禹忞大闹的这片建筑群，在魔界被称为勇毅之地，是众多魔将的埋骨之所，也是为魔界献身的崇高之地。
类似的勇毅之地，在魔界有许多处，它存在的意义很特殊，在约束人类的同时，也是为了研究如何利用人类，更好的对抗天地法则。
在妖王没有擅改六界法则之前，人类在魔界的属性仅仅是祭献和消遣。
而当人和妖凌驾于众生之后，魔界经历了有史以来最大的灾难，持续了千年之久，才最终形成了现在的格局。
妖王擅改六界法则，是完全不在乎任何种族死活的，他考虑的仅仅是如何更快且有效的建立起一支可以征战的妖人队伍，昭告六界这种事情他是懒得做的，也没必要。
毕竟魔族在他眼里，也不过是美味的食材和孕育法宝材料的工具而已，也因此，魔界在动荡了几百年后才搞清发生了什么，人类在魔界的生存状态才逐渐有所改变。
之后妖王化身为九，五界联合起来共同反叛妖王，虽然取得了一定意义上的胜利，但几百年里，妖族已经强大起来，开始祸乱六界了。
人界也没能例外，在几位妖王亲自干涉因果之下，反而是被祸乱的最惨的一界，这种乱象，不是限制了一个大禹就能解决的。
迫于无奈，五界自封，用上了绝户计，以切断为代价，反正都是死，与其被祸祸死，不如自绝后路，消停的死。
不过魔界是个例外，魔界不是甘愿自封的，而是被自封，并且留了一条生机之路，便是昆仑，由四禹亲自镇守，四禹还不时地深入魔界屠戮取些命具，用来炼制法宝。
也因为魔界是个例外，被人界盯上了，两界大战一场，结果是作为侵略者的人界惨败，但对魔界的影响却遗留了下来。
众多没能回归人界的人族遗民在魔界掀起各种动乱，但在魔界戾气的影响下，渐渐被腐蚀、同化、也改变了抗争的形式。
人类虽然建立起了城邦，但在魔族的干涉下，文明程度很低，而且大多数人类城邦的传承都是碎片化的，有些城邦甚至连语言文字都已经残缺了。
为求生存，很多人类选择了依附于魔族，依附的方式便是勇毅之地诞生的根本。
禹忞在勇毅之地里来回折腾，又有发现，几乎每一座古堡都有监牢，囚禁的又大多是人形生物，但到底是不是人类他不能确定。
不过被他这一番折腾，误伤误死的不少，对魔他可以视性命如草芥，但如果真是人类的话，他做不到。
众多魔将渐渐放弃了炮火攻击，用上了魂术和“生化武器”，还有选择了直接自爆的。
如果这里都是全盛时期的魔将，禹忞根本挨不了多长时间，这些没了命具的魔将实力弱了很多，几乎都丧失了进化出的能力。
但它们多数都是甘愿奉献生命的，毕竟，无论是妖还是人，对魔来说，都是侵略者，是不属于魔界的，尤其是妖，在魔界肆意杀戮已久，仇恨根深蒂固。
这一下禹忞可承受不住了，几次险象之后，他果断撑开空间之门离开了。
回到火山口里，他仍旧是晕乎乎的，吸进的毒气倒是好办，但魂识被接连攻击，不是短时间能恢复的。
他尝试抚慰魂魄，功法是从纪五那学的，但第一次尝试的效果并不理想，直到红日轮换了一次他才彻底恢复过来，并对自己强化后的飘飘然做了总结。
倒不是禹忞有战术素养，而是习惯了总结，他玩游戏下副本打boss，事后总结是必须的。
他总结后的结论是，天下武功，唯快不破。
之前太拖泥带水了，依仗身体足够硬嘚瑟过劲，游戏里有句话说的好，只要我速度够快，攻击就追不上我。
短暂休息过后，他又寻了过去，这一次学乖了，不单是潜伏过去，还收敛了妖气，一直摸到最外围的城堡下也没有被发现。
他很快锁定了一座残破的古堡。
古堡里面有四团能量，一大一小，还有两团十分微弱，其中一团微弱的能量是在地下。
他直接冲了进去，小团能量是少了两条胳膊的魔卫，瞬间被他吸干了，大团能量是缺了一条腿的魔将，被他直接抱住了头，八爪鱼似的缠了上去，连牙都用上了。
不管对方怎么挣扎，禹忞就是不撒手。
古堡被撞破了几个窟窿，但附近的其他古堡都没有反应。
禹忞吸干了魔将，缓了口气，这才拿起了桌子上的石制潘多拉。
石制的潘多拉比仙界的要大上两圈，样式古朴，外表打磨的很光滑，八个菱角都被磨圆了。
他将潘多拉捆扎上后系在了腰间，然后沿着楼梯走了下去。
古堡的最下层是间水牢，散发着浓郁的腥臭味，尸骨遍地，在正对楼梯的角落处，吊着一个人。
一个赤身的女人，散乱的头发遮住了她的面容，身材纤细，略显干瘪，身上布满了密密麻麻的长条状伤口，一些已经结痂，另一些仍在淋淋的滴着血。
在她的脚下，是她的伴生魔兽，已经死掉了，毛皮被她的鲜血侵染，凝成了一团团黑乎乎的疙瘩。
禹忞没由来的一阵揪心，虽然他不能确定对方到底是不是人类，但不管怎么说是个女性，是他的世界观所不允许的。
这就是他对魔界的不了解了，魔族是没有性别区分的，也没有明显的性器官，更没有交配这一说，它们延续后代，是用近似复制的方式，吐出一个复制体，也可以说是卵生。
所以，如果在魔界看到这样身材的女性，多半是人类。
他中止了继续深入破坏的计划，撑开空间之门将赤身的女人救走了。
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