（47）
还是徐浩。还是那个又黑又脏的过道。还是那个“嘎吱嘎吱”的电
梯。还是一凡大师狭窄凌乱的卧室。
我有意识专注地盯着像做绣花活一样细致地为我们摆弄茶道的一凡大
师。我在观察他的宁静、他的闲散、他的专注，他为我们泡普洱茶时的旁
若无人。当两碗飘着茶香的普洱茶放在我们面前时，我看到他的脸上依然
是淡定。
我知道，一凡大师不是和尚，虽然他头发剪得很短很短，甚至露出了
青色的头皮。
一凡大师不是禅师，虽然听说他禅定的功夫已经修入了佛学大师的
境界。
一凡大师是个居士，他对佛学的研究已经进入国内可数的专家级别。
他的佛学研究专著已经成为研究生的教材。
他是个名副其实的教授，尽管他没戴金边眼镜，脸上没有教授应有的
威严，也从来不见他西装革履。但他从表情到身体语言都淋漓尽致体现出
来的那种禅意，让人感觉亲切的同时，又带着一份对他的敬重。
“一凡老师，您除了在大学讲课，其他时间都干些什么啊？搞研究
吗？练功吗？”我望望一凡大师满屋子的书和放着电脑的写字台；再望望
一凡大师盘腿坐着的大床，心想：难道他在床上禅修、练功？
“造好梦啊。”一凡大师面呈微笑，慢悠悠地说。
“怎么造好梦呀？”我对大师的回答很诧异，好奇地继续问。
“把坏梦去掉，剩下的就是好梦了？”大师回答得很简单，但是又觉
得他一语双关。
“那怎么去掉坏梦呀？我想学学！”我夜里经常噩梦连连，从小到大
就这样。而且做的都属于妻离子散、豺狼虎豹、被伤害被抛弃的那种，醒
来经常心有余悸。
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第十三章 与心魔起舞，如踏进天牢，为勉强留下一尊蜡像，自残好年华。
“把那些粗糙的、浮躁的、焦虑的、俗气的、不好看、不好听、不好
闻的、让自己不舒服的东西都去掉、消掉，然后好风光不就出来了？”一
凡大师温和地望着我说。
“那去掉、消掉这些不好的东西是要用一些方法的吧？”听一凡大师
那么说我心里十分的振奋。我太希望消掉自己身上那些因为健伟产生的焦
虑、沮丧、愤怒等等的负面情绪了！如果大师能给我一些好方法，我不就
能静心了吗？
“我呢是不需要什么方法了，而你呢可能就需要用一些方法……”一
凡大师一边悠悠地说着，一边往我的茶碗里续了一些茶。
我顾不上喝茶，好奇地问：“我不明白，您怎么不需要方法呢？”
“我说消掉就能消掉呀……心一‘空’就消掉了啊……”一凡大师的
话太有禅意了。好像我刚认识阿哲那会儿，对方说的每一个字我都听得明
白，但组合起来的意思我不明白。
“一凡老师，我知道佛家讲‘空即是色，色即是空’。佛家讲‘心
空’，可心怎么才能‘空’啊？您怎么能做到一想‘空’就能‘空’呢？
而我也想让我的心‘空’下来，我这段时间几乎天天练打坐，可我一坐下
来闭上眼睛，就念头蜂拥，根本静不下来，也‘空’不下来……”我不好
意思地望望徐浩，再望望一凡大师。
“夏子修心很用功，但是修不得法，很苦恼。因此我劝她还是再请您
指点指点……”徐浩忙为我解释。
“‘空’心和静心是修出来的，不是指点就能有的啊！要想‘空’
心，先要静心啊……”一凡大师说话一字一句的，语速至少比我慢半拍；
听他说话我心脏跳动的速度也似乎变慢了，我的呼吸也变慢了。
“一凡大师，我真的想静心，我不想我的心这么喧嚣……”我的眼前
闪过健伟的影像，心中顿时产生一种焦虑，刚刚慢下来的呼吸又急促了起
来。一凡大师成了我急于治疗自己爱情缺失症的一付救命的药方。
“要‘静’，先需要‘定’。佛家称之为‘禅定’。‘禅定’就是佛
家修行的一种境界，是一种身心极度宁静、清明的状态。”一凡大师说到
这里双目微闭，双手合十放在丹田处，身体全然地放松，似乎连呼吸都停
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止了……一时间屋子里只有床头柜上的闹钟的“滴答”声。
我望望身边的徐浩，徐浩不知什么时候也盘腿、闭眼，进入静静的禅
坐状态。
我在一边看看这个，望望那个，除了寂静，谁也不理我。
一时间我心里有点躁动。觉得坐不是，站不是，走也不是，把他们叫
醒更不是。心里一想：索性你们打坐，我也打坐，谁不会啊……
我闭上眼，盘上腿，把注意力渐渐集中在眉心处……哎，奇怪了，
今天入静得居然很顺利。眼前虽然没有“观”到什么，但也觉得一片宁
静……“念头”今天似乎来得很缓慢，而且“念头”一出现，很轻易就被
我“觉察”了，于是很快消失了……渐渐的，我的心进入了一种迷离的状
态……然后我居然失去了知觉—我睡着了……
是口袋里的手机铃声把我从另一个世界唤醒过来……
我睁开眼，气恼地按掉电话，一抬头，发现一凡大师和徐浩都在冲着
我微微地笑。
我不好意思地说： “ 我今天好像入静进去了…… 只是后来好像睡
着了……”
“夏子小姐，禅定本来就不是要你像一块木头一样地坐着。而是要
找到一种空明、宁静的感觉。你可以去观想下面的情景：有一种清新的
湖在地上飘……烟雨朦胧了世界……心，静静地滑行水面，世界空明
流淌……”
一凡大师带着禅修底蕴的声音缓缓地念诵那幅画面的时候，我微微闭
上了眼睛，让自己眉心处一幅幅浮现着大师念诵的画面……感觉一种清新
的宁静真的从心间升起来了……
“如果你经常去观想类似宁静、美好的画面，你的生命和面前的世界
会变得温润晶亮，心会变得空明如镜，尘世会变得透明而入污泥不染，身
心都会趋于清宁，生活也会走向滋润美好……”
“可是一凡老师，光去观想美好的东西就能解决现实生活中的不美好
吗？”我半信半疑。
