【宗隽挞懒欲割地～赵鼎胡铨反和议】
话说高宗在建康，问臣下都城选址。尚书考功员外郎楼炤言道：“今日之计，当思古人量力之言，察兵家知己之计。力可以保淮南，则以淮南为屏蔽，权都建康，渐图恢复。力未可以保淮南，则因长江为险阻，权都吴会，以养国力。”
楼炤，字仲晖，婺州永康县人。登政和五年进士第，调大名府户曹，改西京国子博士、辟雍录、淮宁府司仪曹事，早年依附蔡京改秩，为台谏所论。其后立朝至位二府，皆与秦桧同时。
天子又用秦桧之言，于是自建康府移跸临安，提拔楼炤为右司郎中。殿前都虞候杨沂中，主管侍卫步军兼权马军司公事解潜，以其军护从。
是日，六宫先发。赵官家召淮西宣抚使张俊至宫中，从容与论边事。张俊道：“臣当与岳飞、杨沂中大合军势，期于破敌以报国家。”
赵官家道：“卿能如此，甚合朕意。然此乃卿之所识，朕更有一二事戒卿。朕来日东去，你等军将不要与民争利，勿兴土木之工。”张俊悚息承命。
张俊见地无砖面，再三叹息。
官家道：“艰难之际，一切从俭，或许宽缓民力。朕为人主，虽以金玉为装饰，也未尝不可。若是如此铺张，非但此时士大夫言论不以为然，后世又会把朕说成怎样皇帝！”
官家回临安途中，胡安国以衰老乞致仕，帝将许之，乃诏以胡安国解释《春秋》成书，进宝文阁直学士，让其致仕，命未下而胡安国已死。
高宗回至临安，以户部尚书章谊为江东安抚制置大使兼行宫留守，吕颐浩为醴泉观使，中书舍人李弥逊为尚书户部侍郎，以礼部尚书刘大中参知政事，复以秦桧为尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使。秦桧复右相，朝士皆相庆贺，惟有吏部侍郎晏敦复，心知秦桧不是善类，忧心忡忡。高宗又罢免陈与义，增夔州路路分都监一员，修治关隘，练义兵；定以故宰相韩忠彦配享徽宗庙廷，徽猷阁待制、两浙都转运使向子諲试尚书户部侍郎。
左正言李谊言：“金人入居汴都，西北之民，感恩戴旧，襁负而归，相属于路，此是苍天要兴我大宋。臣愿于淮南、荆、襄侨建西北诸州郡，分处归正之民，给以闲田，贷以牛具，使各遂其耕种之业；而又亲戚故旧同为一所，相爱相恤，不异于闾里。将见中原之人，同心效顺，敌人之谋，当不攻而自屈。”诏诸路宣抚司依累得旨措置。
尹焞不想在朝为官，留身奏事，求归田野，且说道：“士人若不理会进退，安用所学！”
翼日，官家以谕辅臣，对参政刘大中说道：“尹焞所学渊源，足为后进矜式。班列中若得老成人为之领袖，亦是朝廷气象。”乃以尹焞直徽猷阁、主管万寿观，留侍经筵。
兵部侍郎王庶奉命入朝，官家与其道：“卿去岁任荆南知府，召卿之日，张浚已去，赵鼎未来，此朕亲擢，非有左右之助。”
王庶顿首谢，因奏道：“今十年而恢复之功未立，臣请言其失，盖在偏听，在欲速，在轻爵赏，是非邪正混淆。诚能有功则赏，有罪则罚，其谁不服！苟委其权于大臣而非其人，则未有不身受其欺而国罹其祸者。昔汉光武以兵取天下，不以不急夺其费。不知兵者，不可使轻言兵。”
王庶又口陈手画秦、蜀利害。天子大喜，即日迁王庶为兵部尚书，再拜枢密副使。议者乞遣重臣行边，遂命王庶措置江、淮边防。王庶至淮南，檄张宗颜将兵七千屯庐州，巨师古兵三千屯太平州，分韩世忠军屯泗州及天长县。
