第十章 子曰诗曰

先生,。。。”段凌开口。

“开始吧。”赫连子轩只说了三字。

既然这样段凌也不和他多说话,直接从论语开始。

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”

子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过,则勿惮改。”

曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”

段凌仍滔滔说着。赫连子轩打断了她,

“换一本吧”

“哦,是。”

段凌复又开口

“天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教。

  道也者,不可须臾离也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。

  莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。

  喜、怒、哀、乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。

致中和,天地位焉,万物育焉。”

顿了一顿,续背道:“子曰,「舜其大孝也与!德为圣人,尊为天子,富有四海之内。宗庙飨之,子孙保之。」

  「故大德,必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。」

  「故天之生物必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之。」

  「诗曰,『嘉乐君子,宪宪令德,宜民宜人。受禄于天。保佑命之,自天申之。』」

  「故大德者必受命。」

“好了,不用背了,你已完备。明日,习字。” 赫连子轩出言打断段凌,转身步至窗前,有种逐客之感,段凌也没有说话,出了西厢房。

段凌走后,赫连子轩回首看着桌上的书,暗叹:确实出乎意料,前文既已熟成那般,自己也不必看后面,只是,如此惊人的速度,这个段家大小姐,真的神情恍惚了八年之久吗?你,究竟是谁?

赫连子轩立于窗前,久久没有离开…

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亲没有没有觉得这个赫连子轩有点无厘头啊,后文笔宝会解释的。大家敬请期待吧,精彩的在后头哦

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