“人要实现静心和‘空性’是需要一个漫长的修心阶段的。但在第一
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第十三章 与心魔起舞，如踏进天牢，为勉强留下一尊蜡像，自残好年华。
阶段，我们可以去观想美好宁静的事物。既然现实生活中不美好的东西能
把我们搞得不美好了，那美好的东西也能把我们变得美好了。所以，当我
们自己一开始还造不出好梦的时候，我们可以想办法去找到这样的好风
光，然后让这些美好的东西进入我们的气质，让我们的眼耳鼻舌身意都慢
慢地进入一种清润、美好的状态，我们的心自然会变得越来越美好……”
“可是有些美好的画面是我们虚拟出来去观想的，而现实生活可能并
不美好啊？那是不是解决不了问题呢？”我疑惑地问。
“夏子小姐，你知道什么是禅吗？”一凡大师睿智的目光射向我。
“禅……就是佛……吧？”我不自信地迟疑地回答。
“离开外界的一切物象，就是‘禅’；而内心不散乱，就是‘定’。
如果人执著于人间的物相，内心即散乱；如果离开一切物相的困扰和诱
惑，心灵就不会散乱了。我们的心本来是很清静的，就是因为被外界的种
种物相所困扰和迷惑，就都迷失了。所以我们的心去看人间的美好，心就
是天堂；去看人间的丑陋，心就成地狱。我们的心有慈悲，处处都是菩
提；我们的心有智慧，那无处不是乐土；我们的心如果陷入愚痴，那生活
自然处处是苦海了！”
听了一凡大师这一番话，我的心突然有一种透亮的感觉，仿佛混沌里
升出了一片清凉……
“还是那颗‘心’啊……”我人生中第一次，把“心”这个字剥离出
来放在眼前观察、审视。
“夏子小姐，你终于有感觉了……”一凡大师微微点头，接着说：
“《大学》云：‘大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有
定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。’所以要明明
德首先要做到‘止’，‘止’的功夫修到家了，才会有‘定’，身心安定
下来之后才能够做到真正的‘静’，心静之后才能安，能思虑，能思维，
经过思维、静虑，才能打开智慧的大门。”
“ 止” “ 定” “ 静” “ 安” “ 虑” “ 得” …… 我突然感觉到一种
顿悟。
“一凡老师，‘止’，应该是停下来的意思吧？适可而止？行事待人
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不强迫、不过度？”我问道。突然我眼前浮现无数我和健伟冲突中我们双
方不顾一切，在无法“止”中毁灭一切的痛苦场景……他在工作的理由下
不顾一切奔向目标，毫不在意妻子的感受；我索取他感情的时候，只要一
遭遇拒绝就失去了对他的体谅；我和他的愤怒被激发后，我们的心灵都浸
泡在怨愤里，他永远给我冷漠拒绝的背影，我则回馈他无休止的谴责和愤
怒……慢慢的，我们双方在一种无法中止的对对方愤怒的发泄中，把一个
婚姻关系推向了悬崖……
一凡大师点点头说：“一个水面，如果‘止’不住翻滚或者涟漪的时
候，它的观照力量就很弱。而水越平静的时候，它的观照力、反映事物的
能力就越强，反映得就越准确。我们这颗心就像一潭水，如果妄想太多杂
念太多，这个水就会在心里面不断地翻涌。在这种状态下，我们怎么可能
看到事物的本质和真相？”
我频频点头，脑中突然想起濒死体验后那一日离开医院，在似梦似醒
状态下来到了西湖边的公园，闻到满鼻的奇香，看到了怒放的荷花，又无
意中窥到了风儿吹过时率性地搅乱了水面处子般的荷塘世界，以及风儿走
后水面自然地再现了美丽荷花世界的五彩宁静……那天，我是活生生地由
荷塘世界“观”到了人“心”世界啊！怎么一进入现实生活中，就止不住
地风儿吹过，雨儿打过，叮叮咚咚的石块不停地去击打和搅乱我明明渴望
宁静的内心世界呢？
“那个‘定’不是坐在那边入定了什么都不知道。‘定’是让我们
的心有方向，方向定下来了就不要左右摇摆，要坚定地走下去，这就叫
‘定’了。‘定’了以后人就‘静’下来了。因为你的心智在安定中不断
往前走，越能接近你的本性，人的私欲就越来越淡，妄念也越来越少，人
也就‘静’下来了。‘静’了我们就能‘安’，就能心安理得。而现实生
活中我们要安心多难啊！我们今天担心这个，明天操心那个；今天想要这
个，明天又去追逐那个，一颗心总也安不下来。而人一旦‘安’了，就能
够处于一种安定的状态。这时人的智慧才能显现出来……所以智慧是要你
自己修出来的。要把自己身上那些不干净的东西清洗掉，使你的头脑清静
下来，你的大智慧才会出来……”一凡大师此刻在我面前就像一个智者，
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第十三章 与心魔起舞，如踏进天牢，为勉强留下一尊蜡像，自残好年华。
在用智慧的海水一层层地冲刷我心里的污垢。
“一凡老师，您说得太好了！我的心一直那么喧嚣，停都停不下来，
但是我从来没有想过去静静地‘观’我的‘心’……没有想到，一个
‘心’字能牵扯出这么多的玄机和禅理。”此时此刻我觉得我“心门”大
开，我的“心”雀跃着迎接天上无量的智慧之光……
“想想你的‘心’去哪里了？”一凡大师透彻的目光仿佛穿透我，逼
视着我的“心”。
“我的心被爱情欲望的乌云遮住了！他拒绝满足我的索爱，让我因为
缺失欲望更加强烈。我生命中全部的关注都在我不被满足的‘缺失’上，
几乎让我失去了生活的乐趣！他还让我险些、险些……”我说话的声音越