岳飞闻王庶行边，遗王庶书道：“今岁若不出师，当纳节请闲。”王庶壮之，还朝论金人变诈，自渝海上之盟，因及岳飞纳节之语。龙颜不悦。
话分两头。王伦奉旨二次入金，既见挞懒，挞懒遣使同王伦入燕见金主完颜亶，王伦首谢废刘豫，然后致高宗旨议和，奉迎梓宫。狼主密与群臣定议许和。
宣议郎、总管府议事官杨克弼、迪功郎杨凭，献书于左副元帅鲁王挞懒、右副元帅沈王兀术，论和议三策道：“上策：还宋梓宫，归亲族，以全宋之地，责其岁贡而封之；中策：守两河，还梓宫；下策：以议和款兵，邀岁币，出其不意，举兵攻之，侥幸一旦之胜。今宋使以梓宫为请，万一不许，大军缟素遮道。当此之时，曲在大金而不在宋。”
挞懒一向主和，颇用其言，上奏金主。完颜亶遂遣太原少尹乌陵思谋、太常少卿石庆充随王伦入宋议事。乌陵思谋原是宣和年间海上之盟通好两国之人，今再遣往江南，金国示有许和之意。
乌陵思谋、石庆充至江南。秦桧议以吏部侍郎魏矼为馆伴使，魏矼辞道：“吾以前任御史，曾言和议之非，今难以专对金使。”
秦桧召魏矼至都堂，问其所以不主和之意，魏矼备言敌情难保。
秦桧道：“公以智料敌，我以诚待敌。”
魏矼道：“相公固以诚待敌，只怕敌人不以诚待相公。”秦桧不能屈，乃改命吴表臣为馆伴使。
接伴官范同言金使已至常州，天子愀然谓宰相赵鼎道：“先帝梓宫，果有还期，虽待二三年尚庶几。惟是太后春秋高，朕旦夕思念，欲早相见，此所以不惮屈己，冀和议之速成也。”
参知政事刘大中说道：“和与战守自不相妨，若专事和而忘战守，则中敌人之计。。”
赵鼎未言，秦桧一旁抢道：“屈己议和，此人主之孝也。见主卑屈，怀愤不平，此人臣之忠也。”
天子道：“虽然，有备无患，使和议可成，边备亦不可弛。”遂下诏：“日者遣使报聘金国，期还梓宫。尚虑边臣未谕，遂驰戎备，以疑众心。其各严饬属城，明告部曲，临事必戒，无忘捍御。”
金人遣乌陵思谋议和，江南群臣朝论，都以为不可深信，只有赵官家一心求和，不听臣下之言，往往峻拒，以至于龙颜震怒。
赵鼎道：“陛下与金人有不共戴天之仇，今乃屈体请和，诚非美事。然陛下不惮为之者，凡以为梓宫及母、兄耳。群臣愤懑之辞，出于爱君，非有它意，不必以为深罪。陛下宜好言说道：‘讲和诚非美事，以梓宫及母、兄之故，不得已为之。议者不过以敌人不可深信，苟得梓宫及母、兄，今日还阙，明日渝盟，所得多矣，意不在讲和也。’群臣以陛下孝诚如此，必不复言。”官家从其言，群议遂息。
思谋初至行在，官家命与宰执议事于都堂，思谋为难，欲让宰相在馆中计议，赵鼎主张不可。思谋不得已，方到都堂，却想以客礼见宋国辅臣，赵鼎见思谋如见从官之礼，步骤雍容，思谋一见，服其有宰相体。
赵鼎问思谋：“汝千里所来何意？”
思谋回道：“乃宋臣王伦恳请金主，所以让我同来，所来为何，赵丞相岂不清楚？”
赵鼎问道：“王伦这厮让你同来所议何事？”
思谋道：“定然有好公事商议。”
赵鼎瞪着眼睛问道：“道君皇帝在日还不曾听闻，有何好公事？两国地界怎么划分？”
思谋听到此处，昂首道：“地界划分当与赵皇商议，与你等宋臣不相干，地不可求，听大金所与。”赵鼎因与思谋议定出国书之仪，思谋遂回驿馆。
赵鼎回奏官家道：“乌陵思谋若见了官家，恐语及道君皇帝驾崩之事，望少抑圣情，不必哀恸示弱于金人。”
官家问道：“为何？”
