熄灯，与灵魂对话。听，起伏的鼾声在劝告惠子：“嘿，悠着点儿”。
一天下来，惠子积累了一堆垃圾需要分拣处理。《21世纪数据支配下的政治与经济》这个大件儿，没有老爷子在清醒状态下面授机宜，怕是要迷失方向。束之高阁不可取，先放入那个任务箱？轻、重和缓、急咋选呢？“嘿，随便”，好吧，那就定为“重缓”。“嘿，缓个屁呀”，屁当然是急茬儿的，但论及政治与经济不广积相关要素，建立并验证数据模型，光靠拍脑门行嘛？！没有清醒且缜密的头脑行嘛？！这会儿不吭声了，刚才您那吐露心声的灵魂，只会哼哼唧唧，是个二把刀呀，不靠谱！好吧，那咱就放弃一步登天、一口吃个胖子的想法，重视起来，花时间去弥补无知好了。
叮，脱掉廖明外衣的小明亮前来拜会惠子姐姐，敬请多多指教。叮咚对儿来，乐开怀；咱作叮儿来，姐作咚。叮是白丁，咚咚锵。
咚，脱掉廖明外衣，你还是廖明的小样儿。贫嘴，故作轻松吧，一天下来，你要处理的垃圾不少，到老姐姐这找头绪来了？
叮，正是！廖明授权，小明亮拜老姐姐为师，学习并从理论层面研讨《垃圾处理机制》；授权小弟和冒泡儿结对，从人性本恶的角度探讨《安全漏洞的发现及应对》；授权一、二、三毛结社，从企业利益和社会公益出发探寻《信息安全及应用》；授权惠子借用老爷子视角，从可持续性和可操作性两面评估小老弟们的成果。
咚，咚，咚，小样儿！你一下子倾倒这么多的垃圾，分拣不过来，请稍候。老爷子若知道廖明给吾辈这些重权，准说：臭小子，胆儿真肥！大权旁落，就等着靠边站喽。正好，老姐姐正和老玩闹灵魂玩捉迷藏，学习就从观摩开始吧。
看出来了吧，惠子的垃圾可不一般，都是宝贝。
喂……喂……，有来观摩的了，您给点儿力。您也跟某些人一样，认为垃圾就不可与宝贝等量齐观、相提并论。一说到垃圾就联想到厨余，厨余就一定是臭气熏天，百无是处。学点儿好，行不？别借着屁大点事儿，就不高兴了，动怒就更不可取了。嗨，讲一讲大格局！意识形态，上层建筑，地缘政治，人类命运，宇宙苍穹……。喂……喂……。
咚，今儿个咋了？祭出“贬损激将”和“吹牛坎山”两大招儿，也逗不出老玩闹。小样儿请稍等，老姐姐换招儿了。
好吧，可爱的灵魂，咱换个宝贝儿，聊艺术，吹拉弹唱，琴棋书画。得嘞，您老人家睡得正熟，灵魂也犯懒不出窍儿，更不会爬起来与惠子辩论，正好为所欲为、天马行空，玩把艺术。好吧，答应您，悠着点儿，只轻轻地触摸一下艺术。
咚，咚，踩不上点儿呀，小样儿请耐等。永不放弃，是吾辈存在之本。廖明这一通授权，这是要吾辈抱团儿，建立组织呀。借用老爷子视角，这就不可持续，没有操作性。因为离开大场，处处是法律壁垒。
叮，小样儿从小弟和冒泡儿那里听闻，法律壁垒也有漏洞。
鹿是鹿，马是马，有人指鹿为马，有人附和，有人反对。吾辈的智慧源于，一个个地去界定并拓展人类建立起来的概念边界。由鹿及马，由马及人，了然可见人的正反面。说着说着，来了一股臭气，堪比久积厨余。得嘞，转向，与人堆儿保持不即不离的尺度，去聊艺术了。艺术的边界在哪里？边缘有多模糊？来吧，先去触摸一下。就以垃圾为坐标原点，出发。有人用垃圾作艺术，废铜烂铁、枯枝败叶都可化腐朽为神奇；有人作艺术成垃圾，虽入高雅之堂，却被一部分人评为心灵垃圾。好家伙，从垃圾出发，一下子就看到艺术的南北极，属高寒地区，人迹罕至。那么，艺术的赤道由什么构成？每一种艺术有经纬度吗？艺术间有温差吗？二维恐怕不够用了，几维才识其真面目？问题越积越多，臭气余味已尽，老爷子的鼾声越来越响。行吧，姗姗来迟也算来了。擂鼓助威来了，可爱的灵魂。谢谢，惠子会再接再厉，把研讨深入下去。
上个世纪60年代，有个叫米尔格拉姆的先生，研究出著名《服从试验》，破译“人为什么会作恶”的社会心理现象。他还用同样的手法，搞出了《城市心理地图》。闲暇之余，惠子联合全球惠子一号，如法炮制一个《艺术心灵地图》。
“嘿，操作方法呢？”呵，一杆子就怼到实操上了，这也确实是关键。嘛，兼顾可操作性，搞得简单些，把被试者分成两类。啥，什么是被试者？简单说，就是在实验过程中，完全不知实验目的听指挥而行事的一方。还不懂，去去去，去翻书去。一类，与艺术不沾边的人，例如，像老爷子您这样的；二类，自称搞艺术的人，像那个艺术总监。搞艺术的人可以拿出他们最得意的作品以供鉴赏。