来越低，最后还是把“险些失去生命”的字吞了进去。因为在这一瞬间，
我意识到，不是健伟，是我自己，是我的“心”迷失了，迷失在了对他的
爱情欲望里；我再也看不见我已经拥有的90%的幸福，而把全部的关注点
放在了那10%的缺失上；为了这10%的缺失，我抛弃了人生太多的乐趣，
甚至生命的乐趣……这一瞬间，我好后悔……
“夏子小姐，你告诉我，天空的主人是蓝天还是乌云？”一凡大师突
然问。
我愣了一下。不知大师此问何意？
“乌云和蓝天不都是天吗？”我不知所云地回答。
“天空真正的主人是乌云后面的那一片蓝天，它永远会在那边。但是
乌云时聚时散。假如你的天空从来都是乌云遮日，那说明你的智慧从来没
有打开过。所以你首先要明白乌云的背后有蓝天。如果你能通过努力，把
自己的不良习气改了，你头顶的乌云会越来越淡，最后就会透出后面的蓝
天。蓝天就好比我们的‘本我’‘真我’，乌云就是我们的‘自我’‘小
我’，我们说拨开乌云见太阳，就是要突破我们的‘自我’，找到生命的
本然。所以当乌云到来的时候，你不要跟着乌云走，你要学会‘观’，学
会去‘觉’，不要跟着乌云的意念走……”
“但乌云的‘小我’也是我的心让我这么做的啊。”我困惑地说。
“一个人有很多的‘小我’。每一个‘小我’都有一颗‘心’管着，
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驱使着。就像我们眼耳鼻舌身意，每一个需求和动作背后都是‘心’的驱
使。而我们要培养的‘心’是一个‘大我’的‘心’，一颗可以超越‘小
我’的‘心’。如果这颗‘心’能培养出来，就会成为‘心’之王，就能
统领你的眼耳鼻舌身意。”
“那这是一颗什么样的‘心’呢？”我听得迷迷糊糊。
“一颗抽离的超越的‘心’。”
“怎么抽离和超越呢？”我不解。
“就是当你和你丈夫为分歧纠缠不休的时候，那颗‘心’能够抽
离出你们的纠缠，跳到天空来看两个‘小我’的人正在冲突和争论的
问题……”
“是这样……”我似乎悟到点什么了，一边思考一边问，“抽离出
来，做一个觉察者么？”
一凡大师点头称是。
我突然想起阿哲，想起了他刚认识我的时候和我说过的话：“你可以
有情绪，但要和你的情绪保持一定的距离。努力去学着做一个观察者，当
情绪到来的时候去感知你的情绪，去接纳你的情绪。”
“夏子小姐，万物唯‘心’造。静心是集中国传统文化和西方心理
学、哲学的一种博大精深的文化。里面涉及的很多理论和知识也不是一天
两天能讲得清楚的。总之，你要先静下来……静下来了，你就能站在蓝天
角度去看乌云，也可以在有乌云的时候去‘观照’蓝天。你就是‘心’的
主人。当你确立起了这么一颗‘心’，你再看见乌云的时候就知道它的当
下就是‘空’的，你就会视它为一种客观存在，对它听之任之，允许它的
存在，又不会跟它对着干……那时你就是一个自由自在的人……”
我似悟非悟地点点头。心里感觉着一种透亮，同时又觉得透亮中飘着
一层若隐若现的迷雾……
夜已深，我合掌向一凡大师深深鞠了个躬，离开了他的陋室。
徐浩送我回家。
路上，我陷入沉思，他体贴的没有打扰我。
他打开光盘，里面传出了一首凄婉的歌……
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第十三章 与心魔起舞，如踏进天牢，为勉强留下一尊蜡像，自残好年华。
徐浩在一边低声说：“容祖儿的《贪嗔痴》”—
你好吗，是否只因太爱她，便要自残好年华？
你怕他，告别你，怎可威胁他？
你爱他，怎么相恋你懂吗？愉快后原有代价。
想逼他回头，更显得你可怕。
何必想，一起两败与俱伤；
要勉强留下是一尊蜡像。
何必想，想他去内疚一生；
凭狂迷被铭记并没有奖。
傻到令人愤怒，情感怎去追讨？
一失去便惹事何其恐怖？
你继续沦落也为了他，以后难做。
最初的深爱，晚节都不保。
傻到自寻血路，连青春也虚耗。
假使这是爱，人类爱心都不过值两毫。
同情博得修好这企图，未免太古老。
你爱他，便该亲手放开他，大报复还有用吗？
假使他无情，才不因你惊讶。
何必想，一起两败与俱伤？
要勉强留下是一尊蜡像。
何必想，想他去内疚一生？
凭狂迷被铭记并没有奖。
傻到令人愤怒，情感怎去追讨？
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一失去便惹事何其恐怖。
你继续沦落也为了他，以后难做。
最初的深爱，晚节都不保。
傻到自寻血路，连青春也虚耗。
假使这是爱，人类爱心都不过值两毫。
同情博得修好这企图，未免太古老。
是爱太少，还是太多？誓与他彼此折磨。
实在难过，来问你被遗弃世上你可算第几个？
傻到令人愤怒，情感怎去追讨？
一失去便惹事何其恐怖。
你继续沦落也为了他以后难做。
与心魔起舞，像踏进天牢。
傻到自寻血路，贪嗔痴也得到。
假使这是爱，人类爱心都不过值两毫。
情人要分手怎起诉，难受对姊妹最多哭诉。
听着这曲歌，我泪流满面……入木三分的歌词里活脱脱勾勒出一个郭
夏子为了挽回丈夫感情的痛苦纠结纠缠的自画像。在他的眼里，我必是
“一失去便惹事何其恐怖”？这么彼此折磨，也不过勉强留下“一尊蜡
像”。说得好啊！
“与心魔起舞，像踏进天牢。”
是放下的时候了……
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下午两点有朋友给我推荐了一个国学大师韩老师。万万没有想到，中
午我居然和健伟发生了一场大冲突。
吃完午饭，我看看离出发还有四十来分钟，突然看见书桌上那本刚看