赵鼎道：“乌陵思谋前来，非为报丧吊祭，恐不须如此。”官家点头。明日乃召见思谋，赵鼎与诸大臣和管军杨沂中、解潜皆立侍殿上，閤门使引着思谋等人升殿。乌陵思谋、石庆充入见赵官家，备言两国修好之事。
赵皇对思谋道：“朕前番多次遣使议和，贵国皇帝并不允许，如今为何先来？”
思谋甚为傲慢道：“我主宽厚仁慈，不忍再起刀兵，因此遣我来江南商议两国之事。”
官家问道：“上皇梓宫，多谢金国照管。太后及皇兄圣体安否？”因哽咽，举袖拭泪，左右陪臣皆饮泣。
思谋道：“人迟早有一死，赵官家不必过于悲伤，节哀顺变。至于太后与渊圣，外臣来时，一切皆安。我与宋国乃是二十余年旧人，无以上报，但望和议早成。”
官家又道：“乌陵少尹记旧人，必能记上皇，切望留意。”思谋告退后，官家遣王伦就驿馆中款待，复命王伦及知阁门事蓝公佐奉迎梓宫，又诏趣王庶还朝，王庶力诋和议，乞诛金使，其言甚切。金使乌陵思谋要北归，入宫向赵构辞行。赵构每言及梓宫必掩泣，群臣莫不感动。高宗使王伦与乌陵思谋同去，求河南、陕西地于挞懒。
王伦北行前至都堂，禀告赵鼎授以意旨二十余事，问道：“议和后礼数若何？”
赵鼎道：“官家登极既久，四见上帝，君臣之分已定，岂可更议礼数？”
王伦又问道：“两国割地分界，丞相要在哪里？”
赵鼎道：“你见金国皇帝就说以大河为界，乃渊圣旧约，非出今日，宜以旧河为大河。礼数、划界二事最为重要，金国或不从，即此和议当绝。”王伦受命而去。
当时挞懒与右副元帅兀术俱在河南，挞懒回朝面见新狼主完颜亶，倡议以废齐旧地与宋，狼主命群臣议，正值东京留守完颜宗隽来朝，与挞懒合力，完颜宗干等争之不能得。群臣遂在朝堂之上吵嚷起来。
完颜宗隽道：“我以地与宋，宋人必感恩戴德于我。”
完颜粘罕之弟宗宪折之道：“我俘虏宋人父兄，怨非一日。若复资以土地，是助仇也，何德之有？不可还宋土地。”
挞懒弟完颜勖亦以为不可，出班说道：“狼主新进大宝，正欲加威四海，奈何示弱于宋？况南人父兄、姊妹在我国中，不加兵伐之，已是天恩浩荡，何故德之。”
狼主年幼，见众人争执不下，不能决断，便叫退朝，改日再议。
群臣既退，挞懒叱责完颜勖道：“他人尚有从我者，你是我弟弟，怎么与我异议？”
完颜勖道：“不利于国家之事，我岂敢徇私？”挞懒气不能答，独自去了。
过数日，再次朝议。是时，太宗长子宗磐为宰相，位在完颜亶养父完颜宗干之上，挞懒、宗隽附之，竟执议以河南、陕西地与宋。
金国自从晋王粘罕死后，太师宗磐日益跋扈，曾与太傅宗干争论于金帝面前，即上表求退。完颜勖道：“陛下富于春秋，而大臣不和，恐非国家之福。”金主因两解之。宗磐愈骄恣，又曾于金帝前拔刀向宗干，都点检萧仲恭呵止之。金主始禁亲王以下佩刀入宫。
王伦再至金国，金主完颜亶为其设宴三日，遣签书宣徽院事萧哲、右司侍郎张通古为中京副留守、江南诏谕使，同王伦并回大宋，议和割地，又必欲使宋主跪地，以臣礼迎接。
是秋，金人徙许州知州李成知翼州，徙拱州知州郦琼知博州，悉起京畿、陕右在官金银钱谷，转易北去，盖将有割地之意也。
