且说那商周战争打出了个帝姬对半分天下，成全出了个终商十四方伯。
天下似乎再次稳...定？真的如此吗？
看那商皇沉迷修仙，不理朝政！
谁都知道乱世即将到来...
诸侯们蠢蠢欲动，只是现在还碍于其威望，高深莫测的实力，害怕被枪打出头鸟——群起攻之。
只需要一个契机！那名为“战争”的巨兽，将喷吐出足以毁灭一切的炙炎。
到那时候——无论血脉贵贱！无论身份高低！无论文化底蕴！无论是美好还是丑恶...都将成为这巨兽的养料。
希望在这头巨兽死后，在那废墟之上，残存的人们能够好好的活下去，重新建立起家园吧！
不过！各位看官！我们现在要讲的可还不是那乱世。而是风暴前的平静之夜，商朝的最后盛世。
愿，所有人能够珍惜和平吧！
——————
宣武皇崩，由长子继位，他乃帝氏，名庚，字禄父，是为帝庚。其幼时聪明好学，深得帝辛宠爱，执政三十年来国泰民安，未曾动用过刑罚，故为“商孝文皇”，在位期间史称“孝文之治”，大概在公元前1037-1008年。
孝文皇元年。
都乌护涂去世，天狼北漠联盟彻底崩溃，各自为战，狄人此后按照标志颜色划分为：青狄、赤狄、白狄、黑狄。（是不是有点熟悉？没错，这是四象信仰的体现，对应东南西北）
戎狄继续侵扰商朝北境，秦武侯.西伯.恶来与其鏖战。
要说来恶来是有点惨的，其他方伯们都开始与辖区各国联姻、
除了晋国国君因为年龄太小，诸事还需要卫曹国君与商皇处理；宋微子为人喜静，不会主动出手。
而恶来的辖区放眼望去，不是故周余孽，就是野蛮戎狄。
但最惨的还得是那一位，这之后再说。
封父国君见风雨欲来，率国人归顺商皇，主动并入王畿。
年末，有人发现商朝现在几乎没有重大灾祸，便认为是因为帝辛改邪归正，重称天子，这才让天帝停止惩罚人间。
孝文皇二年。
东北临海之族.肃慎来朝于燕，其曾黎商之时来朝贡，献楛矢石砮，今日也是如此。
孝文皇三年。
南疆越裳氏来朝于楚。
孝文皇四年，东南生变，越攻吴。
原来，那四年前派遣去越地当国君的李怡对待民众十分傲慢，
脚刚一踏入越国，就无时无刻彰显着自己来自天邑商的高贵身份，对越人这些蛮夷充满了鄙视。
并要求他们以“伟大的越国君主，尊敬的南扬方伯与高贵的天邑商人”称呼她。
越人非常愤怒，纷纷请求越人原本的国君夏天表（姓姒，不知道为何改成了三苗的姓氏，他们篡夺了黎裔？）杀了她。
但夏天表碍于李怡的身份，和她与近在咫尺的吴国君主周章有私交，害怕惹得商吴大军前来，只能让越民忍气吞声，他自己也不得不宣布退位，以终商制度的太史之位来辅佐李怡管理南扬事务。
可李怡根本不听劝，十分任性，一意孤行，完全不顾实际情况，停止各部族祭祀他们的祖先，让他们祭祀她自己，并要求所有人扩建她的宫殿与都城，惹得人民怨声载道。
她还对夏天表等人的正确的农业政策指手画脚，要求民众在一年间种收三次，妄图在五年内粮食存储量赶宋超商。
这一年，以干越君长为首的百越部族朝见越君.李怡，有人见到李怡为追求享受，肆意驱使人民，挥霍浪费钱财建起的庞大城池——越都会稽后，作《大西》一诗，以讽刺李怡的铺张浪费，暴虐民众。
干越君长因其对她的称呼中省略了“尊敬的南扬方伯”，她就发出刺耳的尖叫，认为这是对她的不尊重，表示要杀了他，将他的家人，族人全都虐待致死。
这位部族酋长怒从心起，也为了自卫，他拿起桌案一下拍死了这位聒噪的越君。
事后他拥立夏天表为越君。
夏天表得知后，觉得大事不妙，先发制人，率军攻吴，吴越之仇正式被搬上台面。
于越弑君的消息传来，孝文皇命宋微子前去调停。
最终，吴越停战，孝文皇下诏谴责李怡之罪，且自我检讨商国用人不当，为表歉意，让夏天表复为越君，又任命为南扬方伯，只是爵位因私自开战从侯爵降到子爵。
孝文皇六年，齐太公.比斌以政治腐败为名灭逄（“公”是尊称）。
郑国和平兼并了越戏国。
孝文皇七年，齐国首都临淄逐渐扩大，临近的画邦被合并了。
孝文皇八年春正月，玄鸟现，宋微子代行皇事，组织百官，邀请诸侯进行国祭。
期间，鲁贞公.帝晴以方便祭拜为由，向负责的宋微子索要其母尸骨（也就是苏妲己），安葬在鲁国，实则避免他人发现端倪，或是诅咒子孙后代。
宋微子爽快同意。
鲁贞公.帝晴见此，与宋微子缔结盟约。
孝文皇九年，赤狄侵晋，卫曹驰援。