完的《心灵内观》，就想推荐给健伟看看。这一个来月，我们虽然表面上
不再冷战，也没有起大的冲突，但我们之间的那座冰山依然坚硬地矗立
着……我一边看书，一边参加一些心灵沙龙，一边也在努力思考着破冰的
方法，但是一直求而未果。不久前买了这本《心灵内观》，几天内一口气
看完，觉得有醍醐灌顶的感悟。破冰是两个人的事，尤其是结冰人的事。
对方有意愿化冰，小火也能冰雪消融；对方如果拒绝化冰，你这边大火熊
熊，也架不住他左浇一盆水右浇一盆水，浇灭了火不说，冰结得更坚硬
了！所以我特别渴望他能看看这本书，我相信这本书能帮助他走出化冰的
第一步。
当我兴奋地拿着这本书走上楼时，看见他用一种审视戒备的目光望着
我。但这次我心里没有太大的不舒服，冲他笑笑，把书递给他，说：“健
伟，这本《心灵内观》特别好。里面的很多内容好像都是冲着我们讲的。
如果你看看一定会对很多问题有新的想法和思路的。心灵成长是两个人
的事，如果你也能了解类似的理论，我们之间就好沟通了，也就容易和
谐了。”
健伟眉头微微一皱，沉默了几秒钟，可能还是不想得罪我吧，勉强地
说：“你放着吧，有时间我再看。”说完把书放在他书桌最角落的那一大
沓落满灰尘的资料上。
我一听这话心一凉，这其实就是婉言拒绝了。我了解他，当他用这种
口气说话的时候，这件事他百分之百不会做的。健伟年龄大我近十岁，现
在变得越来越固执，他决定的事任何人不可能拉他回来的。所以他此刻虽
然说话婉转，但答案已经写在脸上了。我内心不由自主地焦虑起来。这几
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年，和他之间的思想和感情裂痕越来越大，沟通困难得无可复加。因为对
我失去了信任和信心，他紧闭心门不透一丝光，我无法了解他的心思，我
怎么努力和他掏心掏肺他都视而不见听而不闻拒不接受。尤其目睹了我躺
在血泊里的铭心刻骨的情景之后，他心里深藏着恐惧，说话谨慎，内心对
我的拒绝被沉默和逃避的外衣紧紧地包裹着。我真感觉我们之间没有希望
了！正在这个时候我看到这本书，感觉如获至宝！书上每一句话似乎都在
替我代言，很多话都是我已经感悟但无法传递给健伟的话；很多方法带给
了我很多的启示相信也会给健伟带来启示。如果健伟肯和我一起尝试心灵
成长，我们之间的冰山会慢慢融化。我可以不计前嫌，忘记以往的不愉
快，重新建立我和健伟之间的恩爱和信任。
因此这本书在我的心中，已经不是一本书，而带着深刻的爱情使者的
意义。他如果拒绝我，我真的不知道该怎么好了。
于是我强笑着，故意赖皮赖脸地从角落蒙灰的那堆资料上拿起这本
书，慎重地把书挪到他电脑的键盘上。他皱皱眉，有些不耐烦地又把书挪
到桌子边上，目不斜视盯着电脑，手则不停地移动着鼠标。我故意耍赖再
把书给他移回到书桌中间。
健伟的眉头皱得更紧了。他动静挺大的把书再次重重地放到书桌角落
那堆落满灰的资料上，说：“我还有事呢。”
我的心里开始升腾起一股隐隐的情绪，但我努力压抑着，继续强笑着
说：“老公啊，这本书真的挺好的，能帮助我们改变纠结的状态。我们之
间真的不能再这样了。就拜托你看看好吗？”
“我没有纠结！我现在没有时间看！我已经说了我有时间会看！”健
伟声音掷地有声，呼吸也开始变得急促。
“健伟，那你什么时候有时间啊！”我继续耐心地说。
“我不知道！”健伟突然“忽”地站了起来，离开电脑桌，转身向卧
室方向走去。
我有点蒙了，怎么好端端的又生气了！这个男人怎么啦？不就让他看
本书吗？至于吗？我心里的愤怒开始无法自控地在胸中翻滚。我追过去，
冲着他的背影说：“你怎么啦？我不就问你什么时候有时间吗？你怎么又
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生气了？”
“我没有生气！你可以下楼了！”他转过半张脸，神色肃然指着楼
梯说。
我内心强压的愤怒终于蹿出胸膛，蹿到了嗓子眼，我想嚷嚷……但
我使尽全身能量把这股愤怒的火焰塞回胸口，不让它窜出我的身体熊熊
燃烧。
我强压着本来想高声尖叫的嗓门，压低声音说：“健伟，我是你妻
子，请你不要赶我！我不是来找你吵架的。我不过是想请你看本书。我觉
得这本书能让我们静心……”
我话音未落，就看见健伟脸上露出讥讽的笑，手点着我说：“静心？
你？就你这样也能叫静心？”
“你个浑蛋！”愤怒的烈焰在一瞬间终于无可控制地冲出我门户大开
的嗓子，混合着我尖叫的声音熊熊迸发出来。我指着他的鼻子大声喊道：
“徐健伟，你这个变态狂！自己内心这么肮脏，这么狭隘，就这么看别
人。我好心请你看看这本书，想挽救我们的婚姻。你不看也就罢了，居然
嘲笑我，嘲笑我这么努力追求的理想。你还是个人吗？”
“哼哼，郭夏子，我没有说错吧！静心，你静心？就静心成这个
样子？你还让我看那种书？你看那种书看成这个样子还让我看？哈哈
哈……”健伟仿佛早就把我看透了一般数落我嘲讽我。
“你这个王八蛋！你还是人吗？我想静心改变自己的不良习性，我去
书里学东西，你居然这么恶心我！你的心里怎么这么肮脏？我做得不够
好，但书有错吗？书招惹你了吗？你为了诋毁我就这么去毁谤一本书，你
有劲吗？你觉得书里的东西不如你的本领强，那你为何事业成这样？你的
合作伙伴为何离你而去？你强给我看看？你这样子，我真看不起你！”在
我愤怒的情绪下，我再也关不住我的嘴了，一句句刀子一般怨愤的话秃噜
出我的嘴。
“你说什么？！”健伟突然像一个雄狮一般向我冲过来。
我赶紧闪开他。只见他冲到书桌前，扭曲着脸，一把抓起我的书，用
