第一百零六章:君临山脉唤巨龙

九子率领九千精兵,

入九道闯九维空间,

二万五千里的奔袭,

人心齐一战定天山。

这次奔袭成为炎黄巨龙苏醒的象征,

永远载入炎黄大陆的战争史册,

炎黄大陆子孙的精神一旦唤起,

威力无穷无尽,试问谁与争锋。

在即将奔袭高句丽仁川时,

金蝉子走的是鬼道,

为九道中最为艰难,

统领九路精兵中仙灵修为最高的一支,

云集十六武派所有仙灵高手的玄武门,

临行前金蝉子对玄武门的一千精兵说:

炎黄大陆的我们格局要大,

因为我们有五千年的文脉;

我们要勇于担当,敢冲锋,

五千年无数仁人志士先锋;

我们要强,体魄心智要强,

五千年血性从不向谁屈服。

子康走的是魔道,

此为九道中艰难程度其之的,

以武战魔道,势必摧之。

统领了八大部落中武力值最高的一支精兵,

这便是蒙古部落的武族精兵,

临行前子康对蒙古部落武族的一千精兵说:

二十一世纪是惊心动魄的时代,

需要我们继往开来,不同凡响,

要为时代去冲锋,作国家栋梁,

民族的精气来自我们内心自觉。

百里守约走的是妖道,

也为九道中属于艰难程度高的,

于是,便统领黄河部落的文族,

以文去妖性,可化敌为友。

百里守约对文族的一千精兵说:

和平时期我们从不亮剑,

今天是我们被迫要拔剑,

既然要亮剑就一定要赢,

打赢战争不靠人数多寡,

靠的是取胜精神和信仰。

陶文渊走的是人道,

为九道中艰难程度中等的,

于是,便统领阿里部落的高山族,

陶文渊对高山族的一千精兵说:

民族的生命力是青年,

如果我们都不去冲锋,

让小孩、中年、老人?

这是我们两岸之青年,

承担的使命无比荣耀,

莫等闲,白了少年头,

热血为中华绽放未来。

其余五人走的道路相对不那么艰难,

云中君往天道,统领华夏部落汉族的一千精兵;

洗心月往神道,统领九州部落神农族的一千精兵;

云缨去往仙道,统领柔兰部落翼族的一千精兵;

澜镜去往灵道,统领九黎部落苗族的一千精兵;

白玉龙往精道,统领女真部落金族的一千精兵。

九道轮回,九道英魂,九道血染,

一眼千年,一生盛世,一世太平。

一曲盛世长歌,一将千年初始;

一统炎黄大陆,一生何曾叹惜。

九曲黄河万里,九天盛世揽月;

九子谁与争锋,九州终归统一。

这一战惊天动地,洗尽炎黄大陆百年尘埃……

道不尽人间沧桑,叹回首百年耻辱。

一战功成万古枯,多少英烈留无名。

看不完生死离别,诉不尽天下战乱。

不负家国不负卿,人间正道总沧桑。

九州九黎柔兰等,蒙古女真阿里等。

百合之国汇中华,浩瀚文脉五千年。

台台自会明事理,岂因迷雾遮望眼。

湾湾自有光明月,千古团圆永无缺。

中央山脉阳明山,知行合一致良知。

西海盟十六联合军团大败,

银衣左、右兄弟使者被废,

远古西海神龙被逼退出高句丽,

九子得胜归来,身上皆负重伤,

九千精兵归来之人,十之一二。

身负重伤的金蝉子、百里守约、陶文渊、子康、云缨、澜镜、

白玉龙、云中君、洗心月来到澎湖列岛,

望着因为要夺回昔日被扶桑暗影宫本武藏所窃取的《鲁班天书》,

与宫本武藏在澎湖列岛一场大战后,

司空震牺牲了,琅琊七子仅剩子康一人,

同时,澎湖列岛的自然环境被严重破坏。

当一行九位少年来到满目疮痍、到处残岩断壁的澎湖列岛,

金蝉子从“金印”中找到感悟,

于是,便想出一个策略,找寻炎黄大陆的祖先之一太阳神炎帝飞天之前最后留下的著作《神农经》来获取解决之法。

于是,九位少年便前往君临山脉,

在君临山脉的九州部落那里获得《神农经》,

百里守约在《神农经》的最后一页看到八个字:

九鼎一言,天下一统。

于是,九位少年又来到炎黄大陆上都城的中央山脉之巅,

取当年炎黄大陆另一位祖先轩辕黄帝所铸造的九个铜鼎。

在这期间,赵贞昌无意之间知道这个事情,

于是,赵贞昌便立马跑进上都城的皇宫对致中灵帝汇报道:

“若是让这九位少年把澎湖列岛的生态修复了,

恐怕会影响到上都城的民心,

如果他们把这个事情做成了,

那么子康在上都城民众的威望又更高了,

毕竟他曾经可是经国灵帝培养的灵帝接班人。

如果留着澎湖列岛糟糕破烂的生态环境,

可以时刻警醒上都城的民众这是子康破坏的。”

致中灵帝听后,深表认同;

于是便取来两柄魔剑“钛毒抗中”和“亲美媚日”,

即可间便带齐护卫冲向上都城的君临山脉。

已经黑化的致中灵帝以及两柄魔剑的加持,

一下之间战斗力爆棚,

身负重伤的九位少年竟一时不敌。

于是,子康祭出“仙笔”,

用“仙笔”召唤来十二柄魂器神剑,

莫愁绝情剑、干将雄风剑、莫邪雌凤剑、

太阿苍生剑、龙渊广陵剑、龙泉知遇剑、

湛卢知己剑、承影勾践剑、纯钧无畏剑、

杜邮止戈剑、少虞忠贞剑、赤霄终成剑。

当十二柄魂器神剑从炎黄大陆的各处飞至中央山脉时,

一下便将“钛毒抗中”和“亲美媚日”便柄魔剑摧毁。

此时失去两柄魔剑的致中灵帝,

一下便功力大减,一瞬间便被九位少年废去仙灵修为。

躲在暗中的赵贞昌见致中灵帝战败,

大势已去,一溜烟的跑回上都城,

稍加稳定一下心神,便星夜兼程的赶往炎黄大陆的台北藩州,

他告知之前被贬为台北藩州做节度使的欧阳文英说:

“赶快跟他回上都城,致中灵帝已经被废去仙灵修为,

目前,你只要出现在上都城,

立马旧有的势力集团一定拥护你做第五任上都城的灵帝。”

于是,欧阳文英便和赵贞昌共同快马急鞭的回到上都城,

这时,金蝉子、百里守约、陶文渊、子康、云缨、澜镜、

白玉龙、云中君、洗心月九位少年也来到上都城皇宫。

百里守约代表九位少年对欧阳文英说:

“想让我们拥护你做上都城灵帝可以,

毕竟子康以及我们并无心于政治。”

欧阳文英一副外厉内荏的样子,

假装镇定的样子说道:

“那你们之前三番五次的要跟我为难,这是何意呢。”

百里守约说道:

“我们之前是为了炎黄大陆一统,

如今您只要放弃上都城的兵权,

这第五任灵帝之位便一直属于您。”

百里守约停顿了一下,看欧阳文英不说话,

于是,他接着义正言辞的挺起胸膛说道:

“兵者国之大事,

死生之地,存亡之道,

不可不察也。

若是注定要兴兵,

那也是针对西海盟。

我们隔海相望一家人,

当个个怀有家国情怀,

怎可被西海盟离间之,

以致亲者痛,仇者快。”

欧阳文英听后还是一言不发,

这时,赵贞昌马上出来做和事佬说道:

“如今已经二十一世纪了,

这些《孙子兵法》的思想都已经迂腐了,

说这些有什么用了,让我们放弃兵权有些为难。”

百里守约依旧慷慨激扬的说道:

“军事科技在变,军事经济在变,军事环境在变,

我知道我们的军事思想也当与时俱进;

但是我们中华文明有一样是不变,

那个最初军事思想起源的出发地一直不曾变过。”

百里守约见欧阳文英和赵贞昌依旧沉默不语,

又接着说道:

“兵者国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

我们两岸本是一家人,当共同秉承《孙子兵法》的思想,

两岸不起刀兵,两岸和气生财,两岸一起走向星辰大海。

我们将亲眼见证我们的中华文明将迎来千年盛世,

我们两岸年轻人要立志做千年盛世基座的每一块基石。”

欧眼文英听百里守约态度如此坚决,

如今要接任上都城第五任灵帝,

便只能智取,毕竟这九位少年的仙灵修为可不是他们可以抵挡的。

于是,欧阳文英便给赵贞昌使几个眼色,

赵贞昌几下便心领神会,

原来欧阳文英是怕承受来自利益严重受损的财阀和军阀的谩骂,

刚才那几个眼色是让赵贞昌答应放弃兵权这个事情,

欧阳文英自己好当一个甩手掌柜,

以后那些利益严重受损失的财阀和军阀要辱骂也只能找他赵贞昌。

想到此处,赵贞昌又回了几个眼色给欧阳文英,

意思是以后上都城的“行政院”、“监察院”“立法院”都要让他家族之人担任。

欧阳文英理解之后,点头答应,

赵贞昌见状心一横,想着只要这次帮了欧阳文英,

以后掌握上都城这三个重要权利部门,

承受一些财阀和军阀的辱骂又能如何。

于是,赵贞昌便代表欧阳文英同百里守约立下契约,

答应放弃上都城的兵权,

今后上都城的兵权合并到神州皇室之中。

于是,欧阳文英又一次成为上都城的灵帝,

如今上都城的五任灵帝依次为:

第一任灵帝为华夏天尊,

第二任灵帝为文英灵帝,

第三任灵帝为经国灵帝,

第四任灵帝为致中灵帝,

第五任灵帝为文英灵帝。

金蝉子、百里守约、陶文渊、子康、云缨、澜镜、

白玉龙、云中君、洗心月这九位少年结束上都城和神州皇室订立契约的仪式后,

便带着轩辕黄帝所铸造的九个铜鼎回到君临山脉,

当九州部落再次拿出《神农经》时,

九个铜鼎和《神农经》放于一起时,

万年前远古东海神龙潜藏在君临山脉之中的残骸复活了,

九鼎一言,天下一统,巨龙腾飞。

接着,远古东海神龙便腾飞而起冲向云霄,

一下子澎湖列岛又恢复往日,

天空湛蓝,海水清澈,凉风习习,

风景秀丽,人文优美,人间仙境。

九位少年来到澎湖岛呼吸着海边潮湿温暖的空气,

看着从炎黄大陆上都城中央山脉飞来的九条小龙,

囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、负屃、螭吻,

这九条小龙随着巨龙腾空飞向遥远的世界,飞向遥远的星辰大海。

接着,昆仑天山的十二神兽便飞临澎湖列岛,

三足鸦、腾蛇、凤凰、穷奇、白泽、毕方、鲲鹏、应龙、朱厌、饕餮、梼杌、混沌

它们肯请陶文渊、子康、云缨、澜镜、白玉龙、云中君、洗心月七位少年成为新生的二十八星宿中的七星辰。

七位少年答应了,

于是,七位少年便成为天上的北斗七星,

陶文渊为“天枢”星、子康为“天玑”星、

云中君为“天璇”星、云缨为“玉衡”星、

白玉龙为“开阳”星、澜镜为“天权”星、

洗心月为“摇光”星。

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