今天想写一篇杂文了，算是和读者说一番心里话，深刻的交流一下。
《我这一辈子》是老舍先生的名篇，写的是旧社会巡警可怜坎坷的一声，在这部小说的尾声主人公期盼着迎来一个新世界。新中国成立后确实迎来了一个新世界，但是旧中国悲苦的人民能重新来过吗。人生有时就像一场游戏，有开始有结束，有规则有限定，但是唯独没有重新开始的机会，也正是因为如此人这一生才会如此的特别。
很多人都喜欢玩，有玩古董的，有玩字画的，有玩戏曲的，有玩电动的，有玩棋牌的。但是中国人讲究中庸，万事都不可过度，正所谓“玩物丧志”。
玩物之中有一类很有趣，今天很少有玩了，那便是玩儿虫。
南宋有个宰相叫做贾似道，那可是玩虫的大行家，人称“蟋蟀宰相”。他还专门写了一部斗蟋蟀的专注《促织经》，将蟋蟀的品种、习性、斗养一一论述，可谓是这行的祖师爷。后人玩虫的虽然也不少，但是能将其专门论述写成理论著书的寥寥可数，玩虫的人能登上宰相高位的也就这么一位，真可谓是空前绝后。
一般来说会玩虫的人，脑子都比较好使，否则是挑不出好虫的。斗虫和中医一样也讲究望闻问切，所谓望即是看虫的块头，块头大的力气往往比较大。闻是听虫的声音是否响亮，声音越响精神头越足好胜心越强。问则是询问卖家，测试卖家的底是否被骗。切，则是用肉或者木棍试探蟋蟀的咬合力如何。此等望闻问切后，便要找一两只虫互都一番，以检验自己的眼力如何。
试看这一小虫，为了一块小肉拼的你死我活直至将对方咬死吃掉，因为一声“天蓬元帅”便身价倍增自认无敌。斗虫者，却以黄金百两以赌之输赢，所获之利何止千百倍。斗虫者，何以为虫，皆因以小利而失大义。
天生万物，皆有所养。虫者，天命使然，于草木之间奋起而生，何患无立足之地？虫没了人难道就会饿死吗，天地间无人供养的虫子何其多，可曾灭绝？
今日斗虫的人甚于南宋贾似道，而玩虫却多余牛虻。人乃万物之灵长，熟知“玩物丧志，玩人丧德”。
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