尽全身力气撕啊撕的……我跑过去阻止他，他用胳膊肘使劲撞开我，继续
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横着竖着撕扯着书，把我的书撕得支离破碎的，然后一把扔到地下，扔到
楼梯外……
我傻了。我泪如泉涌。我的心痛得揪在一起。我的心像被一把小刀割
出一道道的口子，往外渗着血……我有些狂乱地看着这一片片的纸在地板
上、楼梯上飞得到处都是。我再看看我的男人，扭曲着脸愤怒地盯着我，
目光除了愤怒就是厌恶。我嘴哆嗦着，却什么话也说不出来了……我跪在
地板上，一张一张地捡地下的纸片，我的心在那一刻也碎成了碎片……我
的头脑一片空洞空白，我完全没有了思想……这间屋子，这个男人，包括
我自己，在那个瞬间都消失了……都没有了……我就是这样的跪在地上，
低着头眼里全是纸张和碎片……我机械地在地板上挪动着膝盖，我看到纸
张就捡，看到碎片也捡，不肯落下一个纸片……
终于，我捡完了楼上、楼梯上所有的书页纸片，我双手紧紧地抓住这
些书稿，我站在楼梯上，脸哆嗦着，嘴哆嗦着，我这颗破碎的心也哆嗦
着，我眼中含着泪，我死死地盯着健伟盯了一分钟，什么话也没有说，我
扭头下了楼。
坐在书房里，我的眼泪哗哗地流，我的心在渗血，我的心在刺痛，我
的心在惶惶然地飘，不知该飘往何处？
正在这个时候，突然有一个声音在我耳边响起：“你的‘心’呢？你
的‘心’去哪里了？”
我的眼前同时浮现一凡大师的身影……
“想想你的‘心’去哪里了？”一凡大师透彻的目光此刻穿透我的
内心……
我的“心”在哪里？我的“心”在哪里？我的“心”又迷失了！我的
“心”又失去了自己的住所！我又失去了对我的“心”的守候……我的
大脑中清醒地回想着一凡大师的话，我也努力想“止”住、“定”住、
“安”住自己的“心”。但是不知为什么我惶惶然的，我依然感觉抓不
回我的心……我双眼迷茫地四处张望，但是找不到一个可以给我引路的
方向……
这时阿哲的身影突然出现在我的眼前，我的眼泪流得更厉害了。我打
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开MSN，给阿哲留言：“阿哲啊，你到底在哪里？我真的好想你。我多希
望你此刻在我的身边，给我力量，给我信心。我付出了这么多的努力，可
是我为何失败了还失败？我知道我不能停止努力，但是我越努力却越没有
方向，越努力爱情之路却越来越挫折……我多么需要你的能量啊……阿
哲，你什么时候才能出现啊？”
这时手机突然响了。我泪眼中看了一下，是韩老师的电话。我突然想
起和韩老师的约会，一看表，还有二十分钟了。我赶紧用手臂抹了一下眼
泪，努力平息内心翻滚的情绪，在铃声响了五六声以后才按了接听键。
韩老师阳光洪亮的声音说：“夏子小姐，我有些塞车，可能要晚到十多
分钟。”
我赶紧说：“不好意思韩老师，我刚才也有些事耽误了，马上过来。
您要先到了多等我一会好吗？”我暗暗责怪自己差点误事。华威尔公司为
一个大企业做论坛活动，其中有一个环节邀请国学大师韩老师讲“企业经
营中的国学智慧”的课。
我赶紧换衣服出了门。开车的路上，我努力调整自己的情绪，但惊恐
恍惚的心却好像还是不能在胸膛里安住。
（49）
走进东三环的那个叫“雅苑”的四合茶院，韩老师笑吟吟地迎了上
来，指着院子里葡萄架下的茶座说“随便坐”。
“雅苑”茶院在露天，顶上满是葡萄架以及绿蔓植物。院子里仿佛很
随意地摆了几个茶座。茶座都是由半旧的木椅木桌和缠绕其中的草绳组
成。茶座间零零散散地放着几盆高大的造型别致的绿植。
我本能地径直坐到院落深处一个隐蔽的位置，把自己的身体躲进一个
枝繁叶茂的绿植的位置。韩老师坐到了我的对面笑望着我。我也笑望着韩
老师，但不知为何，我的心散乱而惶惶然；我的意识无法从刚才那个丈夫
撕碎的漫天飞扬的写满心灵智慧的碎纸片的时空转换到当下这个优雅宁静
的茶院……我的心依然浸泡在一种深刻的痛之中。在这个“当下”我依然
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在为那个“当下”那个男人不肯接受我的爱心还把我的爱撕碎了蹂躏了而
悲愤满腔……我双眸望着韩老师，但我的目光却无意识地在时光隧道里穿
越着飘浮着游移着……
“夏子小姐，你喝什么茶？”一个声音突然惊醒了我！恍惚间我突然
意识到韩老师正意味深长地冲着我笑。我猛然醒悟过来自己身在何处，连
忙说抱歉喝什么茶都可以，然后趁韩老师摆弄茶道的时候，赶紧收回漂移
恍惚的心，并把目光牢牢地聚焦在韩老师身上。
韩老师给我倒上清香四溢的铁观音，然后从边上的纸袋里拿出一幅
字，呵呵笑着说是特意送给我的见面礼。我展开字幅一看，心一个激灵！
原来是四个挥洒自如、遒劲有力的大字“心定万物”。
不知为何，看到这四个字我的心有一种被电击的感觉。我心虚地抬眼
看看韩老师，想看看他是否窥透了我的心思。韩老师呵呵笑笑，一言不
发，却分明深谙一切。我内心暗暗诧异，我和韩老师不过初次见面，并没
有任何沟通，他为何能一眼窥透我的心灵，并且如此巧妙而及时地在我内
心波澜起伏的“当下”送给我这禅机妙语呢？这四个字仿佛充满了神秘的
能量，我看了一眼心瞬间就静了下来。
一切尽在不言中，这四个字便是我和韩老师此处无声胜有声的缘分
注解。
“韩老师，感谢您一语为我定乾坤。希望我不辜负您的期望。”
“夏子小姐，咱俩就不要客气了。你就叫我老韩吧！也别‘您’啊
的了！”
“哈哈，老韩真爽快。那你也叫我夏子吧，小姐两个字也免了。”
