1986年，吉林省扶余伊家店乡，冬，大雪。
这伊家店乡在扶余市东边，紧挨着一个叫大瓮泉的大湖，一到了冬天，尤其在赶上个大雾的天气，树挂能把村子前后的树杈都给裹满了，也是一个美景。快过年了，这天村子里来了一伙跳大神的，寻思趁着年根底下，给村民表演表演，赚些年货钱。
一串鞭炮几声响锣，村民就都被吸引到村广场去了。只见这伙跳大神的穿红戴绿、浓妆艳抹，手里拿着皮鼓和手绢，紧闭双目，在地上来回地画圆溜达。旁边又有秧歌队敲锣打鼓地耍，伴随着浓浓的年味，好不热闹。这伙人到村子时就已经快下午了，东北的冬天白天短，这耍了一会天就黑了，村民约摸着时间差不多了，就点起了火堆，开始抱团取暖，静待“搬杆子”出场。
这时，这伙跳大神里一位老太太扮相的人挥了挥手，秧歌队和配乐就都停了，看样子应该是领班的大神。她站在这伙人中心，张开破锣嗓子吼道：“南来的北往的，奔东的朝西的，大伙别揣着手不动弹，来给咱的列神列仙让让步哎，哎嗨呀。”这连喊带唱的腔调一出来，村民里岁数大的就带着小的往后退，这是准备请仙上身了，凡人得虔诚地往后退几步，以表达敬畏之意。
人群中腾出了一个圈后，只见这伙跳大神的又跳出来一个中年男子，打扮的花里胡哨的，一手抄起人腿骨，绕着火堆开始摇头晃脑地跳着有节奏但略显诡异的舞步。这是二神，负责跳舞开场，为众仙开路，是大神的助手。二神跳了几圈，大神忽然双目圆睁，敲着皮鼓跳将出来，大声嘶吼：“咱们日落西山黑了天，家家户户把门关，十家都有九家锁，那么就有一家门没关...”
后面的唱词是小孩儿们不感兴趣的，他们成群结伙地开始围着二神闹哄起来。不知大神唱了多久，忽然她停了下来，双腿分开，仰天长啸：“弟子好歌好曲好烟好酒地伺候大仙，请咱们黄二奶奶上上身吧！”
话音一落，只见大神头一低，披散了头发，脑袋像拨浪鼓似的开始摇晃，双手跟着节奏拍着大腿，左脚狠命地一下一下快速踹着地面，嘴里含糊不清地嘀咕着什么，整个人像是疯了一样，令人不寒而栗。忽然，大神不动了，二神见状也连忙退了下去，村民们也提着一口气，现场鸦雀无声。
大神缓缓抬起头来，口水鼻涕流了一脸，极为狼狈，但她如刀如电似的目光让人不敢发笑。大神的头微微仰起，环视一圈，发出了极为诡异的笑，她一把拿起放在供桌上的大海碗，用打火机一燎，将那碗冒着蓝火的65度老白干三两口地吞了下去！
这一海碗满满登登，少说得有一斤半，平常人别说三两口干了，就是抿上三两口也要浑身发热、头晕见汗。再看大神，将那空海碗一摔，幽幽地飘出一句：“再满一碗。”二神忙过来倒酒，打火机一燎，又干了一海碗。村民见状，纷纷鼓掌叫好、拍手称赞，这时便有班子的小伙计端着小笸箩走进人堆索要赏钱，这一圈下来，怎么也能对付个百八十块钱。
村里有个王二懒，除了喝大酒外一无是处，他拎着个酒瓶子在人群里看完了，借着酒劲嗷唠一嗓子：“哎呀妈呀，一个喝酒算个屁呀，他妈的我要是状态好我也能喝，就这还出来现眼？”村民们见状赶紧把他往后拽，还连忙向大神赔不是，大家伙都希望别因为这个怂货给村子添了麻烦。
闹哄哄之际，只见大神一个箭步窜到王二懒面前，脸贴着脸，对目而视。好家伙，这一个箭步怎么也得有个三四米，一个小老太太竟然一步就窜上来了！大神的眼睛眯成了极为恐怖的弯曲度，幽幽地闪着夺人心魄的绿光，冲着王二懒轻笑了一声。
这一笑，王二懒顿时就像霜打的茄子萎靡成一堆，坐在地上开始嚎啕大哭，一边哭一边撕扯着自己的衣服裤子，都撕成了碎片，然后光着腚躺在雪堆里，用鞋狠命地抽着自己的嘴巴，一下一下地把脸打地血肉横飞。
村长害怕王二懒把自己打死，连忙朝大神跪下，乞求道：“胡三太奶呀，您大人有大量，可别跟这於馕八彩的人一般见识，他从小没爹没妈的也是可怜，大过年的您再把他打死喽！”说完咚咚咚地磕了三个响头。
大神看了看，缓缓地张开嘴，那嘴张开的弧度十分吓人，仿佛把嘴角咧到了耳朵根！大神用尖利刺耳的声音呵斥道：“我这么些年保着这个村子，你个王八羔子敢冒犯我？滚！”
话音一落，大神就像被抽去了骨头一样，蔫蔫巴巴地缩成了一团，双目紧闭，脸色惨白，不言不语，而王二懒也停止了大哭，手里的鞋底已经打烂了。二神连忙扶起她，一手掰开她的嘴，一手往嘴里灌热水，灌了能有一小碗，大神才缓缓睁开眼睛。二神摆了摆手，小伙计过来搀着大神找个凳子坐下，村长连忙过来向二神赔不是。二神叹了口气，说道：“大哥呀，要不是你过来磕头求情，这鞋底子抽碎了，完事可就是拿镰刀抽了。”
这就是东北土地上流传至今的萨满文化——搬杆子、跳大神，有诗云：
一字乾坤日朗朗，
众仙列位赐吉祥。
香火延于庙堂上，
勿作恶来勿滥狂。
故事才刚刚开始...
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