回说江南，赵官家下诏：“日者复遣使人报聘邻国，申问讳日，期还梓宫。尚虞疆埸之臣，未谕朝廷之意，遂驰边备以疑众心，忽于远图，安于无事，所以遏奔冲、为守备者，或至阙略，练甲兵、训士卒者，因废讲求，保圉乏善后之谋，临敌无决胜之策。方秋多警，实轸予衷。尔其严饬属城，明告都部曲，临事必戒，无忘捍御之方，持志愈坚，更念久长之计，以永无穷之闻，以成不拔之基。凡尔有官，咸体朕意。”
温州州学教授叶琳，上书请兴太学，其说以为：“今驻跸东南，百司备具，何独于太学而迟之？且养士五百人，不过费一观察使之月俸。”又言：“汉光武起于河朔，五年而兴太学，晋元兴于江左，一年而兴太学，皆未尝以恢复为辞，以馈饷为解。诚以国家之大体在此，虽甚倥偬，不可缓也。”事下礼部。既而右谏议大夫李谊言：“今若尽如元丰养士之数，则军食方急，固所未暇；若止以十分之一二为率，则规模稍弱，又非天子建学之体。况宗庙、社稷俱未营建，而遽议三雍之事，岂不失先后之序！望俟回跸汴京，或定都它所，然后推行。”朝廷从之。
右相、监修国史赵鼎撰写《哲宗实录》成书，迁特进。中书舍人兼直学士院吕本中草制：“谓合晋、楚之成，不若尊王而贱霸；谓散牛、李之党，未知明是而去非。惟尔一心，与予同德。”
右相秦桧深恨大怒，言于官家：“吕本中受赵鼎风旨，伺和议不成，为脱身之计。”让御史萧振劾罢之。提举太平观。
翰林学士兼侍读兼资善堂翊善朱震，病情危急，上奏乞致仕，且荐尹焞代为翊善。是夜，朱震卒，年六十七岁。中夕奏至，赵构知朱震病故，一晚未睡。
过数日，辅臣奏事，官家惨然道：“杨时既物故，胡安国与朱震又亡，同学之人，今无存者，朕痛惜之！”
赵鼎道：“尹焞学问渊源，可以继朱震。”
帝指奏牍道：“朱震亦荐尹焞代资善之职，但尹焞耳聋，恐教儿童费力，等国公稍长则用之。”乃令国公赵瑗、赵璩前往祭奠朱震，赐其家银、帛二百匹、两，例外官子孙一人，又命户部侍郎向子諲治其丧事。
翌日，向子諲入见赵官家，论京都旧事，颇及珍玩。起居郎潘良贵是日摄起居，立于殿上，虽与向子諲交好，闻其言甚怒。既而向子諲又奏金国报聘及祭奠朱震事，反复良久。
潘良贵见其奏事过久，径至榻前厉声叱道：“子諲不宜以无益之谈，久烦圣听！”向子諲欲退。
官家忽听潘良贵叱吼，大惊失色，不悦道：“是朕问之，与子諲无关。”又对子諲道：“且慢慢说来。”向子諲复语，久不止。
潘良贵再叱道：“向子諲，休得聒噪，何故不退？”官家色变，欲治罪潘良贵罪。
御史中丞常同为潘良贵辩道：“潘良贵无罪，愿许子諲补外。”常同言良贵无罪忤旨。官家并怒常同，欲并逐之。
赵鼎奏道：“向子諲无罪，常同与潘良贵也不宜逐。”
宗正少卿张九成，亦奏道：“士大夫所以夸赞向子諲，以其能眷眷于善类。今以向子諲故逐柱史，又逐中司，非所以爱子諲也。”
官家意稍解，批谕常同，常同言不已，于是三人俱罢。向子諲以徽猷阁直学士知平江府。潘良贵求去，以集英殿修撰提举江州太平观，起知明州。
次日，给事中张致远对官家道：“不应以向子諲一人之过，逐出潘、常二佳士。”
官家怒，目视赵鼎道：“固知张致远必然缴驳。”
赵鼎问：“却是何也？”
官家道：“张致远与这些人交好。”盖已有先入之言，由是不乐于赵鼎，乃出张致远知广州。天子遂令众人出，使秦桧独留奏事。
秦桧言道：“臣僚畏首尾，多持两端，此不足与断大事。若陛下决意讲和，只与臣议此事，不可让群臣参与。”
天子道：“朕只信你秦桧，便托付与卿。”
秦桧道：“臣也怕不妥，望陛下再考虑三日，容臣别奏。”拜辞出宫。
