一般来说，东北真正会搬杆子的大神都住在农村或在山中隐居，城市太喧嚣，清修的众仙嫌吵闹。而且除非缘分到了或者出于怜悯，大神会主动跟你说上一字半句，帮你渡劫，这叫“点化”，不然都是香客挖门盗洞地打听大神的住处，千辛万苦地前来拜访，请求大神帮助自己解决掉生活中离奇诡异的麻烦。大神根据香客的生辰八字和精神状态，测算出其没有作孽的目的后，会根据自己供奉的仙家排位，用不同的方式请仙上身，从而预知祸福、通晓阴阳，帮助香客平事，这个过程也叫“出马”或者“看病”。
东北的仙家众多，大都是以保家仙为主要代表的有灵性的动物。这保家仙里有狐、黄、白、柳、灰五位仙家，分别是狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠，都具有极高的灵性，虔诚供奉可以宽裕家境、绵延福报。除保家仙外，还有老鹰、黑熊、乌龟、公鸡、鲤鱼等常见的散仙，也有蟾蜍、蜈蚣、乌鸦等邪性的鬼仙。
那什么样的人能做大神呢？大多数大神的身体素质很差，孱弱多病，无力气通过务农或者打工来维持生存。他们阳气很弱，所以更容易接近仙家。其次，大神们一般小时候都能看到常人看不到的男鬼魂和女鬼魂，他们管这个叫“清风”和“烟灵”，也偶尔能看到五六天以后的事，这个阴阳通视的功能类似于佛教的“宿命通”，属于极为稀少的“仙骨”。
而家人们一旦发现，就会请大神来给孩子“看病”，如果这个小孩有仙缘，那大神就会和家人商议，收小孩为徒，同时分文不取，而且随时可以回家。东北过去十分贫穷，大神这么做的目的，就是为了让这个无力赚钱的孩子能有口饭吃，不至于饥饿劳苦、拖累家庭。
孩子入了门下，就要严格遵守规矩。不能酗酒赌博，不能泄露天机，不能杀人害人，不能杀害仙家，最重要的就是不能私用香客捐助的钱财。大神们是出于慈悲，但孩子的天性不同。那些善良正义的，法术越来越高，仙根越来越扎实，供奉的堂口也渐渐地增添人马，请仙也更容易。
而那些动歪心思求财害人的，渐渐就丧失了阴阳通视的功能，供奉的堂口也没有了仙家，请仙不上，拜仙不应，家人也遭连累。而且自身体质孱弱，最后落得个妻离子散、沦落街头，靠着胡说八道、张狂疯癫走完凄凉的一生。而大神们随着年龄的增大，那阴阳通视的时间跨度会越来越短，这时候想未卜先知或是测算阴阳，光靠自身已经不够，就要请仙上身了。
最初的时候，大神们都本着慈悲为怀的心，为十里八村冲撞了鬼神，也叫“撞客（读且）”了的村民医治怪病，跟郎中差不多。到了近现代，由于效果立竿见影，全国各地的不少大老板和官员们都一窝蜂地堵在大神们的堂口，求财的求寿的，算命的测姻缘的，算工地开工日期的等等各式各样的请求越来越多。
一开始，大神们是拒绝这类请求的，但随着医疗水平的提高和科学意识的普及，人们生病了都去医院，堂口渐渐变得冷清，香火也不如以前旺，人气也不如从前高了。可众仙是需要香火供奉的，要不怎么说世间万物难逃金钱二字呢，大神们没有了香客的香火钱，而且搬杆子还有那个十分邪乎的行规：如果私用香客的捐助，将会折寿并且连累家人。没办法，这些大神们要么退行入市，干个小买卖，要么十分小心谨慎地挑选那些没有危害或危害很小的请求去请仙，所以流传到现在，大神越来越少，能请到仙家的更是凤毛麟角。那发源于东北三省和内蒙一带、曾经震撼大江南北的萨满文化为何会沦落至此？有诗云：
