“他叫吕震，名震江湖的时候也只有二十岁左右，极其精通阵法，阵法多变，步步为营，随身携带阵法符咒，与其他擅长阵法的人不同，他的阵法多描于符咒之上，在与敌对战之时可以通过符咒瞬间完成布阵，不似其他阵法师那般需要提前布阵，且可以利用符咒不断变化阵法，让人捉摸不透。当时江湖上人送称号“天阵师”，能以天字为称号，那就说明江湖中人认为他的阵法造诣已经超越化境，无人能出其右。”
“吕震年少成名，四处游历，在与人对战之时每每击败对手都能将对手的武功招式记录在符咒之上，这让当时的各大门派极为不满，因为武学招式对于各大门派来说都是立足的根本，但是也仅限于复刻招式套路，内功心法却是无从复刻，吕震在江湖之中和各大门派弟子切磋交流时，记录了大量门派的武功招式，这引起了一些人的觊觎，正道门派就算心有不满也不会做出什么过激的事情，最多也是约束门下弟子不与吕震切磋，但是其他势力却是未必这样想了。”
“当年南诏王在我朝的帮助下统一了六诏，随后对我朝虎视眈眈，联合吐蕃在边境聚集大军，东北方的渤海国也受到挑拨，屡屡犯我边境，北方突厥部更是猖狂，突厥王提兵二十万，攻至雁门关下，当时的雁门关守军玄甲苍云军只有一万不到。”
“当时的吕震刚好在雁门关内，如果是平时，苍云军也能坚持到援兵到来，可吐蕃南诏在西南牵制了我朝大部分兵力，渤海国又在东北牵制了一部分兵力，战事吃紧导致当时的雁门关无援军可等，破关在即，在雁门关守军将领再三恳求之下，吕震在雁门关内用了十天时间布下了“衍天覆地”大阵，不日雁门关城破，突厥王携二十万骑兵冲入雁门关内，数日后只有数万人丢盔弃甲逃出雁门关，其他十余万人尽皆丧命于雁门关内。而当时的苍云军数万守城将士也几乎死伤殆尽。但是以数万人的兵力却几乎歼灭突厥二十万骑兵，如此大捷也让我朝各部军心振奋，吐蕃、南诏、渤海等国听闻之后，联盟土崩瓦解各自退兵去了。”
“经此一役，吕震名声大噪，以一万余人斩杀十几万敌军，吕震的阵法在江湖中越传越玄，当时经历过这一战的人几乎死伤殆尽，而当时经历此战的苍云军首领几乎对当时的一战只字不提。导致更多的猜测纷至而来，吕震也受到了更多的关注，而这其中便有来自南诏、吐蕃、东瀛等各国的势力，其中以东瀛的源家最甚，当时源家家主源空海亲自来到我朝寻找吕震，两人在无量山相遇，切磋阵法，源空海不敌吕震，后两人又在融天岭切磋，源空海又不敌吕震，这更加深了源空海想要学习吕震阵法的念头，后源空海多次和吕震切磋阵法，却是每每不敌，最终源空海饮恨离去，回到了东瀛。”
“如源空海这般挑战吕震的人络绎不绝，其中不乏有一些心术不正之人，当时五毒教长老乌蒙贵也曾多次与吕震切磋，吕震不通蛊术，而南疆之地多以巫术、蛊术见长，而蛊术又不似其他武学，蛊虫平日在身体内并无异样，只是不断蚕食人的精血内力，且蛊虫生长缓慢，一般人都无法察觉，等到察觉时已然成了大患，蛊虫融入体内长时间后会替代某些器官的功能，等发现的时候这蛊虫便已经成为了人体必要的器官了，到时再取出蛊虫那便是死路一条，这也是为何五毒教虽然未行过太多恶事，却一直不为武林正道所容的主要原因了，毕竟谁也不愿在毫不知情的情况下被下了蛊，到最后生死全部掌握在别人手里吧。”
“大师的意思是说，吕震中了乌蒙贵的蛊？”吕亦皱眉道。