老韩的豪爽仿佛一阵风，一下冲掉了笼罩在我身上的阴云雾霾，初次
见面的寒暄瞬间变成了老友之间的聊天。
“好，夏子最想知道我什么？”老韩直截了当地问。
“我想知道你当大师的感觉。”我玩笑道。
“呵呵，被人喊大师嘛有时候还是挺得意的。但同时明白自己只是比
别人觉察力强一些，感知觉敏锐一些而已。什么大师啊，按佛家说一切都
是虚相，都是梦幻泡影。”老韩自嘲道。
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第十三章 与心魔起舞，如踏进天牢，为勉强留下一尊蜡像，自残好年华。
“那觉察力强心是不是就容易‘静’和‘定’？就不容易受外面事物
的影响？”我的眼前再次浮现刚才的那一幕，心里泛起隐隐的痛。想想自
己发愿修心静心，却屡屡控制不住面对丈夫的情绪，还谈什么“心定万
物”？脸上情不自禁地露出沮丧。
老韩长得很有佛相的大脑袋往上一扬，思索了一小会说：“有觉察力
肯定容易控制情绪，控制了情绪人肯定会静。但是培养静的品质是非常不
容易的，因为这种‘静’不仅仅是安静的静，而是‘心’不为之所动。但
往往人想入静，想进入心灵安定状态的时候，却常常是‘动’的开始。比
如人打坐的时候，身体静下来了，大脑念头却飞速运动……”
“是是是，我有这个体验。我没有办法停止我的念头。”好几个月
了，打坐入静是我至今无法逾越的关口。可能我的内心真的太喧嚣了，白
天忙忙碌碌的不觉得，但夜晚想打坐静下来的时候，就发现念头一个接一
个的简直无法停止。面对宁静的黑夜心灵的喧嚣有时我自己都很惊讶。
“老韩，你有什么好办法静坐时阻止念头呢？”
“我的方法不是阻止，而是‘顺’。念头就像洪水一样，封堵洪水就
会崩溃；而你想封堵杂念的时候，你会发现是没有用的。这时候除了以静
制动，还可以用以动制动的方法，就是让我们的杂念尽可能都跑出来但是
我们不去理会，而不是去封堵这些杂念。”见我不理解的样子，老韩笑着
解释说：“比如我现在骂你浑蛋，你的心里会有两种反应：一是置之不
理，一是很生气。封堵杂念就好比我们在生气，当你想去排除这个杂念时
可能不但没排掉，反而与这个想去排除杂念的念头纠结。如果我们不去理
睬杂念，就会有第二个、第三个甚至十多个杂念出来……但只要你继续不
理会逐步会变成八个、七个、六个、五个……你越不理会，你的心会越安
静。相反如果你去骂你的杂念，可能越骂杂念越多。因此静心状态的第一
件事就是不去‘逆’，要‘顺’势而行……”
“有点意思……”我若有所思地点点头。
“就像我们做人要以‘德’立身一样，静心也要以‘道’静心。”老
韩说到这里停下来，抿了一口茶，一边笑呵呵地望着我。
“以‘道’静心？怎么以‘道’静心？静心的‘道’是什么呢？是方
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**吗？”老韩闲庭信步地从国学到静心，又从静心到国学，真有信马由
缰的范儿。我听得津津有味的。
“这个‘道’可以叫无为而无不为……”老韩笑着说。
“无为而不为？”
“是的。由于你‘无为’，所以你的身体里可以无处不通、无处不
畅；但如果你有为，它就会有些地方通，有些地方不畅。比如交通，如
果我们‘有为’地去遏制交通，会发现交通经常堵塞；但如果我们‘无
为’，就能让路像水一样顺时针流动起来。同样，我们越刻意寻求某种功
法的时候，那些功法恰恰是我们人生中的障碍。无为而无不为的状态就是
一种自然的状态。当你进入那种自然状态，去符合自然法则行动的时候，
也就是无时无刻不在‘得’的状态下。你会发现你的生活变得不仅富足，
而且顺畅……”
不知为什么，老韩的这番话让我怦然心动。这个“当下”，老韩一句
“有为”“无为”的点拨，仿佛在一口被淤泥堵塞了的泉眼上，突然捅开
了一个口子，一股清澈的泉水涓涓地从一片混沌中流了出来……那一刻，
我的思维如同佛家的“入定”突然进入某种凝结……
我感觉有另一个“我”悠悠地从我的意识抽离了出来，抽离到我和健
伟两人“关系”的天花板，“我”居高临下地凝视着下面肉身的我……我
看见了表面上冲突、冷战、渐行渐远的“我们”，意念中却深深地纠缠着
紧紧拥抱着谁也没有放过手……
我突然意识到，我说“放下”，我想“放下”，我也走在“放下”的
旅途上……但是我一边在“放”，想“无为”，一边却又情不自禁地习惯
性地去抓，去“有为”地想影响他强迫他改变。
我一直想让我的爱情婚姻成为顺畅的爱情单行道，为此我花了十来年
辛苦地、刻意地、甚至纠缠地去向我的丈夫“推销”我认为夫妻之间“理
该如此”的美好的爱情模式。但我所有的期待和努力都引发了对方的排
斥，导致我们爱情通道长期淤堵。我委屈，我认为我的爱情观、我的需求
没有错，古往今来无数例证都在证明我的需求正确并且代表着中国女性的
需求。但是老韩今天突然让我意识到，我认为的“正确”只是我价值观层
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面的“正确”，并不是我丈夫价值观层面的“正确”；他的价值观不接受
我认为“正确”并极端渴求的爱情模式。其实我和他之间旷日持久的爱情
战争，是两个人之间该用什么方式该用谁的方式去爱去相处的战争。十年
茫茫情路，我一直在执著地“有为”地想改变他；而他则同样执著地抗拒
我的需求抗拒我希望他的改变。爱情战争中，我们由爱人变成了怨偶。我
们的婚姻卡壳在拥堵的三岔路口。
阿哲、一凡大师、徐浩以及大量的心灵书籍，把一束束生命智慧之光