悲天悯人修仙心，
奈何惨落香火淡。
缘是人心海中浪，
亦是白黄摄人魂。
尽管世道变迁，仙家深居，但还是有一批意志坚定、慈悲为怀的大神在坚持着，他们淡泊明静、生活朴素，一心修仙却不为钱财，只为助人逢凶化吉，不忍见天谴昭彰。这一方水土也多亏了他们，全靠仙家福荫庇佑，才能保生灵欢脱，百姓安康。
万事万物是由千丝万缕的因果牵动着，保一则动万，如何化解掉助人后的余波，使其他不偏离轨道，是大神们手段高低的标致。能达到保一而不动，那已经是世外高人了，这类大神是要去深山老林里找寻的。而最顶端的大神，可以做到保万而不动，上身而无声，这类人，已十分接近仙家，世间屈指可数。
但不管大神水平高低，堂口人马多少，但凡能担得起大神的称号，他们必定精通法术，以慈悲为怀，是受人尊敬，给人以希望的存在。因此，凡是能在请仙救人上有所造诣的大神，其在出生之时，众仙家必会具于其门外、房顶，为这个即将降生于世的弟子祈福祝愿。
咱们的故事就从好多年前的那个夏天开始了。
那是一个仲夏之夜，在三岔河赵家村的一户渔民家，一个男婴孩呱呱坠地。三岔河就是现在的扶余，那里有条拉林河，丰富的鱼类资源养活着两岸的渔民。人们每年按时按规矩祭奠河神，渔民也定下不下绝户网、不打产子鱼的行规，所以河畔两侧的人们还算活得舒适，村子上下一片和谐。
但这个小男婴的降生打破了村子宁静的夜晚。
刚才那会天上还飘点小雨，有几片碎糟糟的云彩，整的人心里痒痒的。这会再看天上，晴空万里，雨唰的一下就停了，露出了银盘似的大月亮。这孩子还没等落地，屋外面哗啦啦地开始有动静了，村道上黑乎乎的，仿佛村里所有的老鼠都出洞了，把本来就不宽阔的村道铺得密密麻麻，唰唰的看得人直瘆得慌。这老鼠大队和平日里的过街老鼠不同，它们整齐排列，齐步向前，中间有两只硕大如斗的金鼻银毛大鼠像军师一样统领着鼠群。
好家伙，这二鼠浑身泛着闪亮的银光，不吵不叫，大尾巴像人的大拇指一般粗细，脑门上还隐约地长着圆圈状的金色花纹，仔细观瞧，那黄豆一般的小眼睛竟然炯炯有神，仿佛像人在思考一样。不一会，鼠群来到了老赵家的门口，二鼠昂首一吱，鼠群登时如退潮般退散，二鼠竟原地站了起来，左顾右盼，好似在等待着谁，有诗曰：
潜行统千军，
银团胜初雪。
守得八方财，
随月遁入夜。
今晚的大月亮像十六晚上的一般圆亮，老赵家传来了媳妇痛苦的嘶喊和丈夫焦急的踱步声。突然，老赵家房顶上窜上来一只像小羊羔那么大的白毛狐狸，通体洁白如雪，左前足的足背上有一簇眼睛形状的鲜红色的毛，像血花绽放在雪地之上，甚是扎眼。它眼睛幽幽地闪着蓝光，像两团鬼火直捣人心。晚风吹拂之下，这大狐狸毛发松散开来，威风凛凛，居高临下地仿佛神明在俯瞰众生。有诗曰：
湛目炯炯如琉火，
变化万物藏真身。
白毫裹挟仙风道，
迷乱心魔摄人魂。