赵鼎只在殿外侯着，见秦桧自内出来，问道：“帝有何言？”
秦桧笑道：“上无他，恐你赵丞相不乐耳。”
赵鼎见说，别了秦桧回府。
过三日，秦桧复留身奏事，帝意欲和甚坚。秦桧仍然以为不可，言道：“臣恐别有未便，欲望陛下更思三日，容臣别奏。”
天子道：“可也。”
又过三日，秦桧复留身奏事如初，知官家议和决心不变，于是取出文字，乞请官家决定和议，不许群臣参与。
赵官家无子，建炎末年，范宗尹造膝有请，遂命宗室令懬择艺祖后人，得赵伯琮、赵伯玖入宫充储君，皆太祖赵匡胤七世孙。伯琮改名瑗，伯玖改名璩。赵瑗先建节，封建国公。帝谕赵鼎专任其事。鼎又请于宫门内建资善堂，令建国公就学。
赵鼎荐左史范冲字元长，充翊善；右史朱震字子发，充赞读；时张浚在长沙，亦荐范冲、朱震可备训导。范冲、朱震皆一时名德老成，朝论谓二人极天下之选。高宗遂下诏曰：“朕为宗庙社稷大计，不敢私于一身，选于属籍，得艺祖七世孙鞠之宫中。兹择刚辰，出就外傅，宜有端良之士以充辅导之官，博观在廷，无以易汝冲，德行文学，为时正人。乃祖发议嘉祐之初，乃父纳忠元祐之际，敷求是似，尚有典刑。顾资善之开，史馆经筵，姑仍厥旧。朕方求多闻之益，尔实兼数器之长，施及童蒙，绰有余裕。蔽自朕志，宜即安之。”
高宗又与赵鼎道：“朕令建国公见范冲、朱震必设拜，盖尊重师傅，不得不如此。”前时赵鼎罢，言者攻赵鼎，必以资善为口实。及赵鼎、秦桧再相，帝出御札，除赵璩节度使，封吴国公。
执政聚议，枢密副使王庶见之，大呼道：“并后匹嫡，此不可行。”赵鼎以问秦桧，秦桧不答。秦桧更问赵鼎。
赵鼎道：“吾自丙辰罢相，议者专以资善为借口，今当避嫌。瑗所封建国公乃小国，璩所封吴国公乃大国，你我可一同面圣，使陛下息了此念。”秦桧一口应承。
二人入宫，及至帝前，赵鼎见秦桧无一语，便道：“建国公虽未正名，天下皆知陛下有子，社谡大计也。在今礼数不得不异，所以系人心不使之二三而惑也。”后数日，参知政事刘大中参告，亦以此为言。
天子道：“姑徐之。”帝乃留御笔俟议，命赵鼎出，而留秦桧。
赵鼎出殿后，秦桧方与天子说道：“赵鼎立皇子，其意陛下终身无后也，臣以为待陛下日后生子，再立储君不迟。”
天子道：“赵鼎安有此理？”
秦桧道：“陛下自会明断。”言罢，拜辞出宫。
赵鼎不同和议，与秦桧意不合，此番赵鼎以争皇子封国之事，拂逆了天子意，秦桧乘间排挤赵鼎，又举荐萧振为侍御史。萧振本是赵鼎所引荐，及入台阁，弹劾参知政事刘大中，刘大中被罢。
赵鼎道：“萧振本意不在刘大中。”
萧振也对他人说道：“赵丞相不待论，当自为去就。”
正当此时，殿中侍御史张戒责论给事中勾涛，勾涛言道：“张戒之击臣，乃赵鼎之意。”因而诋毁赵鼎结交台谏及诸将。
高宗听闻，越发心疑。
赵鼎引疾求免，言道：“刘大中持正论，为章惇、蔡京之党所怨恨。臣议论出处与刘大中相同，大中罢去，臣何可留？”乃以赵鼎为忠武节度使出知绍兴府，寻加检校少傅，改奉国军节度使。
赵鼎辞别官家道：“臣昨罢相半年，蒙恩召还，已见宸衷所向与乡来稍异。臣今再辞之后，人必有以孝悌之说胁制陛下矣。臣谓凡人中无所主而听易惑，故进言者得乘其隙而惑之。陛下圣质英迈，见天下是非善恶，谓宜议论一定，不复二三；然臣甫去国，已稍更改。如修史本出圣意，非群臣敢建言，而未几复罢，此为可惜。臣窃观陛下未尝容心，特既命为相，不复重违其意，故议论取舍之间，有不得已而从者。如此，乃宰相政事，非陛下政事也。”话别乃出。赵鼎罢相为绍兴八年十月事也。
