可惜在这儿是不能发图片的，不然我一定发许多我拍下来的各种环境中间不同的猫儿给你们看看，猫儿是随着环境而生的。
最有名的猫儿是哪几个？我想自然是故宫猫，和观复猫，为什么这么称着它们，那必然是给它们加上了环境的表语，它们都是猫儿，有什么不同，自然是故宫和观复的不同，那就是它们的生存环境的不同。
我认识的猫子们，也就是我周边的这几个环境，太高档的地方我没看到过猫子，观复猫我没看到过，所以我写不出来，也轮不到我写。故宫去过，没有看到猫子们，所以也不会写。我这厢也就是小院子中间的猫子，小区中间的猫子，还有边上不远处大公园里面的猫子，还有一个古寺里面的猫子，混的比较的熟，可以写写。
小区的猫子有人称之为野猫，其实不是的，我更多的理解为流浪猫，性子不是那么的野。要说到野性，我比较为大公园的猫子大于小区的猫子大于小院子的猫子大于古寺的猫子。
怎么排的，以战斗力和战斗意志吧。
最近早上晚上和节假日，只消是有空，我就必然到边上的大公园去转上一圈，然后在大公园的湖边发现了一圈子猫子，公园很大，有山有湖有密林，猫子们在湖边不远处的小吃食周边形成了一个圈子。数不清多少只猫子，有增有减，十来只，我次次路过时，都能看到变化多端的其中几只，形成了集团，之所以围在小吃店前面形成圈子的原因，大家都懂。常驻地就是一颗大香樟树。
我一直搞不懂猫子们属于群居动物还是独居动物，你说它们群居吧，往往看到的是一只一只，多数并不是一群，另外我想它们的生活习性，只消是捉老鼠和小鸟，偶尔翻垃圾箱吃剩饭，用不着像它们远在塞伦盖蒂大草原上的狮子亲戚那样要集体去狩猎。
但你说它们是独居的动物吧，按说像东北虎一样，两只或两只以上遇到了，必然就应该是一顿像平成狸合战一样的混战才是。而不应该像我经常看到的一样，在树下集结成群，还长幼有别的按坐次趴在树下。
思来想去，得出一个结论，就是它们在这儿混吃等死，形同于东北虎园里面的老虎，没有了天然在外的野性，反正大家你吃我吃，都有得吃，所以按地位等级排一下，在这儿排排坐，吃果果吧，也别你打我我打你了，总归最后大家都吃得肥肥的，你饱我也饱了，干啥扯那皮？
应该是这样就没错了。
它们的排序很有意思，有时我站在路边看，能看好久，都忘记了自己其实只是来锻炼身体的。最高的位序，是大树荫下，最靠近树桩的北边，因为南边有太阳的直照，可能是晒的慌。让我选肯定也是这个位子最好，这个位子上的猫子，一般来讲是直直地全部地趴着，当然头昂的挺挺的，显示着它是老大的地位，往往这个位子上的猫子，体型也是最大的，那个头，有的就比混在这个圈外的猫子的头看起来要大上一倍多。然后以这个中心位子为中心，往周边散开，形成一个天然的圆面一样，当然越往外应该是实力越差，你细看的话，自然也是体型越小，看来它们这之间是完全靠实力说话。
那么这个位子是固定的么，我看也并不是，谁先来谁先趴在那个位子上，再来一只，看到了，自己想想，实力够不够，如果平时一直打过架的，一看，喔，惹不起，算了，老老实实地趴在下首，谁和饭饭过不去呢。或者今天先来的是个弟弟，没猫子时，先趴着了，一会太阳晒屁股了，大哥来了，大哥远远一看，你丫也配趴在这儿？起来滚，听到没有？于是大猫子慢慢踱过去，小弟弟回头一看，老大来了，吓的一激灵，拼了个命爬起来闪猫，老大走到原来的地方趴好。嗯，舒服，小弟弟还给把地都捂热了。远远的小弟一看老大开心了，也凑过来，在下首处趴着了。
要是遇到两只实力相当的呢？这我还真也看到过，一只猫子先趴着，又来了一只猫子，两只还真差不多，地上的猫子回过头来盯着，后来的猫子慢慢凑过来，最后两只猫子的脸差不多都要凑到一起，亲上去了，知道的人知道是在打架，不知道的人以为小情侣要接吻。然后两只猫子呜啊呜啊的低吼，偶尔是打架的，多数是吼一会，其中一只觉得没劲了，就让开了，算了，朕让你吧，朕可不是怕你哟，朕这是禅位于你哟。
它们为什么一定要排序呢，各自找个树头下面坐着不好么？非也，它们这是占用资源的排序，包括对小女猫子的优先选择权，所以这个事，是祖宗遗法，万万不能改变的。
公园的猫子也是最有野性的，它们的实力也是最强的，比起它们，小区和我家前面院子中的猫子们就要弱逼的多，它们都不用打架，从体型上来看，我就知道后者能弱死，但是有一点我其实并没有想通，公园的猫子的供给能力肯定是不如小区猫子和前院猫子的，吃的肯定是后者更好，这会不会就是在朝鲜，其实漂亮国干不过我们的原因？豢养部队肯定打不过野战军？
院子内的猫子不多说了，平时没少讲它们的坏话，我再说说边上不远处，一些寺院猫子的好笑的事。还是因为没有上图的功能，所以我当时拍下来的许多可笑的猫子图片大家都看不到。
这儿附近有个寺，我们这儿的寺，都有些年头的，寺里面真有大和尚，还有许多居士，这些人都是心向善的，所以流浪猫儿们，往往都喜欢在寺庙周边，因为固定的有生活保障，居士和尚们，也乐于见到各种猫子们在寺院晃荡的，因为寺庙和所有的地方都存在同一个问题-------有米奇。
那么米奇怎么办呢？你有没有看到过和尚或是尼姑在寺里头庵里面下耗子药，或是放点捕鼠夹？没有吧，出家人以慈悲为怀啊，但是寺院的小米奇和小米妮们，还特别的多，怎么办？任它们去？咬电线偷香油啃菩萨，在佛祖的肚子上打洞。那只有请猫子们出场了，所以寺院，古代建筑中，猫子们特别受欢迎，其实一本的原因，故宫猫子和观复猫子存在的最初理由，也是一样。
但是现在寺院中的猫子，更多的可能只是威慑作用，米奇们少了，没了以后，小猫子们就像极了无所事是的长期合同工了。积极性大打折扣，多数时间发呆，我拍了一只大橘猫，它的主人，一个精瘦精瘦的和尚就站在边上，它居然葛优躺的靠在大雄宝殿外的门槛下，眼神迷成两条缝，两只前爪子耷拉在雪白的大肚皮上，脖子因为放松，向前挺着，样子就像窝在沙发中间的中年啤酒肚男人，就这样盯着过往的人们，也不知道它是不是脑子里面在想象着前面有个电视，边上放着啤酒。
好多老阿姨看到它可爱，凑近了去和它合影，给它拍照，它居然也不怕人，相机都快凑到脸边上一顿咔咔它也不在乎，像极了看惯过眼云烟的人物。
听了这么多年的经，陪伴了这么久的佛爷，你们这芸芸众生算个球！
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