不消时，老赵家门口的水井里传来沙沙的响动，借着月光，一条如海碗口粗细的紫电银花大蟒顺着井绳爬了上来。这大蟒约摸着有个四五米长，通体紫红如火烧云一般，布满亮银色的云状花纹，甚是威严。它不慌不忙地抽身井中，一缠一转间仿佛蕴藏着千钧之力，漆黑的分叉舌头一吐一伸，金色眼睛像两块琥珀，在白晃晃的月光照耀下，这大蟒的身形让人顿生跪拜之心。有诗曰：
怪力非乱神，
杀伐必果断。
紫电辨凶恶，
银花慑鬼人。
几乎是同时间，井边的草丛抖动起来，一只体型极大的黄鼠狼缓缓走了出来。这黄鼠狼可是一点也不黄，浑身的黄毛已经长成了橙红色，远远看去，仿佛一头浴血的小狼，又粗又长的大尾巴轻轻摇摆，明月照耀，这尾巴上赫然长着一个黑色月牙状的纹路，甚是诡异。一双宝石般的眼睛冒着阴森的绿光，微微张着嘴，尖利的獠牙亮亮闪闪，好像随时准备狩猎。它浑身散发着令人战栗的寒意，盯着它的双眼，就好像跌进了无尽的虚空，有诗曰：
寒冰罩身似凛冬，
神速掠影天地中。
仙佛难入高堂上，
夺魄勾魂碎虚空。
五位仙家在屋外聚得一处，屋子里媳妇已用尽全部气力，却仍然差一分而不能生产。眼瞅着就要难产，在这危难关头，月夜通照之下，屋外的树丛里唰地闪过一丝金光。就是这一瞬，屋中竟缓缓地响起了婴孩的呱呱声，众仙听得骤然松了一口气。迟缓片刻，屋里传出了欢呼声，看来老赵家是添丁进口，绵延子孙了。借着月光再看这道金光，缘是一只黑毫白足大刺猬！
平日里见的刺猬最大的也不过人头大小，这只却有熟透的沙瓤大西瓜一般大！浑身扎满黑漆漆的尖刺，闪着点点寒光，让人望而退步。四只雪白的足上长着锋利的尖爪，好似四把镀银伽马刀，能割断世间万物。令人惊奇的是，这满背的黑刺中间，明晃晃地长着一根亮金色的大刺。这大刺位于背部正中，像是真金打造一般，在月亮地下冒着金光。有诗曰：
驱魔除鬼斩妖，
金光一瞬如刀。
圣手回春无数，
救苦治乱乘霄。
白仙匆忙与其他仙家聚齐，急急地吱吱轻唤，仿佛为自己的迟到解释。借着月色，再看诸位仙家，柳仙已经盘在树杈上闭目入境，两位灰仙额头上的金环也已经开始发亮，黄仙以尾为毡准备入化。再看那狐仙，对着白仙怒目而视，低声嘶吼，白仙见状，四只小爪慌忙飞动起来，圆滚滚的身躯摇摇摆摆，晃动着明晃晃的大金刺，寻得一处空地开始闭目酝酿。
眼看着白仙归位，六位仙家对着月色开始呼吸吐纳，为新生儿祈福。那皎月已经驱散周围的遮云，将洁白的光芒照在六位仙家的身上。这月光好似射线，竟缓缓地将仙家们照得透明发亮，像马上要蒸发掉一般。月光越来越强，照得大地如同白昼，而仙家们的身体也愈发透明，皆闭目昂首，仿佛在等在着神明的选择。
就在仙家马上要消失的一瞬间，一束极强的月芒似能量波一般猛地打了下来，以柳仙为跳板，唰地一声射进了老赵家的屋中，直照在那婴孩的身上。孩子家里人都吓了一跳，月光倏地消失，孩子的左前臂上缓缓浮现出一块紫色的雷电状印记，家人一脸疑惑，但转瞬就被得子的喜悦给掩盖了过去。再看屋外，众仙皆已消失，唯独留下柳仙在月亮下盘踞。柳仙缓缓睁开眼，望向月亮，深思片刻，便舞动着巨大身躯，无声无息地遁入井中去了。有诗曰：
寻月问柳染魂殇，
身似清风步留光。
神择命数天已定，
漫漫风雪魂归乡。
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