秦桧率执政同僚往饯其行。
赵鼎见张九成，问道：“汝乃贤良之士，主战还是主和？”
宗正少卿、权礼部侍郎兼侍讲、兼权刑部侍郎张九成，字子韶，号无垢，其先开封人，徙居钱塘。少年时游历京师，师从杨时。
张九成知赵鼎主战，对赵鼎道：“金失信数次，盟墨未干，以无名之师掩我不备。今实厌恶用兵，而虚张声势以撼中国。彼诚能从吾所言十事，则与之和，当使权在朝廷可也。”
赵鼎见秦桧在旁，欲言又止，秦桧举杯要为赵鼎送行，赵鼎知他是小人，却不为礼，一揖而去。秦桧恨其无礼。
赵鼎既去，秦桧专国，独掌相印，决意议和。中朝贤士，以议论不合，相继而去。
于是，中书舍人吕本中、礼部侍郎张九成皆不附和议。殿中侍御史张戒上疏乞留赵鼎，又陈十三事论和议之非，违忤秦桧。
它日，张九成与吕本中同见秦桧。
秦桧与张九成道：“且同秦桧促成和议事，如何？”
张九成道：“事宜所可，我为何不愿和议？乃不可轻易行事，以苟且偷安，让人耻笑。”
秦桧道：“立足朝廷，须闲暇自得，隐微不露，乃能有济。”
张九成道：“未有不正自身，而能正人者。”秦桧为之变色。
明日，张九成入见官家。
赵构问九成道：“朕决意讲和，张卿对和议有何见解？”
张九成从容言道：“敌情多诈，议者不究异日之害，而欲姑息以求安，不可不察。今日讲和，难保日后金人毁盟。”
赵构道：“卿与赵鼎之言，何其相似！”
张九成奏道：“外议以臣为赵鼎之党，虽臣亦疑之。”
赵构问道：“为何如此说？”
张九成回道：“臣每造访赵鼎，见其议论无滞，不觉坐久，则人言臣为赵鼎之党，不足为怪。”既而张九成再章求去，帝命以次对出守。适逢秦桧闻张九成在经筵讲书，因及西汉灾异事，大恶之，必欲废置，除张九成秘阁修撰、提举江州太平观。又贬谪张九成为邵州知州。
赵鼎罢后，王庶入见高宗。赵构对王庶说道：“赵鼎两度为相，于国有大功，再赞亲征皆能决胜，又镇抚建康，回銮无患，他人所不及也。”
忽报王伦与金使张通古、萧哲俱来，以抚谕江南为名，许割地，还梓宫，归太后。
赵构叹息对王庶说道：“五日前得此消息，赵鼎岂可离去？”
王庶道：“和议之事，臣所不知。”始终言和议非是。
明日，王庶奏道：“臣切详王伦之归，以为和好可成，故地可复，皇族可归，上自一人，下逮百执事，皆有喜色。独臣愚闇，不达事机，早夜以思，揣本齐末，末见其可。臣复有强聒之情，别无它情，止知爱君。和之与否，臣不复论，且以目今金人利害言之，讲和为上，遣使次之，用兵为下。何以言之？金人自破大辽及长驱中原，几十三年矣，所得土地，数倍汉、唐，所得珠玉子女，莫知纪极，地广而无法以经理，财丰而持势以相图。又，老师宿将，死亡殆尽，幼主权分，有患失之虑，此所以讲和为上也。金人灭大辽，荡中原，信使往来，曾无虚日，得志两国，专用此道。矧自废豫之后，阴谋败露，杌陧不安，故重报使人以安反侧，兼可以察我之虚实，耗我之资粮，离我之心腹，怠我之兵势，彼何惮而不为！此所以遣使为便也。