丧葬，民间称“埋人”。父母病危，儿子即先告户族及舅家前来看望，安排“后事”。病人弥留之时，儿女就给穿好葬服（俗称老衣、寿衣）。一旦逝世，一面着人给有关亲属报丧葬日时，一面贴白纸及服联于大门之上，子孙痛哭不已。烧过下炕纸后，移尸于厅房之下，亲友前来吊丧（吊唁）。男死舅家必到，女死娘家必来，瞻仰遗容后，方可入殓。棺木以柏、松为佳，其它次之。丧服皆为白色，子孙皆披麻戴孝，白纸糊鞋，腰系散麻纸绳。女婿、外甥多穿白褂。其余亲朋由主人根据亲疏、远近关系决定给孝布的多少，戴在头上。孝男、孝女昼夜寝坐柩侧，曰“守丧”，亦曰“守灵或坐草”，朝夕焚香哭奠三天或七天。 葬前，主人家要请阴阳先生下罗盘、看风水，择地选穴。一般葬入祖坟，无祖坟或祖坟无穴位的，方觅新坟地定墓穴；要请点主官、礼宾主持葬礼、祭奠，写出灵牌，“引魂幡”。第三天或第七天出丧时，全体孝子跪在灵前，长子用一瓦罐装上食品。发灵时，死人的棺材不许在门坎上停放。出灵时，由长子端上纸盆（装有烧了纸灰的砂罐），他人拿上“引魂幡”，鼓乐开路，孝男孝女随灵后，直到墓地。灵柩到后，由阴阳先生再下罗盘，拨正方向，然后将灵柩缓慢下移于墓坑，叫“下葬”。阴阳先生再次拨正方向，叫“拨正字头”。孝子跪于墓坑两侧，邻人友好填埋拥冢，孝子行礼，焚纸祭奠。 葬后第三天，孝家全体要去坟地烧“复山纸”（即孝子于第三日往坟地修复墓丘）。从死之日算起，每七天要到坟地烧纸一次，连续七次，其中一、三、五、七次的七日为重。还有“五十”、“百日”烧纸之俗。还请阴阳先生推算死者的“回煞”时间，俗称“出殃”。出殃时，家人在死者生前的房内，全屋通道，筛上灶灰，以便阴魂回来看家时显露的痕迹。阴魂不愿与亲人撞见，家人必须离家回避，如果撞煞，就要被打死；“回煞”时间一过，回去看灰灶上有无痕迹；有就欢喜，无就愁苦，认为“阴差”押灵魂过严。 给死者要烧三个周年纸。一年为一个周年。从死亡日算起，“头周年”，除一年各忌日上坟
祭奠外，此日亦去祭奠。三周年那日叫“除服”，即从此不穿孝衣。一般是三周年设席待客，甚为隆重。 丧葬仪式：人死报丧，吊丧（唁）人当天不回，待主要亲属到齐后，相扶头根据主家意图宣布某某和某某摆桌子，埋人的前一天十二点钟前必到。所带礼品放在村头，乐户一次一次去迎，如迎圆馍（一个约10斤左右），又名献祭、迎庄屋、迎猪等等。一家的礼品要迎十数次。迎接的礼品全部献于灵前。旋即物主依次烧香，磕头，吊唁。次序为男先外家，女先娘家，次为女婿、外甥，再次以亲疏定之。 吃饭时，乐户依次迎请坐席。坐席前开奠，逐人行四叩八拜礼，礼毕放50到100元钱为唱戏钱。宴客是一般先茶，后酒，再吃饭。此间乐户一直奏乐，名为唱戏。接着相扶头指示乐户迎接重要亲属看戏，实为“串礼”。 起灵，长子头顶纸盆，次子顶香盘，其余男孝子随吹鼓手行于前，女孝子扶柩行于侧。男女孝子腰间必缠麻绳。 灵柩至地，抬者将棺木悬于墓挺之上，先唱悬棺戏，后孝子逐人祭奠，亲属一起祭奠，随即下葬。此时对孝子收头。然后必有一孝子同男外家或女娘家的晚辈人拨正棺木和重新整理一次死者的衣物，解开绊脚绳，揭去盖脸巾，点灯退出，由最后一人以柏树枝扫去脚印，挡好墓门石。待下葬人上来，帮忙者迅即填（卷）墓，全墓丘时撒入五谷。卷墓中间，相扶头喊孝子谢，孝子磕头、敬烟。最后烧纸、回家。孝子在回家途中或村中碰见稍年长者必磕头。 祭程序
开始，吹鼓手在宾馆击鼓，击三次，方行礼。
荣位礼：迎主官至中祭前，礼宾唱主官就位，上香、拜，礼毕回馆。
初献礼：礼宾唱初献礼始，执事者各执其事。启帘、盥洗，孝子孝孙出次，举哀，上香、拜、跪、叩首、再叩首、三叩首，兴（起来）、拜、引就下位，哀止。跪、主祭者兴，举哀。引向灵前，上香、跪、举哀、献牲礼、叩首、兴、拜、跪，执酹、酹酒，叩首、再叩首、三叩首，兴、拜、跪、执酹、酹酒，叩首，再叩首，三叩首，兴、拜、引就下位。
亚献礼：献蒸食，主祭者兴、举哀，引向灵前，上香、拜、跪，献蒸食，叩首。兴、拜、跪、执酹、执酒、叩首（下同献牲礼例）。
三献礼：献杂食（开始同上），（下同献牲礼例）。
读祝文：
维
某朝某年某月某日致祭于我父（母）之灵前日，呜呼！我父在日治家有规，……呜呼哀哉，复文尚飨。
儿某某
等祭
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