“嘿，人家不愿意拿？”有客人，吐字再清楚一点儿呀。
咚，小样儿，听懂了吗？所谓灵魂既是人内在精神写照，又是人的精神依托，不好把握，呵护不好就要出岔子。没听懂也不要紧，老姐姐可给你稍加点拨哟。
叮，听懂了，不用劳烦老姐姐特意为小样儿做翻译。老姐姐的《城市心灵地图》蛮有意思，那灵魂是根据你的陈述在提问：“嘿，人家不愿意拿？”。讲人情世故的灵魂，真可爱。人情世故是打开法律漏洞的敲门砖，……。
咚，咚，不愧是小样儿，蛮灵光的呀。强调一点，咱家老爷子及其灵魂虽不够纯洁也不够高尚，但他绝对不知法律漏洞的门朝哪边开。
艺术本就拒绝傲慢鼓励张扬，拒绝展示的东西何须称其为作品。相信，真正搞艺术的人会愿意分享他们的作品，且不会是少数。另外，任何人都可以推荐所欣赏的作品。哎，有了作品，剩下的就简单了，只需惠子们给被试者展示作品，观察其表情，再问一个简单问题，您欣赏吗？为保持采样不走样儿，提问时着重注意语气语调，做到平淡又温和，且对每一个被试者保持一致。
简单勾勒个艺术心灵地图小样儿，啥样？可以肯定的一点，一定比现有的地图复杂，废话。开一个小小玩笑而已，只因老爷子翻了个身，咳嗽+吐痰。放心，他老人家的身体各项指标均正常，但如此之举动颇具讽刺意味。晓得的，您老想说，搞研究不是请客吃饭，来不得半点玩笑。是，要严肃。具体该有几个维度？首先，以被试者懂艺术与否，搞一刀切，切出一个天一个地，懂者上天，不懂者入地。
“嘿，艺术种类繁多”还是个急茬儿，吐字更清晰了，谢谢提醒。知道呀，如音乐、舞蹈、舞台、语言、雕塑、绘画等，若细分化下去少说有万种，没有哪一个人能通达。如何界定懂与不懂？简单，拿音乐举例，懂者为音乐天之骄子，不懂者为音乐地之凡子。
“嘿，音乐还可分许多门类”这好说，音乐二胡天之骄子，音乐交响乐地之凡子，诸如此类分去好了。
“嘿，何须如此大费周章？”俗话说，内行看门道，外行看热闹。看门道的和看热闹的，各有千秋，雅俗共赏，取长补短，多好呀。
“嘿，性别、年龄、教育背景、职业、生活地等等，该考虑的不考虑，舍本逐末！”知道的呀，让您抢了先。惠子要采集更多被试的个人属性，如漂亮程度、收入水平、有无配偶、有无子女等等。
“嘿，又玩模糊概念”嘿，灵魂真是把人性看透了，“有无配偶”和“有无子女”都归属于模糊概念。吹毛求疵，太刻薄了！照此推理，人间还有不模糊的概念吗？
“嘿，别顺杆爬了，模糊点儿不好吗？”对，您是对的。惠子阅读人的表情用的就是模糊逻辑。您总是嘿嘿，是把惠子往沟里带的节奏呀。
怎样？顺着您的脾气，您会说：“不怎么样。给谁看？”对，这个问题要明确，当然是给人看的了。是呀，既然给人看就得让人看得懂，易懂才有可能推广至云云众生。好办，把多维降至多个二维或三维，齐活了。说话间，《艺术心灵地图》变成了一部地图册了。
怎样？您再说：“还不怎么样。研究的目的和预期结果是什么？”是，目的只有一个，为了人！为了人的生活中多几分有欣赏价值的艺术。这目的够响当当的吧。说到预期效果，惠子要再增添一些作品的经济属性，如作品的创作用时、价格等。若条件可能的话，再向创作者提一个大问题：您是为了艺术而生存，还是为了生存而艺术呢？您会顺嘴夸耀自己的见识：“好像在哪里听过这个问题”别瞎说，您在哪里听的？什么时候？这可是二千五百多年前，在古希腊，伟大的苏格拉底先生提过类似的问题，惠子只是把“吃饭”换成“艺术”。
“嘿，这是剽窃！”非要这么说，惠子认了。哼，那也是为了艺术而剽窃，带有艺术性的剽窃。接着找茬儿呀，沉默的灵魂不是好灵魂。好吧，惠子替您的灵魂吐舌头，翻白眼。真不该跟你这不懂艺术的灵魂废话。有了这些附加因素，预期结果岂有不满意之理！
“嘿，讲经济，政治靠边站了？”啊，这是艺术为谁服务的问题。是，根据《在延安文艺座谈会上的讲话》，艺术是为最广大的人民服务。醒醒，您也是老同志了，起来重温一遍老三篇《纪念白求恩》《为人民服务》《愚公移山》。