金人之兵，内有牵制，外多疑忌，所用之人，非若昔日之勇锐，所签之军，非若昔日之强悍；前出后空，或有覆巢之虞，率众深入，不无倒戈之虑；又，淮上虚荒，地无所掠，大江浩渺，未可易渡，诸将兵势，不同曩时，所以用兵为下也。今彼所行皆上策，至为得计，吾方信之不疑，堕其术中，惟恐不如所欲。臣不敢效子胥出不祥之言，杀身以立后世之名，于国何补？惟陛下深思之，速断之，无使后之视今，亦犹今之视昔，天下幸甚！臣蒙陛下过听，擢置枢庭，言虽忠而不适于时，虑虽深而不明乎变，愚鲁自信，滞固不移，臣亦自厌其迟钝，况它人乎？兼自今冬以来，疾疹交作，精神昏耗，脚膝重膇，若犹贪冒宠荣，不知退避，罪戾之来，所不可逭，陛下虽欲保全，有所不能。伏望矜臣衰备，保臣始终，俾解职事，除臣一在外宫观差遣，以便医药。”
赵构准许，以参知政事孙近兼权同知枢密院事，代替王庶。
王庶又与秦桧道：“公不想一想，也曾经在东都汴梁抗节全赵家天下，而今忘了女真是敌人么？”乃七次上疏乞求免官。
秦桧方挟金人自重，尤恨王庶之言，奏天子以王庶为资政殿学士知潭州，逐出朝廷。
秦桧方主和议，力赞屈己之说，以为此事当由宸衷圣断，不必在朝廷谋划。官家从其言，其议已定，而外论纷然，群起以攻之，秦桧大惧，计虽定而未敢毕行。
中书舍人勾龙如渊献计于秦桧道：“相公为天下大计，而邪说横起，何不择人为台官，使尽击去，则相公之事必成。”秦桧恍然大悟，遂奏勾龙如渊为御史中丞，为其党羽，排除异己。
勾龙如渊先劾王庶本赵鼎所荐，欺君罔上。王庶罢归，行至九江，被命夺职，徙家居之。又劾与秦桧不合大臣，皆贬出朝廷。
京、淮宣抚处置使韩世忠听闻金使入宋，上书力谏道：“金人遣使前来，有诏谕之名，事势颇大。深思敌情，继发重兵压境，逼胁陛下别致礼数，暗致陛下归顺之义，此主辱臣死之时。今当熟计，不可轻易许诺，其终不过举兵决战，世忠愿效死战以决胜败，兵势最重处，臣请当之，若其不克，委曲从之未晚。金人欲以刘豫相待，举国士大夫尽为陪臣，恐人心离散，士气凋沮。”因而乞请赴行在奏事，官家不许。
韩世忠复上奏札道：“恐金人诏谕之后，遣使往来不绝，其如礼物以至供馈赐予，蠹耗国用，财计缺乏，赡国不给，则经所谓‘不战而屈人之兵’。望宣谕大臣，委曲讲议，贵在得中，以全国体。”
韩世忠见官家不回，又拜章道：“臣伏读宸翰，邻邦许和。臣愚思之，若王伦、蓝公佐所议，讲和割地，休兵息民，事迹有实，别无诬同外国诳赚本朝之意，二人之功，虽国家以王爵处之，未为过当。欲望圣慈各令逐人先次供具委无反覆文状于朝，以为后证。如臣前后累具己见，冒犯天威，日后事成虚文，亦乞将臣重置典宪，以为狂妄之戒。”
韩世忠数次上疏，只说不当议和。赵构赐以手札道：“朕勉从人欲，嗣有大器。而梓宫未还，母后在远，陵寝宫禁，尚尔隔绝，兄弟宗族，未遂会聚，十馀年间，民兵不得休息，早夜念之，何以为心！所以屈己和戎，以图所欲，赖卿同心，其克有济。卿其保护来使，无致疏虞。”韩世忠既受诏，乃复上此奏，词意剀切，由是秦桧恶之。
岳飞在鄂州，听闻秦桧逐赵鼎，每对客人叹息，得知金人遣使议和，将归还河南之地，往行在入见高宗，言道：“金人不可信，和好不可恃，宰相谋划国事不当，恐被后世讥议。”官家听了默然不语，秦桧因此怀恨岳飞。
