第八才子书之冷艳山人传

何为第八才子书

古人云:“读书百遍,其义自见。”我以其为确论,并引申之。圣叹吾友,有古本水浒传遗留于世。圣叹生前夸赞水浒传,称“天下作书之人无出施耐庵先生右者”。我亦以为确论。第一才子固屈原也,第二才子固司马迁也。直至第六才子,亦有确论,乃是写西厢记之王实甫。本人正值青春年少,当奋发有为,然亦不敢贸然越过。吾观书已久,可称是博物。然遍观吾书斋中书,无一可称“第七才子书”。直至读至郓哥之扫水浒传,方以为好。欲称郓哥为吾友也,恐怕十分狂妄。郓哥之书,乃是历锦心绣口而成,似乎呕心沥血矣。其书文才已是至好,内容则更为精妙。其书中人物之行动,十分符合史实。但要宋江讨方腊,便讨方腊。要李俊远赴暹罗,便赴暹罗。而此中忽然又出郓哥一人,即陪同武大去捉奸者,我读一百二十回《水浒传》时,便觉得为此等草民不堪。而观看郓哥之书,则有小人物出头之叹也。第七才子书,即第五才子书与第二才子书之总和也。即历史与豪杰相结合也。我读后深深叹服,以为自己不及也。故私下推之“第七才子书”。

然第八才子书为何也?第八才子,与水浒有关。八减五却是三,乃是呼应杜诗。杜诗者,民生之叹也,本来以为张恨水先生可居此位,然而却终免不了长叹。张先生之书太过宏大,若是将其与水浒传共看,便有一种奇特之感。而恨水先生则将抗日之情加入其中,亦是十分可敬。再回过头去寻寻,便得荡寇志一本。打开看时,也是气势宏大。然终不够美,某类水浒传之迷读后,竟然出一作,曰是马陵传。或问于帅神,马陵传如何?答曰:“真是一本不好之书。你看那徐韬,全抄秦叔宝之事迹。”此单提出而论,看张洲时,却是罗成变形。荡寇志本来不好,且不去论他。马陵传于此后独轮出一大片事迹,在下真欲回过头问鹏举将军,足下识得庄浩否?再者,便是军事野猫与灭雷金仙。野猫之书,读来虽然好,然而终是仙侠偏多,且将后半本出售,我唯独讨厌此举。灭雷金仙,也算一个小说家了。只是读来有些断裂感,我偏偏敬佩他此点。本来要直陈此书为第八才子书,却是心中不忍,等待到在下之书完结,却好回过头去看,再做评论。第八才子,有时人人皆可做,我独仗一肚皮气势,要当此中之头功,偏要抛马陵等书于后面,而追逐灭雷仙,岁末秋之脚步也。此是帅神自陈心迹之文,欲看者,定然可做一客观之书来看,不欲看者,亦可以抛却脑后也。

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