照射到我混沌的大脑。我像一个溺水的人抓住一根救生的木头一样，抓住
了这些善知识，我的内心发生着前所未有的改变，于是我又习惯性地“有
为”地想把这些善知识“推销”给我的丈夫，希望借由这些善知识让他改
变，从而解冻我们的夫妻关系。
但我唯独忘了，一切改变起于内心的需求，而不是别人的强求。刚刚
发生的冲突，就是我亲手用“有为”的期望挖开了我们夫妻之间更深的心
灵鸿沟……
此刻，我后悔莫迭。悔自己在静心中再次遭遇不静心。
“夏子，拿那句家喻户晓的话说就是‘有心栽花花不开，无心插柳成
荫’。人生中的很多东西，不是你刻意去做就能完成的，反而无心插柳柳
会成荫。就像爱情，你越刻意想得到越得不到；当你顺其自然、无心而为
反而会成就……”老韩睿智的目光透视着我的心。
“老韩，你说得对，情感上我一直有心栽花花不开。难道是我太‘有
心’了？”
老韩说：“夏子，爱情状态和真正的静心状态一样，应该是一种自然
的状态。自然就是‘顺’，而不是‘逆’。爱情关系要顺其自然。夫妻冲
突往往是要求对方‘顺’自己，而自己又习惯性地‘逆’对方。在和谐的
爱情关系里，你‘顺’了我也就‘顺’；在不和谐关系里，你要‘逆’我
我也‘逆’你。”
“老韩，其实我和我老公的爱情一直走在‘逆行道’上。可是我不明
白，我爱他，他明明知道我期待他的感情，期待拥有幸福的家庭生活，可
是他就是不肯满足我的爱情期待，还要用拒绝和冷漠来对待我的期待，难
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道爱有错吗？”
“夏子，我问你一个问题：你觉得你的爱情期待是你的事还是你丈夫
的事？”老韩笑眯眯地问。
我愣了一下，我从来没有这么想过问题？！我的爱情期待是谁的事？
我嗫嚅着回答：“爱情期待当然是我的事，但是我的丈夫应该满足我
的需求啊？”
“既然爱情期待是你的事，那别人是否愿意满足你是不是也应该是他
的事呢？”老韩尖锐地继续问。
“道理是不错。但是爱人不应该满足配偶的需要吗？”我不知为何话
说得越来越不自信。
“可是夏子，你在期待对方的时候，是否考虑过对方的爱情期待呢？
你是否满足过爱人的期待呢？”
对方的期待？我的大脑突然一片空白……
健伟在爱情里期待什么？自由？安宁？成功？我满足过他吗？我想过
去满足他吗？
我突然发现我从来没有考虑过丈夫的爱情期待，更没有想过我需要去
满足他的期待。我的全部关注都在丈夫对事业无休止追求忽略我的存在
上。我突然感觉一种惘然若失……
“如果你不懂得对方对你的期待，对方怎么可能满足你的期待呢？
人通常先满足自己才会去满足别人的。一个内心缺失的人是不容易付出
的。”老韩笑呵呵的，却尖锐地说。
“可是我的很多期待都是为了他好啊！比如我希望他看看心灵成长的
书，比如我希望他不要没日没夜地工作伤害身体，比如我喜欢他学会享受
家庭生活。很多时候我看到他经营中的风险向他指出来，不也是为了对方
好吗？难道眼睁睁看着对方走入险境吗？”
“夏子，你回忆一下，你说的东西你老公愿意听吗？”老韩呵呵笑
着说。
“他什么都听不进去！哪怕是对他好的建议他也听不进去！哪怕日后
证明了我说得对，他事后也没有认错。所以我们总是无休止地吵架。”
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“如果他听不进去，你的话又如何能阻止他呢？如果他命中注定有劫
难，你又如何能挡得住？事实上你挡住过他的命运吗？”老韩一阵见血
地说。
“挡不住。”我老老实实地问答。非但挡不住，越“挡”越逆反。
“你挡不住他，反而遭到他的反抗，然后你又为了他的抗拒再指责他
再伤害他，双方陷入无休止的争吵。于是对方该进险境依然进险境，而你
们的婚姻也随着这一次次争吵慢慢走入了关系的险境，你们的生命在一种
惯性中进入无休止的恶性轮回。不是吗？”老韩犀利的目光望着我。
生命的恶性轮回！说得太对了！真是一语点醒梦中人。我彻底被老韩
击中了生命的要害！
这十几年我和健伟就是在各自的惯性思维模型里周而复始地恶性轮
回……我的需求，他的抗拒；我的幽怨，他的愤怒；我的追逐，他的逃
避……我们相互忙着发泄情绪，陷入愤怒和毁灭……日复一日，年复一年
地周而复始，成为一个惯性的“关系”模型。近十年的宝贵光阴就在这种
命运的恶性轮回中飞一般地流逝，除了淋漓尽致地体验痛苦，我们实现了
什么人生的价值？
外人看我阳光灿烂，却不知我深陷爱情的沼泽不能自拔。健伟就像卡
在我喉咙里的一根刺，每时每刻都提醒着我的难受；我咽不下去却也拔不
出来。我满世界地寻医问药，满世界的有病乱投医。我渴望寻找根治我爱
情绝症的良医。可是我们的婚姻如同晚期癌症，我怎么下药，似乎都挽回
不了失败的命运……
今天“生命恶性轮回”几个字，就在这一刹那，让我彻骨地感觉到一
种痛苦的觉醒！
“夏子，在爱情关系里你很痛苦。但你认为你的痛苦是因为对方给你
带来了痛苦，是吗？”老韩仿佛能透视我的思想，一语中的地说。
“是的。我觉得我这么爱他，需要他，而他拒绝陪伴我，满足我，带
给我无穷尽的痛苦。”我不假思索地说。
“夏子，这就是你命运中恶性轮回的原因。在爱情关系里，我们总是
习惯于把关系失败的责任推到配偶身上，认为是他们的种种行为导致我们
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失去爱情，导致了我们心灵的痛苦。但事实上是：所有的痛苦都是我们自
己的选择！”
“痛苦是我们自己的选择？！”我睁大了眼睛。