枢密院编修官胡铨字邦衡，庐陵人也，乃兵部尚书吕祉以贤良方正举荐，反对和议，上疏言道：“臣谨案，王伦本一狎邪小人，市井无赖，顷缘宰相无识，遂举以使虏。专务诈诞，欺罔天听，骤得美官，天下之人切齿唾骂。今者无故诱致虏使，以“诏谕江南”为名，是欲臣妾我也，是欲刘豫我也。刘豫臣事丑虏，南面称王，自以为子孙帝王万世不拔之业，一旦豺狼改虑，捽而缚之，父子为虏。商鉴不远，而王伦又欲陛下效之。夫天下者祖宗之天下也，陛下所居之位，祖宗之位也。奈何以祖宗之天下为金虏之天下，以祖宗之位为金虏藩臣之位！陛下一屈膝，则祖宗庙社之灵尽污夷狄，祖宗数百年之赤子尽为左衽，朝廷宰执尽为陪臣，天下士大夫皆当裂冠毁冕，变为胡服。异时豺狼无厌之求，安知不加我以无礼如刘豫也哉？夫三尺童子至无识也，指犬豕而使之拜，则怫然怒。今丑虏则犬豕也，堂堂大国，相率而拜犬豕，曾童孺之所羞，而陛下忍为之耶？王伦之议乃曰：“我一屈膝则梓宫可还，太后可复，渊圣可归，中原可得。”呜呼！自变故以来，主和议者谁不以此说啖陛下哉！然而卒无一验，则虏之情伪已可知矣。而陛下尚不觉悟，竭民膏血而不恤，忘国大仇而不报，含垢忍耻，举天下而臣之甘心焉。就令虏决可和，尽如伦议，天下后世谓陛下何如主？况丑虏变诈百出，而伦又以奸邪济之，梓宫决不可还，太后决不可复，渊圣决不可归，中原决不可得，而此膝一屈不可复伸，国势陵夷不可复振，可为痛哭流涕长太息矣！向者陛下间关海道，危如累卵，当时尚不忍北面臣虏，况今国势稍张，诸将尽锐，士卒思奋。只如顷者丑虏陆梁，伪豫入寇，固尝败之于襄阳，败之于淮上，败之于涡口，败之于淮阴，校之往时蹈海之危，固已万万，偿不得已而至于用兵，则我岂遽出虏人下哉？今无故而反臣之，欲屈万乘之尊，下穹庐之拜，三军之士不战而气已索。此鲁仲连所以义不帝秦，非惜夫帝秦之虚名，惜天下大势有所不可也。今内而百官，外而军民，万口一谈，皆欲食伦之肉。谤议汹汹，陛下不闻，正恐一旦变作，祸且不测。臣窃谓不斩王伦，国之存亡未可知也。虽然，伦不足道也，秦桧以腹心大臣而亦为之。陛下有尧、舜之资，桧不能致君如唐、虞，而欲导陛下为石晋，近者礼部侍郎曾开等引古谊以折之，桧乃厉声责曰：“侍郎知故事，我独不知！”则桧之遂非愎谏，已自可见，而乃建白令台谏、侍臣佥议可否，是盖畏天下议己，而令台谏、侍臣共分谤耳。有识之士皆以为朝廷无人，吁，可惜哉！孔子曰：“微管仲，吾其被发左衽矣。”夫管仲，霸者之佐耳，尚能变左衽之区，而为衣裳之会。秦桧，大国之相也，反驱衣冠之俗，而为左衽之乡。则桧也不唯陛下之罪人，实管仲之罪人矣。孙近傅会桧议，遂得参知政事，天下望治有如饥渴，而近伴食中书，漫不敢可否事。桧曰虏可和，近亦曰可和；桧曰天子当拜，近亦曰当拜。臣尝至政事堂，三发问而孙近不答，但曰：“已令台谏、侍从议矣。”呜呼！参赞大政，徒取充位如此。有如虏骑长驱，尚能折冲御侮耶？臣窃谓秦桧、孙近亦可斩也。臣备员枢属，义不与桧等共戴天，区区之心，愿断三人头，竿之藁街，然后羁留虏使，责以无礼，徐兴问罪之师，则三军之士不战而气自倍。不然，臣有赴东海而死尔，宁能处小朝廷求活邪！”
胡铨上书后，都人喧腾，数日不定。
不知后事如何？请看下回分解。
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