祖乙着一袭白衣，驭着骏马，奔驰三百里，飞快抵达前线。
此时士卒也听闻祖乙在庙堂之上大骂臣子的事情，心中不得由衷钦佩于他，更有甚者曰道：“此乃大丈夫也！”。众将士们至此归心，原来衰弱的士气触底反弹，士卒们如饿狼一般嗷嗷叫地申请出战。
祖乙欣慰地点了头，开始下达军令：收拢各处四散残兵，在冀州与兖州的边境地区，依照山脉走向来修筑大大小小的要塞，防止北漠骑兵跨过太行山脉，直接进入一览无余的河北平原。
祖乙凭借着这些，多次击退了以骑兵为主的北漠联军。
看见胜利曙光的冀州军民纷纷传唱着一首歌谣：黎孽骥孥莫猖狂，千军万马避白袍！
在雍州的骥孥听说了这话，怒火中烧，决定亲自率大军前往冀州，生擒祖乙！
祖乙听闻此事后血压飙升，他清楚地明白目前没有哪只军队能与骥孥这个怪物正面硬刚，包括自己。
于是他决定暂时避开骥孥的锋芒，以回国继位的名义离开了战区，并封锁了骥孥即将抵达的消息。
但也不能让在这里的士兵送死不是？所以祖乙临走时下达了死命令：让冀州的军队从现在开始不得主动进攻，死守阵地，等待他回国都后，进行下一步的调度。
祖乙高举赤色军旗，携胜利之威回归国都，全城民众夹道欢迎，欢呼声一浪高过一浪，祖乙便在这浪潮之中继位为王。
祖乙元年，祖乙在确认骥孥抵达冀州边境后，命令雍州守军发起反攻。
同时祖乙为方便同时指挥冀雍二州的商军，准备将都城西迁至黎墟。
可是那些对外唯唯诺诺的群臣，在这时却爆发了极强的力量，一致反对祖乙。双方在这几日的朝会中频发争吵，不欢而散，祖乙为此整日锁眉不展，食寝不安。
随着骥孥的临近，祖乙感到了危机，他必须得尽快处理此事。
这时，大巫巫贤，即巫咸之子，前来求见。
原来他早已估摸到祖乙的心事，于是便直言不讳地向他说道：“君主之虑，卑职早就洞察，无非是为都城之变迁而已！卑职心中已有腹稿！”
祖乙听后两眼放光地说：“请大巫为寡人出谋！”
二者在王宫畅谈了一天。
第二天朝会，开场时，似乎与昨天一模一样，但唯一出现变化的就是大巫巫贤领着群巫上朝，全员全到，无人缺席。
这在巫师集体逐渐远离商朝权力中心的现在，是非常罕见的，让群臣小小的惊讶了一下，但接下来他们很快就按下了自己的心思。
因为王座上的那位再度提议迁都事宜。
群臣本以为又是往日一样无意义的争吵，刚准备复述昨日之语。
然而在这时巫贤突然赞同迁都。
群臣惊诧不已，不过他们也是在朝堂之上呆了很久的老油条。
不久就反应过来，开始驳斥其不顾迁都后商业的衰退，迁都时商民劳累。
然而被巫贤挡了回去——他从另一种方面说明了迁都的必要：“相都处于黄河下游，时有河水暴涨将大量田地冲毁的事情发生。人民流散，难以定居。生命与财产有被淹没的危险。人存地失，则人地皆存，地存人失，则人地皆失。若是不迁都，商民倒是不劳累了，只是要跟随各位魂归幽都罢了。”
这犀利之语，在猝然之下，暂时噎住了群臣那张准备颠倒黑白的嘴。可没过一会，群臣就引经据典，绞尽脑汁地开始反驳他。
一名文臣攻击巫贤道：“各州民众也曾因巫师说有水患而迁徙，可大部分的时候水患并没有发生，却白白浪费了人力物力，怎么保证这次不是呢？
并且这次可是迁都乃是牵一发而动全身的国家大事，并非那些小打小闹，一着不慎，满盘皆输，会伤国体的啊！”
还没等巫贤回答，另一位文臣应和道：“还有，迁徙之时，常有贵族吞没民众财产，霸占诸臣妻女，勾结商人哄抬物价牟利的事情发生，这次迁都距离极远，难道不怕迁着迁着，把人迁没了吗？这代价不比遇到洪灾大？大巫执意迁都莫非从贵族那收到了好处？”
这些人如此泼巫贤脏水，巫贤居然没有生气，沉吟了些许，再回答道：