孝文皇将被罚做奴隶宫女的周人迁移于晋国，取消奴籍，以加强晋国的发展，这标志着西冀姬姓一族开始不再被商人视为罪奴。（野史有言，帝辛曾罚姬虞为奴姓，直到孝文皇才撤销。）
秦武侯.恶来终于整顿完岐程之地的诸侯，并将趁火打劫的戎狄部族打退，让他们短时间内不敢南下。
他归于秦邑，沿用终商之法，任命了完整的百官，明确职责，休养生息。
孝文皇十一年，鲁贞公.帝晴去世，其女禽继位，是为鲁文公.伯禽.禽父。
孝文皇十四年，越子.夏天表朝见孝文皇。
孝文皇十五年，除了西冀，其他方伯动作频频，只有东豫一直没有什么动静。
陈蔡等东豫诸侯见此，寝食难安，便主动邀宋君会盟，试探态度。
微子应约，东豫诸侯顿时其乐融融。
孝文皇十六年，曹太伯.曹振铎去世，子脾继位，是为曹墉伯。
孝文皇十七年，晋成侯.姬虞亲政，会盟西冀诸侯。
孝文皇二十年，骊山之戎因恶劣的气候打击，归顺了恶来。
结果加入之后发现，当地的天灾立马停止了，认为只要臣服于商，就能风调雨顺。
同样因气候受苦的戎狄得知后将信将疑。
孝文皇二十三年，有戎狄听信此言，成为商属，发现果真不再受灾，奔走相告。
其余戎狄陆续称臣，秦燕两国借此国力大涨，只有西冀的戎狄还在负隅顽抗，与晋国死磕。
孝文皇二十四年，陨石降世，不少诸侯得到秘籍法宝。
孝文皇二十五年，卫太伯.卫封去世，其子髦继位，是为卫康伯。
孝文皇二十六年，箕子去世，是为燕康侯，由其女茵继位，是为燕克侯。
孝文皇二十七年夏四月，微子去世，天下皆丧，孝文皇取其谥号为“文”，乃宋文公，无子，由其弟衍继位，是为宋微仲.宋平公。
孝文皇二十九年，豫州会盟——郑子盛（无谥，未接纳新礼法）领霍、艾、佚、宣等西豫诸侯，邀宋带陈、蔡、厉等东豫诸侯前来会盟。
豫州诸侯间相谈甚欢。
孝文皇三十年，齐并薄姑。
秦武侯.恶来去世，其子女防继位，是为秦康侯，他继位后迁都丰镐。
孝文皇驾崩。
其子圣继位，其爱民在刑，是为“商克皇”，在位时期约为公元前1007-989年。
克皇元年，帝圣正式即位，方伯诸侯朝于朝歌。
商克皇趁商皇余威尚在，发布雇佣劳动制，以约束诸侯士卒与劳工数量。
且阻止他们以徭役这种无偿行为，无底线剥削人民大众，妄图促进资本主义诞生，以毒攻毒——来结束比资本主义社会更加黑暗的专制主义社会、封建社会、奴隶社会。
但由于商皇本人无法亲自控制其发展，同时过于超前，导致资本主义在只提高了一点生产力后，便与上述思潮同流合污。（某叶文洁：我点燃了火，但我控制不了它。）
利弊孰大？无法辨明。
我只知道在生产力与生产关系未接近无穷的情况下，二者之间的差距导致的苦痛已经持续了几乎整个人类发展史，且至今也是如此。
只是不同时期的苦痛烈度随着差距大小而增大减小。
是否要为了提前那彻底解决苦难的最终时刻，强制改变生产关系，透支劳动力，让当今的人民受到不同以往的苦难？
这是一个摆在所有引领世界，心系人民的变革者的一个问题。
长痛，还是短痛？
小疼，还是剧痛？
坐以待毙，还是...放手一搏？
放手一搏？
现阶段的人民承受的了吗？教育水平够支持改革吗？
一旦失败，反动势力会立刻反扑，自己努力可能会白费掉大半。
明明自己是为了人民幸福而来，却要带来苦难，让他们牺牲？何其讽刺！
坐以待毙？
可最终时刻终会到来！它终会到来！！！
在人类整个发展过程中逃避掉的所有苦痛将会在一瞬间之内爆发！
没有人可以承受那种地步的伤痛！
所有人都会崩溃！它将毁掉全人类！
或者...当时的人们会选择妥协麻痹？
当人工智能机器彻底顶替掉人类，完成所有劳动的时候。
在那生产力趋近于无穷的王国里，上层集团只需要拿出一小部分资源就可以轻松圈养起所有的底层人民。
他们将在富足的物质中，在多巴胺的一次次引爆中，迷失自我，至此达到上层集团的目的——消解矛盾。
可这是自己想要看到的吗？
妥协，与牺牲。
保持现状，与颠覆一切。
永生永死，与向死而生。
一般来讲，年轻人大多会选择后者，而老年人大多会选择前者。
当然也总会有几个异类。
有散发着老朽腐臭的死板书生，也有始终保持一颗年轻赤子心的老者。
这书生死不足惜，而老者...我的心中充满了悲伤，因为我知道，他的梦想无限大，但他的时间不多了。
我身旁的时钟仍在“滴答！”“滴答！”的作响。
最终时刻，还在向我走来。
...