“这就是吕震的天才之处了，他虽然在和乌蒙贵多次交手之中中了乌蒙贵的蛊虫，可他却是在乌蒙贵第一次下蛊的时候就发现了，他任由蛊虫在体内长大，却用符咒之术附于蛊虫之上，待乌蒙贵准备收回蛊虫重创他时，他却施以反击，反而重创了乌蒙贵，当然吕震也受了不轻的伤，只是和乌蒙贵比起来要好上许多，这也导致乌蒙贵养伤就用了两年有余。至此吕震就有了另外一个称号“天符师”，为了方便，江湖中人便将两个称号融合，变成了“符震天”，震与阵同音，又是吕震本名，自此“符震天”吕震之名响彻江湖，然而乌蒙贵非但没有记恨吕震，反而还对吕震大加夸赞，并多次邀请吕震加入五毒教，许以长老之位，并许以重金，所有人都不知道这是为何，直至后来乌蒙贵脱离五毒教自立天一教，洛道尸毒爆发……”
“乌蒙贵难道是想要在尸人身上附加符术吗？”吕亦问道。
“少侠果然聪慧过人，想必少侠应该也听说过慕容追风吧？慕容追风本身武功就极强，尸变之后更是力大无穷，可以说是刀枪不入，这才是尸变带来的最大影响，如果慕容追风再得到了吕震的符咒印呢？那慕容追风尚且还有神志所在，若是其他没有神志的尸人再加上符咒，那就是一个个的杀戮机器，尸变之后没有痛感，只有无尽的杀戮，没有疲惫，如果让乌蒙贵获得一个这样的尸人军队，那将是多么可怕的事情？”
吕亦倒吸一口凉气：“这乌蒙贵所图甚大啊。”
“在吕震之前，江湖之上未有任何门派使用符咒战斗的手法，此前符咒多是一些江湖术士的障眼之法，自从吕震出现之后才让符咒这一奇门进入江湖大众的视野之中。江湖之中有诸多奇门，如五毒教的巫蛊之术，蜀中唐门的天罗诡道，西域明教的阴阳遁术、北天药宗的百草之术等等都算奇门之术，但是尤以衍天宗的奇门比较神秘，占卜、观星等奇门看上去像是无稽之谈，但是在衍天宗弟子手中却是往往能发挥超出常人的威力。”
“吕震自称来自衍天宗，可衍天宗从未出世，此前也未有人听闻过衍天宗这一宗门，其后江湖中有多股势力都在暗中寻找衍天宗，最终也无人寻得到衍天宗的宗门所在，吕震作为唯一一个在外的衍天宗门人便成了江湖各大势力争相抢夺的对象。直至后来吕震游历至万花谷，当时的万花谷“工圣”僧一行正苦于机甲研究的关键时刻，虽然制造出了大型机甲，但是苦于机括之术的限制，越是大型的机甲越是笨重不堪，后我寺抓捕明教法王“血眼龙王”萧沙，将其囚禁于持国天王殿，持国天王殿坐落于我寺后山，几座孤峰之间有吊桥路相通。天王大殿就坐落在孤峰之后的大山之上。为镇守明教法王，我寺在此处安排了众多高僧进行看守，同时还配备了由万花弟子协助打造的机关奇物木甲天王——东方持国天。没有任何人能够从正面闯入洞中。而东方持国天是在吕震进入万花谷后，僧一行方才制作完成的。传闻东方持国天便是加持了大量的符咒在体内。”
老人顿了顿继续说道“从吕震进入万花谷，到后来僧一行制作出持国天王机甲不过月余时间，自持国天王机甲在天王殿后，明教也曾出动过数次，想要救出血眼龙王，却每次都是有来无回，因此明教也大伤元气，折在持国天王殿的高手不计其数，而当时的乌蒙贵还是五毒教长老，他说服五毒教教主魔罗刹前往万花谷邀请吕震前往南疆五毒教做客，可当魔罗刹到达万花谷之时万花谷称吕震已经离开，魔罗刹本就是一教之主，性格更是高傲的很，是以为万花谷故意不给她见吕震，当即大怒，万花谷谷主东方宇轩劝说不得，无奈与魔罗刹在仙迹岩大战三日，后魔罗刹愤愤离去，返回南疆，东方宇轩也因此闭关数月。”
“吕震离开万花谷之后曾有人在龙门荒漠见过他，随后他就消失了，没有人知道他去了哪里，有人说吕震被乌蒙贵擒去了，也有传言吕震被“剑圣”拓跋思南带走了，也有说被“剑魔”谢云流带去了东瀛的，还有传言吕震被“雪魔”王遗风请去了恶人谷，甚至有传言吕震加入了隐元会，在暗中为隐元会培养符咒死士。也有说衍天宗宗门就在大漠之中，吕震返回衍天宗了。江湖之中众说纷纭。”老人看着吕亦缓缓说道。
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