“上帝创造了这个世界，可我们的生存不能完全依赖于上帝的怜悯和施舍，命运不只掌握在上帝手上，更掌握在我们手上。
我们曾经有大禹治水，有愚公移山，我大商伐灭桀黎，不只是顺应天命，更重要的是我等尽了人事。
水患也是如此。
相都本就是权宜之计，临时之地，各项国都应有的工程多被缩减了时日，如今戎狄入侵，更是没有完工的机会，而相都该地的地势、河流走向、与历年来的受灾情况，“真才实学”的诸位想必已了然于胸，而“根据不同环境的实际情况制定相应的妥善办法”更是该知道的道理，某些人请不要以他地之事生搬硬套地代入相都了！
若是水患没有发生，那么关于迁都而浪费的人力物力，本巫与商王愿共同赔偿于民众。
可若是水患发生了，诸位又当如何？”巫贤边说边以锐利的目光扫视与他辩驳的群臣，大部分人不敢直视，微微低下了头，“至于迁都时贵族产生的问题，以及怀疑本巫有龌龊之事，难道不是早就应该有监督之责的各位请奏商王？待商王查明之后，再召集众臣商讨处理事项？
怎么恰巧全在这时候举报本巫了呢？
还是说庙堂各位现在才知道？
若是如此，那你们几位有何用处？”
这时一人出言打断了他：“说得轻巧，贵族势大，我等尚且害怕还没请奏于王，就被暗中杀掉，更何况平民呢？如今不过被尔等一激，直抒胸臆罢了。”
另一头又有一人反驳道：“你也说到了大禹治水，为何我们不去治水，而非得逃避这水患呢？”
原本风度翩翩的巫贤在听说“平民”二字时，骤然怒目圆睁。
马上破口大骂道：“诸臣替王监察天下，岂能因他人威吓而欺上瞒下！？还得被激才肯直说？尔等配为臣子？！”
巫贤脸色愈加阴沉，停顿少顷——暗蕴风云之变，其胸间起伏，似苍龙蓄势，吸纳入定之气，聚而未发。
一息后，狂风暴雨来临——
“你们还有脸提平民？！诸位是只会呆在富丽堂皇的深宅大院？从不外出体察民情？
官，乃民之父母。民之所好好之，民之所恶恶之，民之所愚教之，民之所智扬之，此之谓民之父母！
如今子女受害，尔等充耳不闻！如此尸禄素餐，可称之为民之父母否？！”最后一句话，巫贤完完全全是怒吼出来的。
祖乙闻巫贤此言十分配合——杀气腾腾地看向对他可谓“忠心耿耿”的群臣，吓得群臣急忙顿首，向巫贤与商王示弱。
可巫贤并未罢休，平稳了气息，神情变得心系天下般忧心忡忡，愤慨地说道：
“你们还借古时大禹治水异议今日迁都？大禹要是复活了，迟早弄死你们！
大禹治水为何成功？鲧的治水为何失败？
估计诸位“品学兼优”，“学识渊博”的大臣们都只会断章取义地记得“堵不如疏”这话语了吧？
因地制宜！因时制宜！
刚说的道理！尔等又忘了吗？
大禹治水是该疏的疏，该堵的堵，而不是一味的疏，非要把九州挖得千疮百孔！也更不是学鲧一味的堵！
三苗那时之环境，如今我大商是无法比拟的！
我已经说了！现在大商内外交困，青壮都在前线保家卫国，可用劳工稀少，大部分是老弱妇孺，要是这时强征治水，无疑是让他们送死！
待内与民众离心离德，外令战士忧亲安危，我国必亡！”
巫贤语速越来越快，如珠落玉盘：“水患会在今年何时爆发根本无法预计！
要是在治水的时候发生了，这不仅仅是征召民夫死去的问题，国都内的所有人，包括商国管理高层亦将遭受重创！
接下来就是大商崩溃，诸侯裂土，战乱四起！
这还没提西北那虎视眈眈，企图将我等商人全员吞吃的黎孽！
这才是真正的国家大事！亡国灭种难道不比伤国体更严重的吗？
这本是可以避免的啊！在座各位担得起这责任吗？
不！你们担不起！也不能担起！因为你们根本没有资格承担起这原本可以避免的事情！没有本事承担得起这不可估量的后果！
是谁给你们的自信认为水患不会发生？你们难道忘记了你们没有遭遇水患的背后，乃是先帝高瞻远瞩，在水患之前就下令迁都的吗？