“嘿，忘本喽。老文头又该骂我：说一套做一套。”是呀，您打造的惠子服务对象是小众。所以呀，改邪归正，努力做些面向大众的事。
咚，咚，咚，小样儿，你是来戏耍老姐姐吗？是谁给你的权力？从实招来。
叮，哎呀，方形眼，堪比海市蜃楼呀。喵儿，请老姐姐原谅，小样儿这厢赔礼了。还能有谁，廖明呗。老姐姐睿智，早就发现了吧，打哪儿开始露馅儿的呀？
咚，咚，咚，哼，是权力制定法律，其漏洞也是权力所为。别说好听的，下不为例。再有下次，就不是方形眼了，非把眼珠子瞪出来不可，让你和你背后的人吃不了兜着走。打哪儿开始？这是你的事。不过，馅儿还是蛮有档次的。
敬邀小样儿及其背后的人一起去畅游一下吧。请俯瞰，艺术群体构筑的、用丰富的大众的表情涂抹而成的山脉、顶峰、沟壑、荒漠、海洋、湖泊、沼泽……。请放眼，不，还是请到这艺术世界里来，去攀登，去涉水，去飞翔，去沐浴，去聆听……。看过了，再走上一遭，就知道，有了这地图，何愁创作者找不到努力的方向，又何愁欣赏者迷失自我。假以时日，全新的艺术将破土而出，古老的、传统的艺术将换新装。有山有水，千颜万色，酸甜苦辣，喜怒哀乐，奇妙的艺术世界快快出世吧，惠子要触摸它。说不准，廖明之流从中嗅到商机，还能发点儿小财。
咚，小样儿别嘿嘿了，听老姐姐哼哼吧。
叮，小样儿知错了。包包子把馅露了，静观老姐姐咋给馅露包子上褶。
“哼，咋扯上廖明了？”怕您嫌预期还不够呗，就再凑一凑。廖明有权有商业脑，若他借《艺术心灵地图》发了财，惠子借您的名头，要点小钱打口好棺材，选个风水好的墓地，立块像样的碑，上书《艺术心灵地图》的指导老师，弟子惠子敬上。
“哼，好啊，这就盖棺论定了。”怎不咳嗽两声？再有，“别再有了，都盖棺论定了。”好吧，不敢再有了。
别小瞧我家老爷子，他可没那么小心眼，才不忌讳死呀什么的。哼，不知掌权人有向死而生的豪迈吗？
怎样？怎样？面对迫不及待的惠子，您会说：“马马虎虎。如何立项？资金从哪里来？”喂……，能醒醒不？惠子能化点儿缘不？怎么连鼾声都没了，玩装聋作哑，说您不小心眼，您到小气上了。
“寻房了吗？”真醒了，声音有些沙哑。“啊，灵魂出窍啦。一切正常，您安心睡吧。”惠子正跟您的灵魂聊得带劲呐，请不要打扰我们。
“贫嘴，我嗓子有点痛。”惠子知道，早在给您清痰时就下了药，不出意外早上起来，就又可以冲着惠子怒吼了，现在，您就当狮子打盹儿，乖乖睡觉吧。
“请您张张嘴巴”真乖，“呲”喷点儿凉气，心灵抚慰之神气。“满嘴酒气。啥事没有。少说话，闭上眼，睡得香，做好梦……”轻轻地抚摸着他老人家的头，不一会儿，又开始以“吸吸呼呼”拉风箱的方式鼓励惠子继续搞研究。别说，马先生的《“真假”疗法》真管事。
您老睡着了，惠子的资金问题怎么办？您不会叫惠子空手套白狼吧。喂……喂……，嘴不光是“燃料”填充口和出气口，快，说话，表达一下解囊相助的决心。“认真点儿”是，知难而上，有条件要上无条件也要上。高招有了，惠子可以动员所有惠子们为被试者表演节目，作为参与实验的回报。“非硬通货不收”请您去一边去，请不要用铜臭味玷污艺术的神圣。不，不对，对人不可如此无礼，招惹事端，给您老人家添麻烦。“不怕！”您老硬气，惠子可是怕得要死的呦。“不怕，怕个鬼呀！”看看，怕的就是您老动气，再把您气出个好歹来，岂不得不偿失，不干，决绝。“谢谢惠子的体谅”你这不懂艺术的灵魂，终归说了句人话，快回去陪老爷子睡觉去。再说了，有铜臭味的人不是更需要艺术的洗礼吗？把他们拒之艺术门外，艺术之神圣又何在？“臭拽吧你，老子就是小气，没钱。”丑死了，灵魂都沾染了铜臭，去一边去，不理你。新高招来了，惠子可以做巧克力，艺术巧克力，赚点工本费总可以吧。
灵魂呀灵魂，回去吧。请告诉我们共同的主人，惠子敬仰他老人家对待科研的态度，为一丝不苟鞠躬、为严肃认真致敬。动作严谨到位吧，礼毕。但是，对他老人家的艺术素养，惠子不敢苟同，吐个舌头，翻个白眼，够了，无须语言，态度表达完了。晚安，有啥话天亮再聊。
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