四零被b2地人马围攻，一零八抵住二零八，五六杀掉b2地水军中的两员大将，b2地水军人马不敢向前（狭路相逢勇者胜，见到死人就不敢向前，怎能称其为军人，无胆小民而已）。
其余人马要上前时，六六等人奉三三之命，前来救援四零等人（人非圣贤孰能无过，团队重在取长补短，即使有偶尔错误，也当全力挽救）。
两方各自收军，二零八担心四零会从小路偷越b2地，派二零六去请救兵（居安思危，料敌于先，将帅之责也）。
二零六先到Y2地请示二一零，二一零乃一九零手下重臣，镇守Y2地。
二一零同二零六一起来到c2地先见二零九，二零九同二一零、二零六向一九零请求救兵，一九零表示身边人马较少，并且要其保全自己，无兵可派。
二零九建议从一九零身边的人马中拨一部分增援b2地，一九零坚执不肯。
最终二零六只能从Y2地调出极少人马和二一一增援b2地，二一一是d2地山中人，原是猎户出身，惯使钢叉，随着二一零管领Y2地。
二零八见援军甚少，只能依靠地形坚守不出（兵微将寡，利用地理优势死守严防，良策也）。
四零在a2地休整二十余日，不出城交战，A地一二六领军前来督战。
一二六欲打b2 地，三三建议：寻小路过关，两面夹击。
四零赞成，派人寻当地百姓，当地百姓为四零等指明道路，四零重谢百姓。
一二六守a2地，四零等人奔小路而去，小路上b2地守军因人马极少，见四零大军到来，弃守而逃（料到敌之进攻路线就应及早作充分安排，否则料到的先机，将毫无意义），回到Y2地报告二一零。
二零八得知四零过b2地后，因一九零不发救兵，不愿去救。
二零六则坚持领极少人马打算救应Y2地（战争打到最后，打的是格局，首脑已失，再强壮的独臂亦无用处），二零八苦劝不住。
二零六领极少人马同二一一，一起救援Y2地。
四零大军并不攻打Y2地而先取b2地（出其不意，攻其不备，制胜之道也），其正好与二零八等人相遇，五六用计射死二零六，二一一不敌，便奔Y2地去了。
四零攻打b2地不利，转过来攻打Y2地（先易后难，百转千回，掠地良方）。
二一零得知二零六被杀，四零等将攻打Y2地后，派二一一去c2地向一九零请救兵。
一九零得知，派二一二领兵助阵，二一二借机请二一三相助，一九零欣然答应。
二一三幼年出家，学左道之法。
但遇交锋，必使妖法害人，有一口宝剑，号为玄元混天剑，能飞百步取人。
二一二原是d2地都头出身，自幼使得枪棒惯熟，酷爱道法，礼拜二一三为师（建功立业之际，上阵父子兵，不但能互相有个照应而且能做到荣辱与共，感情更进一步），学得他许多法术在身，但遇杀之处，必有云气相随。
二一三等三人正商议发兵之事，夜观天象的官员告知：一九零气数已尽，建议投降四零为上。
二一三大怒，斩之（实话有时候会救命；有时候会丧命，关键在于时机是否正确），将此事报知一九零后，其领援军出发。
二一三施展妖法，四零等人马不战自乱（军人以服从命令为天职，自乱者，兵将无能之辈），四零更是问天：是否死于此地？！（身为首领毫无主见，悲天悯人之辈不应居首领之职）
待二一三妖法更加厉害时，四零人马竟伏地待死（马革裹尸方是军人本色，伏地受死不如回家抱孩子）。
幸得高人相救，四零等才重振精神杀出活路（宁可被打死不能被吓死，骨气由此而来）。
四三被二一三砍掉一只手臂，幸得老七相救，才得以活命。
二一一向山林中奔走，老七紧追不舍。
二一二败退，六六和两个副手为在四零面前逞能（凡事莫强求，逞能多不吉）紧追不舍，结果两个副手丧命，仅六六得活。
三三领人马与四零等会合，四零向三三介绍高人相救的情况，三三根据高人的特点找到其根源并予以重谢（知恩图报，为人之本）！
梦中高人再次给四零吃定心丸：Y2地来日可破，一九零旬日可擒。
四零惊醒，请三三圆梦（梦中之事，信则有，不信则无，真假虚实不重要，重在用于实处），三三根据梦境决定：立即攻打Y2地。
四零立即召集人马攻城，一零八在会法术的小将的帮助下，斩杀二一二（兵对兵，将对将，旗鼓相当，方有一战之力），二一三被火炮击得粉碎（技术不够装备来凑，纯实力无胜算时，外挂、装备便是制胜法宝）。
四零等人攻下Y2地，但攻打b2地的四零人马被二零八打杀两将。
四零急令一零八等人攻打b2地，预知一零八等人如何攻打b2地，且听下回分解！
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