子羡继位，是为“帝乙”。
帝乙在对待朝政方面，远远不如过去商王那般勤政，可以用“散漫”来形容，虽然他的政治能力与嗅觉均处于良好水平，完成的改革从长远来看是对商朝有利的，但对于当前的商朝来讲，它更需要的是一位认真负责的君主。
要成大事者，天赋和努力缺一不可，不然反会凭空造出祸端...
帝乙元年中。
在梁州牧.柏灌氏的不抵抗政策下，北梁州诸侯自发组织的军队终归还是被都乌护涂击破了。
他们溃败如同山体倒塌一样——士气崩溃的兵卒已经完全不听从上级的指挥，一心只想逃回家。
他们无脑地向着自己家乡的方向一窝蜂地涌过去，人挤人，马撞马，诸侯都在这混乱中死了几个。
这可将戎狄乐傻了——他们挑衅地吹着口哨，挥舞着武器，骑着马儿，像在自家的草原上驱赶羊群一样跟着溃兵，找到这些“两脚羊”的城池，目的只有一个——就是将女人，财物，宝贝，通通抢劫一空！
河南地一战，除了姜方等周国盟友，北梁列国已经压上几乎所有兵力，拥有丰富物资的各城，守备力量却极其空虚，像似被扒光的美女，引爆了戎狄的欲望，他们在这片土地上尽情释放自己的兽性...
天气不似前日明媚，阴气沉沉。
土地之上再无欢声笑语，飘荡的只有一片哀鸿，与“野兽”的嘶吼声。
数日过去，连哭嚎声都渐渐消失，不知是喊哑了，还是已经...
许多城市已残毁大半，只剩下那些倒塌的城墙和房屋，以及那不详的黑烟，大量难民队伍向东流窜，祈祷着自己不会被发现。
姜方、柏灌氏等周国盟友不再向商王朝贡，柏灌氏还让臣属私下称其为蜀王，商王帝乙派遣的联络队伍全都有去无回，只好让豫冀二州诸侯看看能不能组织军队夺回西土（此事最后也不了了之）。
梁州宣告脱离商朝掌控，商朝顷刻间丢失大半领土。
北梁被戎狄大举入侵的时候，西边的泛羌也开始对周国蠢蠢欲动。
新任的羌王一直想得到姬历的土地，可是不想武力夺取，想要和平解决，但找不到好法子。
直到这时东边传来消息，都乌护涂的兵锋在姜方之处受挫：
攻略完河南地的都乌护涂信心爆棚，准备一鼓作气占领北梁州的关键所在——渭水盆地，结果碰上了硬茬子。
这姜方的士兵居然比河南地诸侯加起来的数量还要多。
反观己方先前战斗的人员已经在河南地的各个城市中作威作福去了，现在这些人是被强制征调过来的，缺乏战斗意识，精锐尽失。
如今，都乌护涂也步入了老年期，血气衰弱，为了震慑内外群狼，可不敢亲自上阵，一旦败落，北漠联盟顷刻之间就会崩裂。
都乌护涂这才意识到，自己能在此时攻陷河南地的原因一半都靠姜方与柏灌氏的纵容。至于为什么他们要这么干，他摸不着头脑。
面对这样的情况，他只好退去，为自己的部族在河南地夺得更多的资源（原本是想让附属部族将河南地吃掉，自己将渭水盆地占为己有的）。
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羌王了解到姬历和都乌护涂各自的需求，便向二者提出了一个建议——都乌护涂约束手底下人，让姬历安全迁徙到渭水盆地，而姬历原来的土地由羌王占据。
都乌护涂得知了姬历与姜方、柏灌氏的关系，明白了其中奥妙，就愿意做个顺水人情，与姬历、蜀王.柏灌氏交好，安稳占据河南地，共同抵御商朝的反扑。
姬历也眼见中原生变，意图回归雍州，夺取天下。
二人都答应了羌王。
周族在姬历的带领下踏上了归途。
帝乙二年初。
周族安居于岐山脚下，姜原之西，建立宗周。
在迁徙中染上疾病的姬历坚持进行周姜合流。
年末，姜原改称为周原，总体合流完毕，姬历见此撒手人寰。
周人军事中心东进于程。
———笔者注———
迁周于岐的实施者有两种说法，一种就是本文所写的，由姬历带领，另一种，认为姬历的母亲.姬亶并没有死，是由她所带领，可是考虑到青藏高原以及迁徙路上的恶劣环境可能对中老年人“不是特别友好”，笔者认为其的合理性不如前者，故采用了第一种说法。
具体的相关方面史料稀少，也有冲突的地方，真相需要等到考古研究的突破。
不过唯一可以确定的是，抵达岐山时的周人领导者是姬历，周姜合流的主导者是姬历，所以就算是姬亶带领的，她也一定在迁移过程中去世了。
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帝乙三年。
周太子姬昌正式继位。
此时周国内部存在的仇商主义开始反噬周王，反商极.端分子他们坚定地将姬历之死和商人扯上关系，说这旧恨之上又添新仇，以前不复仇，是因为离商朝王畿太远了，周国弱小，现在离得这么近，刚好商朝衰弱。
姬昌虽然也很心动，有这个心思，但她又想到“瘦死的骆驼比马大”这个道理，便打消了念头，用等待天神指示为由，暂时压制了周人的情绪。
