在导演喊“卡”之后，关橘子鼓起掌来，然后让场务把自己买的吃食发给大家。
关橘子每次来都会带一些好吃的，所以剧组中人还是很欢迎关橘子的，尤其是关橘子既不指指点点又有点水准。
嘿嘿，我说的！
所以大家的相处还是很融洽的，关橘子一开始要放这首诗的时候张策他们是有疑问的，虽说有穿越者角色，但是关橘子安排的穿越者角色动静都不大，一个天天窝在府里背单词，另一个就是借古人的佳作卖点小钱花。
于大局没有什么影响，但是这首诗里又是毒气弹又是鬼子倭寇的，要素这么多，很难不让人多想。
而且这宋国燕国鬼子岛可没有毒气弹这种东西。
关橘子表示这都不重要，文字不能完全理解，可是情感是相通的，合适！非常合适！
再说了，反正都是架空世界，这又是个坊间传闻的诗作，那就算不能完全理解毒气弹，也知道这不是一个好词，这就够了。
张策想着关橘子安排的痴迷于背单词的穿越少女和热衷传播古诗词的某不知名穿越人物，这个也能接受。
说起背单词的穿越少女，这个故事是这样的，抚州刘大善人家中的幼女自小就体弱多病，吃了多少药看了多少医生都不见好，不知哪一日就会去了。
所以这刘家姑娘便一直在屋内将养，大门不出，二门不迈，重要的是基本床都不下。
一日，刘家姑娘摔倒在地，现代女大学生刘意穿越到此，刘家姑娘却不知道何处去了。
关橘子本来想穿越然后让刘家姑娘和刘意灵魂互换来着，但是这样工具人刘大哥就很难发现自家小妹不是自家小妹，于是关橘子先放弃了这个想法。
在拍摄过程中，关橘子觉着互换灵魂好像也不是不行，然后让张策加上，就几个镜头的事情，不麻烦。
刘家姑娘：突然增多了戏份！
然后故事就成了刘意和刘家姑娘在古今来回对穿，刘家姑娘终于体会到了健康生活的样子，而刘意因为刘家姑娘身体的原因，压根儿没法行动，可谓是穿越了一个寂寞。
然后因为每次对穿都能带一本书，刘意为了四六级，咳咳，所以每次都会带上英语书，当然绝不是一直abandon，而刘家姑娘也渐渐感受到校园生活的新奇。
后来剧播的时侯，弹幕：“别人的穿越不是称王称霸就是财色双收，只有刘意一直在背单词。”
刘意：stimulate！
一开始是有很多啼笑皆非的事情的，不过刘意和刘家姑娘化解得非常到位。
刘家姑娘的待遇要稍微好一点，因为大家都以为她是在角色扮演，所以没多想，挺配合她的提问的。
刘意就要稍微麻烦点，不过她不用装病躲麻烦，因为她本来就是生病状态，尤其是在摸清互穿规律之后，刘意和刘家姑娘就成了笔友！
虽然繁体字和简体字之间存在隔阂，但是猜猜还是能看懂的，再加上刘意会画画，所以她还给刘家姑娘好好解释了一番如何使用手机，如何通过手机辨别转换简体字和繁体字。
两人对对方的事情都有所好奇，对于自己在借用对方身体所作的事情也是有细细交代。
但是刘意还是被刘家大哥发现问题了，刘意凭借自己的聪明才智逃脱过几次怀疑，还有几次恰巧是刘家姑娘穿越回来，就因为这，刘家大哥更怀疑了。
于是在主角团走到这的时候，刘家大哥请主角团来看看自己妹妹是不是中邪了。
老实说，主角团其中一位是医士，会点山医相卜是很正常的，但是他确实不是驱邪的，不过他们还是去了，虽然没有解决掉穿越的问题，但是，俺们的贺敬言治好了刘家姑娘的病。
贺敬言，主角团的一位，善医，执剑，爱白衣，不是白大褂！他们整个门派都喜欢穿白衣，具体的细纹和配饰不一样。
这贺敬言也是端方雅正，妥妥一君子，譬如芝兰玉树。
当主角团来到晋国时，就是白衣郎和白衣娘的对阵，关橘子投票给白衣娘，因为贺敬言还是淡漠疏离了点，他有点出尘。
俺们女世子就是入世的典范，虽然有时候肆意了点，不过少年人嘛，是得有点意气，不然也不是少年了，对吧？
然后就是刘家姑娘和刘意一起玩的故事了，她们和主角团同行了一程就各赴前程。
刘家姑娘去看了自己所处时代的河山，也看了未来世界的盛景，刘意和她一样，她们互相分享见闻，也向世人分享自己的所思所见，遍游九州。
张策：重新定义几个镜头...
另一个穿越角色是工笔善文墨的朋友，这是真穿越，回不去的那种，然后这位朋友据说后来是去翰林院修史书去了。
江湖传闻归江湖传闻，但是他暗地里却是出版古诗集，这位朋友有一点好，就是只要钱，不偷名，比如借了古人的诗词，他会把作者的朝代姓名写上去，其他的就不多言了，说了你也不知道bushi主要是他不记得这么多！
由于他自己就有书肆和印刷厂，所以从未翻车。
所以在主角团游历到晋国的时候，才会有机会跟着女世子听了一曲《定军山》。
没错，就是那个京剧《定军山》，除了《定军山》还有《长坂坡》和《智取威虎山》，前两个还能说没什么，最后这一个，刘意当时茶都喷出来了。
有一句讲一句，杨子荣和座山雕这两个词，刘意没看过《智取威虎山》都听说过，刘意也是去梨园听小陆公子唱戏的时候才知道还有其他的穿越者，然后和刘家姑娘互穿的时侯还去网上搜了一下。
她更确定穿越者遍布四海，后来有些举动言辞全推这未谋面的老乡身上去了。
刘意：人与人就是要互帮互助，对吧？
然后这女世子是晋国的世子，也是先导片中所说的那“簪发折扇白衣娘，金丝银线袖中藏，风姿能盖世间郎。”
在晋国，子是对人的尊称，不论男女，德才兼具者皆称为子，子不指男性也不指女性，只谓能人杰士。
子和儿一样，也可以指孩子，所以有男儿和女儿之分，也有男子和女子之说。
国君的孩子是公主，这里没有王子和皇子的称呼，晋国国君的孩子是公主，不论男女。
公主的孩子就是郡主，郡主的孩子是县主，县主的孩子是乡主。
公主、郡主和县主是世袭的，和君主一样，君主的继任者是嗣君，公主的继任者是嗣公，郡主和县主就是嗣宗，一个是大嗣宗，一个是小嗣宗。
乡主是不世袭的，之后的后代要爵位就只能自己来了。
晋国有五等爵位，是赏有功之人的，也就是公侯伯子男，这是降等袭爵，所以父亲封国公的话，儿子没有功劳就是封侯，然后伯子男诸如此推。
所谓“君子之泽，五世而斩。”便是如此。
谢景懿就是这个单元的女世子，世子是承袭爵位的人。
也就是说，世公是未来的侯，世侯是未来的伯，世伯是未来的子，而世子是未来的男爵。
但是一般不封男爵，所以世子往往只是世子。
谢景懿是晋国国君二公主的世子，这二公主自己搞了个爵位出来，二公主两个孩子，一男一女，正好，谢景懿的大哥是嗣公，而谢景懿又是郡主又是世子。
所以谢景懿现在是世子也是郡主，以后就只能是郡主了。
毕竟大父君和大母君也不能让他们的孙女在世子之后啥也没有。
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