“是的，因为你把生命的快乐和幸福的权利交给了对方！你让对方为
你的快乐和幸福负责；但如果对方不肯负责，你难道一生就和快乐幸福无
缘吗？”
我被震撼了！彻头彻尾地被震撼了！为老韩这句话，为老韩这句话带
给我的全新的换位思维！
感谢老韩，让我第一次血淋淋地“看”见了我和那个叫作我丈夫的男
人的恶性生命轮回！并且犀利地点出了导致这个恶性轮回的根源—放弃
了自己的幸福选择权！把幸福和快乐的权利交给了别人！
老韩继续说：“所以我们要为我们的选择负责！不管是快乐的还是痛
苦的生活，我们都要负起百分之百的责任！我们同样也要为我们失败的爱
情关系负责！”
“那老韩，如何中断生命的恶性轮回呢？”我急切地问。
老韩说：“人生不如意十之八九。要怎样变得如意呢？‘如’字，口
也。人生不如意就要管好自己的嘴，不要唠唠叨叨的。那‘意’呢，一个
‘立’一个‘日’底下一个‘心’，就是知道自己每天在干什么。如果一
个人管好了嘴，知道自己每天在干什么，这个人就‘如意’了。相反怎么
可能‘如意’呢？人最怕什么？就是口无遮拦，把不该说的都说了。所以
中国人以修口德为第一德，佛家叫戒妄语，中医讲话多了伤神。练功第一
个要的是什么呀？是‘闭’。你去入定也好，禅修也好，第一个要求就是
‘止语’。其实我们经常说出来的并不是你想表达的意思。夫妻吵架经常
言不由衷，出口伤人；吵架多了，再恩爱的夫妻也会变成怨偶……所以不
要造‘口孽’啊！”
老韩的话说得我脸开始发烫。他分明说的就是我啊！可是我从来没有
从这个角度去想过我和丈夫的关系。这十来年，他的冷漠，我的怨恨，为
有爱无爱该不该给予爱的无休无止的争吵，愤怒的时候什么伤感情的话都
说过，甚至诅咒对方。岁月如梭，但是我们却无法忘怀吵架时对方那些刺
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痛人心的话。今天老韩的一针见血，让我突然有一种痛悔的感觉。
“夏子，《金刚经》的心法就是让人有一颗‘觉照心’。今天的人们
被这物欲、情欲的世界失去了对事物的‘觉察心’和‘观照心’。我们的
‘心’都深深地陷落到了无休止的对欲望的追逐和追而不得的情绪里，今
天为这个事生气，明天为那个情绪愤怒；我们的大脑不是在进行‘过去记
忆的播放’，就是在担忧和恐惧明天什么事会失去控制……我们完全忘记
了‘活在当下’的最简单的道理。我们被潜意识控制着在说在做，可我们
都不知道自己在说什么，在做什么。”
老韩说的话和阿哲、一凡大师的何其相似啊！我这是怎么啦？我
的“心”迷失到哪里去了？走入静心之旅后，我一直试图在找回我的
“心”。可是这个过程太艰难！有的时候感觉安住了“心”，找到了佛
性；但是很快一个刺激就会激发我的情绪，把我一颗以为已经安住的
“心”扯得七零八落，把自己从“佛”瞬间变成“魔”。就像今天中午，
我原本是想当帮助丈夫的“佛”，最后却成为了他眼里夺命的“魔”，真
是人鬼转瞬间啊！这究竟是为什么？
面对深刻的老韩，我心有万语千言却不知从何说起。可说不出什么心
里却流淌着万语千言！我的万语千言在我心中翻江倒海了很长时间，最后
我苦笑道：“老韩，早认识你们几年，早悟几年，我的生活不会是这一片
狼烟。今天终于明白了命运的轮回，可是已经覆水难收了。难道这就是我
的宿命？”
“夏子，既然是命，为何不顺其自然，听天由命？如果有缘，你终将
拥有；如果缘已断了，你强抓何用？你抓住的只会是一片生命的狼藉……
夏子，你要学习静心，就先要学会放下……”
放下？放下什么？放下健伟吗？放下我纠缠了十来年的昏天暗地的婚
姻吗？如果放下了我还有什么？想到这里我内心一阵虚空……
“夏子，你内心有恐惧怎么放得下？”老韩突然说。他的目光仿佛有
穿透力，一下插入了我的内心。
恐惧？他为什么说我恐惧？难道我不肯放手真的是因为恐惧？我愣愣
地想了一会，想起阿哲曾说过正是我的恐惧让我产生了巨大的负面能量。
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“夏子，能不能告诉我，你为什么恐惧呢？”老韩问我的时候脸上分
明带着答案。
是啊，我为什么恐惧呢？我愣神望着老韩，思索着……除了阿哲，从
来没有人问过我这个问题，我也从来没有想过这个问题。但是今天老韩再
次提出了这个深藏我内心的，显然是驾驭着我内心一切纠结的本质的问
题，我终于嗫嚅着说：“怕失去爱……”
是的，正是因为我内心深处恐惧失去爱，我才在这旷日持久的爱情战
争中，使尽了全身解数，穷尽了全部作为女人的智慧拼命“抓”，去强行
索取健伟的“爱”，并在男人同样旷日持久的反抗中，把双方伤得遍体
鳞伤。
老韩点点头说：“这就是你今天的‘觉察’。今后当你再次陷入恐惧
的时候，保持着这种‘觉察’，你会发现你的恐惧会一天天地减少了，你
的心会越来越坚强……放下了恐惧，你才能真正地‘放下’……”
带着一种脱胎换骨的深刻思考我离开了老韩，离开了茶院。
我穿行在茶院门口胡同的时候，有五六个身着棕黄长袍的年轻女尼
排成一列从我身边经过。我闪到一边，第一次用一个觉醒者的目光望着
她们。
她们却目不斜视心无旁骛。青色的剃度之顶，遮掩不住她们花样的年
华。她们很年轻，但个个神闲气定、步履轻稳，充满着宁静之神韵……
这些花样年华的女子，她们是如何放下了五光十色的尘世？如何修得
了一颗放下的“心”，去割断青丝，舍弃青春，一心向佛？
什么是我“放下”的功课？
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