结果数日之后，有鸑鷟（五凤之一）鸣集于岐山，众人视为祥瑞之兆，姬昌出兵伐商。
与内服豫州商军，战于潼谷水畔，大败。
帝乙正准备报复周人时，位于商王朝东南的淮夷叛乱，反对商朝（受吴伯鼓动？）。
帝乙为了避免东西两方同时受敌，采用和亲赐官的办法来缓和商周矛盾，收复周国。
姬昌审时度势，认为灭商时机还未成熟，同意向商臣服，在渭水边迎娶了帝乙的儿子/弟弟，接受了雍州牧的职位。
此事，史称“帝乙归儿”。（儿有儿子的意思，也有青年的意思）
夏六月，周地震。
帝乙四年，巫咸国君主与帝乙联姻，巫咸国太子入赘，嫁于帝乙之妹，从此以后，不分你我，成为了一家人。
随后，帝乙在祭祀先王的过程中，开始使用一种类似于后世谥号雏形的文字加上对应日名代指某一位先王。
例如，“武丁”。
在帝乙以前祭祀中有“父丁”，“小丁”，“四祖丁”等称谓，是会根据统治者与祭祀者的关系变动的。
而在帝乙时就以其武功出众加上了“武”字，变成了“武丁”，称呼至此固定，成了后世最广泛的说法（笔者出于区分与通俗，便按照了此法行文）。
除了“武丁”，还有“廪辛”，“康乙”，“文（武）丁”。
帝乙对是中兴之主的商王加上这种字外，还将自己的直系上三代通通加上，而且依照血缘从远到近顺序，给的字更加高贵美好。
他想通过这种方式进一步将自己神化，毕竟血缘越近，神格越尊贵，那不就代表自己是最高的神吗？
在这一思潮的影响下，到了帝乙去世后，下一任商王更是变本加厉，搞出了更骚的操作...咳咳，都是后话了。
帝乙五年，巴王探查到蜀国不再由商王支持的消息，十分开心，频繁向其入侵劫掠。
周人无力支援，柏灌氏病急乱投医，大量与梁州各部族联姻，引入外族力量，防止自己被巴人搞崩溃。
帝乙七年，许强之子子干被任命少师，仿照周制，改革内服官制，明确分工。
帝乙九年，北漠联盟内讧，西戎族群似乎看出来了都乌护涂的虚弱，欲挑战北狄族群，双方在河南地多次发生小规模武装冲突，南侵商朝的次数反而减少了。
帝乙十年，帝乙之妹.子胥余封于冀州箕地，镇守北方，人称箕子。
帝乙出兵征伐岛夷和淮夷，途中受到盂方的截击。帝乙率领诸侯讨伐盂方，得胜而回。
商少师.子干整顿外服，改名爵位，取缔因为时间流逝、商王集权和亲缘关系等等原因，导致授予条件混乱、权力区分模糊、职能重复冗杂、“官”与“爵”已经黏在一块的地方体系（侯、甸、男、卫、邦伯等）。
保留牧师为官职，设立公、侯、伯、子、男五等具有上下层级的爵位，其不及五等者为附庸。
由此减少外服给当前朝廷/商王带来的行政负担与官吏浪费，腾出手来进行中央内部整顿，更为后续的改革做准备。
帝乙十九年，商少师.子干这才堪堪完成了全商朝诸侯爵位的重新评定，借此机会也得到了各国的疆域、人口、矿产、地理等情报。
在帝乙的准许下，商少师.子干继续改革，全面复辟了他父亲的礼法，并加以改进，区分贵贱、尊卑、长幼、亲疏之别，辅以新的爵位制度，实行更加严苛的等级分化功能，以维护宗法制度，调整社会关系，使弟统于兄，小宗统于大宗，企图彻底在全天下确立父权嫡长子继承制。
这下大部分的母系诸侯是出离的愤怒了。
帝乙二十年，商朝最大的母系诸侯.时任虎侯.虎日宣布自己已对商王暴政忍无可忍，举起叛旗。
帝乙亲征，凭借着从虎方收集到的信息，击败了叛军。
虎侯.虎日战死，虎方主力被歼灭大半后投降。
次日都城沦陷，虎方下属多城独立，虎姓虎方至此灭亡，残余百官在虎日母兄.熊虎联姻之子.熊儃的带领下西迁至芈熊聚落。
为了避免商军赶尽杀绝，熊儃与虎方残余商量出了个权宜之计，即拥立自己的儿子熊俊为虎侯，遵循殷商宗法制，请求商王饶恕。
帝乙同意，熊氏虎方（又称西虎方）就此建立，原虎姓虎方分裂成了多个国家。
后续，帝乙封鄂侯为荆州牧。
———《鄂王城遗址研究——兼论湖北称鄂之由来》节选———
湖北鄂国的起源有两派说法。
一派学者认为:“它最初是一个以捕鳄为生，且以鳄为图腾的部族，在今山西乡宁县形成了鄂国。在之后几次向东南迁徙。直到晚商末期，为南控淮夷荆蛮，帝乙封鄂于今随州。”
另一派学者认为:“鄂国是为本地人与迁徙来的越人所建，越人是崇拜扬子鳄的”，鄂原本就是南方扬越文化的一支。
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帝乙二十六年，帝乙长眠，太子受继位，号曰帝辛。
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