第四回 老七得救

被老七救出的老父刚好遇到老七,老七因此躲过一劫(但行好事莫问前程,做好事不一定有回报,但是有回报的时往往会“救命”)。

父女二人怕被老八纠缠,改变了原来的出逃计划(靠人终不如靠己,别人救得了一时,救不了一世),而女儿嫁给了老九。

老九是一方富户,父女二人款待老七不在话下,老九听人报信儿带了二三十人来“捉奸”(事关隐私或名誉一定要慎之又慎,否则易被敌人利用。

没有确切消息之前不可轻举妄动;有了消息先要验证,同时进行相应的准备(两手准备),验证之后方可行动(两种方案))。

解释清楚后,老九再次款待老七。

因“捉奸”动静太大引起官府怀疑,老九只能将老七送去D地做和尚(“在家”犯事儿“出家”避祸,改换身份——改头换面的又一良方)。

老十是一得道高僧,老九带老七见老十,老七依旧是军爷做派(有求于人,应谦虚谨慎)。

老九与老十是故交,其经常在老十处捐赠财物,老十自然应允。

老十手下见老七面相凶恶便提醒老十不要收留,老十碍于老九情面决定亲自查看(外人的面子要给,手下的意见也要考虑,决策应是综合分析的结果)。

老十觉得老七前途无量便收留了,老十手下认为老十护短也无可奈何。

老七在剃度时表示要留下胡须(该表达自己的意见的时候就要表达,即便错了也不要让自己后悔),老十仍然剔除了老七的胡须。

老九临走前给老十所有手下发了礼物(不患寡而患不均,见者有份儿。好处一定要尽量的给到位,不然就是拉仇恨),老十手下礼待了老七。

老七在老十处不听管教(什么山上唱什么歌,人在屋檐下怎能不低头),老十手下碍于老十的面子不予理睬(欲教人灭亡,必使其疯狂。放任不管——软刀子)。

老七更加放肆(得寸进尺,放弃自我约束——人人厌恶),老十手下向老十告状,老十碍于老九情面未加理睬(面子、威严固然重要,有问题一定要及早解决。为了面子、威严而忽略问题——自欺欺人)。

老七因为小贩不卖给他酒(小贩的本钱、房屋都是老十的,听老十的命令不能卖给此处的和尚)打了小贩,抢酒喝了,小贩只能认倒霉(作为弱者一定要分清事情的轻重,为了一口气丢了饭碗甚至生命太不值了。因为自己弱,所以有些委屈要认。如果想不受委屈,那就努力使自己变强。变强的方法也很简单——忍常人所不能忍,吃常人吃不了的苦,一点一点的积累实力,直至实力强悍)。

老七喝醉了回到D地,老十手下告知老七,其坏了老十处的规矩,老七竟然直接开骂并打算动手(入乡随俗的道理一定要明白,知法犯法不仅罪加一等而且易犯众怒。以一己之力公开对抗习俗或法则——找死)。

老十手下见势不妙,一面求援一面虚晃老七(形势比人强,明知不敌,虚晃应付请求支援——明智之举)。

老十的手下不是老七的对手,老十喝止住了老七才算完事儿。

老七老实了几天又犯毛病了而且比第一次更严重,老十实在护不住了(赏罚分明——管理的基本原则,小错不罚,终将酿成大错),只能与老九解释清楚(不看僧面看佛面,处罚僧理应先与佛打招呼)。

老九向老十赔理道歉并承诺一切损失照赔,老七任老十发落(犯了错就应认打认罚)。

老十得了老九的回信儿后,给老七准备了东西并指明了去处。

预知老七去往何处,且听下回分解!

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