知不知道天灾引起的人祸，和人祸引起的天灾，哪一个是可以减少的？！
是人祸！
它是可以通过人的努力去减少至消除的地步！
可是天灾不能！
而且，要是灾因人致，诸位百年之后有何脸面，见先帝？见列祖列宗？见因己而死的人们？
又有何资格享受后人祭祀？！后人不把你们掘坟曝尸已是尔等福分了！”
“那你呢？！你难道就能尽善尽美，完全规避人祸？！”诸臣又有一人挺身而出。
“我可在此立誓，若有一人因我而死，或是善后不到位，愿意被后人分尸，不会让我族人阻拦，若是天地觉得还不够，我也甘愿被化作牛马，偿还其人！
尔等可敢立誓否？”
巫贤立刻回怼道。
他深知诸臣更多的是为了他们自己的财产，继续享乐罢了，自然不会赌上自己身后享福之事。
果然，先前发言之人已是涨红了脸，不知是羞的，还是气的。
而其余诸臣脸色铁青，嘴唇颤颤，欲言，胸中又再无道理，只能作罢。
巫贤这下彻底堵住了那些信口开河的悠悠之口，至此为迁都之事扫除了阻碍。
当年，祖乙就将都城从相迁到位于黎墟的耿。商军在雍州成功收复了不少领土。
骥孥得知后大骂祖乙卑鄙，立刻带着军队回去救援。结果待他一走，冀州商军在祖乙命令下发起反攻，令骥孥首尾难以兼顾的局面。
不过骥孥也不是四肢发达头脑简单之辈。
他知道北漠联军这边的优点是机动力高，单兵作战能力强，但若是进入祖乙的战争节奏，被数量众多，具有装备优势和地利的商军如此牵制，进行这种无意义的消耗战——北漠必败。
故骥孥决意命令土方暂时放弃进攻，转而被动防守，等到自己将雍州占领，再与其会师一处，灭亡商朝。
商夷之战似乎回到了最先开始的时候，但，死去之人终究是不会回来了...
祖乙二年，在最近几次战报抵达祖乙这里后，他就明白骥孥不会再任由他牵着鼻子走了，是时候改变对外战略方针了。
他于是制定了“养精蓄锐，安定内部”的战略方针。
对于耿，它能联系两地的价值已经不再重要，而且巫贤预言说不久这里将爆发洪灾，于是他又决定迁都，一小部分臣子还是反对，但上次规模如此浩大的反对之声都宛如石沉大海，这次又怎么会影响些什么呢？
祖乙很顺利地开始派人寻找更为宜居，军事价值更高的地方，黎墟没有符合的，那就在兖州找。
最终找到了一个叫邢的地方，不仅水草丰厚，还靠近冀州，可以抵御北方部族入侵。
那里还有一条龙鱼，有巫言道：龙在则兴，龙亡则水淹。众臣也认为那里必将成为龙腾之地。便将此事报请于祖乙，恳请祖乙迁都于邢，祖乙同意，并派专人饲养龙鱼，对其朝夕礼拜。
祖乙迁邢时，一部分固执的商朝老臣没有跟随他迁都，决意留在耿地，倒要看看巫贤所说是否为真。
祖乙在情感上是真不想管这些人，但出于道义，还是将他的弟弟祖丙封于耿地，建立耿国，帮助这些老臣以及家属渡过难关。
不久后，耿城果真被洪水冲毁，留在那的人除了祖丙以及听从祖丙劝说而早有预防的，其余人大多被淹死了。
对于外服与甸服，过去商朝没有内忧外患的时候，各商王都希望对这些地方进行直接管控，在文化上实现统一，然而现在...直接管控带来的管理成本成为了一种负担。
祖乙决定放弃直接管控的方式，转变为扶植一些方国成为商朝在地方代理，间接管控。
这项政策最先在荆徐二州推行，祖乙在荆州扶植了一个虎方国，将徐州的处置权力下放给以以彭、薛为首的国家，此后荆徐二州的黎人骚乱消声灭迹（传不到商王耳中了，二州内部自产自销），商朝的行政压力大大减少。
至于黎人叛乱最多也最为严重的青扬二州，祖乙将亲自处理。
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