......
商克皇颁布政令终结了不妄作为的“孝文之治”，不过终商盛世仍在继续...
——————
《大西》（改自大东）——诗经·越风（原是小雅）
有饛簋飧，有捄棘匕。都道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。眷言顾之，潸焉出涕。
小西大西，杼柚其空。纠纠葛屦，可以履霜。佻佻公子，行彼都行。既往既来，使我心疚。
有冽氿泉，无浸获薪。契契寤叹，哀我惮人。薪是获薪，尚可载也。哀我惮人，亦可息也。
西人之子，职劳不来。东人之子，粲粲衣服。舟人之子，熊罴是裘。私人之子，百僚是试。
或以其酒，不以其浆。鞙鞙佩璲，不以其长。维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。
虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。西有长庚，东有启明。有捄天毕，载施之行。
维南有箕，不可以簸扬。维北有斗，不可以挹酒浆。维南有箕，载翕其舌。维北有斗，西柄之揭。
译文：
农家圆簋里虽然盛满熟食，上面却插着棘枝做的弯匙。通都大道如磨刀石般平坦，又好像射出的箭一样笔直。王公贵族们可以漫步其上，草民百姓只能两眼空注视。我悲愤满怀回顾起这些事，情不自禁潸然泪下衣衫湿。
远离越都的西方大国小邦，织机上的梭子已经空荡荡。小民穿葛鞋用粗麻线捆绑，无奈何只好赤脚踩踏寒霜。相反那些轻佻的公子哥们，大摇大摆走在宽阔大路上。他们大喇喇地来来又往往，那无耻模样让我痛心断肠。
山泉侧出且又是寒冷彻骨，千万不要浸湿刚砍的柴薪。我夜梦忧心醒来轻轻叹息，暗自哀怜我本多病劳苦人。伐下这些长长短短的柴薪，还可以装上车往家里搬运。暗自哀怜我本多病劳苦人，也该得片刻休养以安我身。
西方大国小邦的臣民啊，一味受累没有人前来慰抚。东方都城里的王公贵族啊，个个穿着鲜艳华贵的衣服。就是那些摆渡为生的舟子，人五人六地披着熊罴裘服。甚至家奴的儿子，有不少也当官作吏。
西方国民也许以为是美酒，东部贵族并不以为是甜浆。送给西方国民是玲珑玉佩，东部贵族并不以为是珍藏。仰望那高天上灿烂的银河，如同明镜似的熠熠闪毫光。只见那三足鼎立的织女星，整日整夜七次移位运转忙。
虽然一天一夜七移运转忙，终归不能织成美丽的文章。再看那颗明亮亮的牵牛星，也不能像人间真牛拉车厢。无论是西部天空的长庚星，东部天空的启明星闪闪亮，还是如筚的天毕星弯又长，歪歪斜斜地忝列在银河旁。
南部天空虽然箕星在发光，并不能用来把糠粃来簸扬。北部天空虽然斗星闪闪亮，并不能像酒斗用来酌酒浆。南部天空虽然箕星在发光，也只是吞吐着长舌长又长。北部天空虽然斗星闪闪亮，可是西方（国民）却执着这柄酒斗（将自己家辛辛苦苦酿的美酒）递给东方（贵族）。
本书首发来自17K小说网, 第一时间看正版内容！