查理曼，也就是查理大帝的祖先，往上数几辈就可以追溯到雅利安人里面的日耳曼族，他们原始、朴素、野蛮、遵从军队并且崇尚武力，但是已经脱离了游牧的形式，进步到《家庭私有制国家的起源》里面说的定居形式了， 打造简单的铁制工具少数出口（满足基本需求以及给罗马人支付贡金）但无商品意识 手工业农业分离，农业已经开始人类均分土地和出现小作坊，出现家庭为核心了。
在社会制度上母权制开始让位于父权制但女性地位仍然不低，例如：女性祭司屡见不鲜 ，（外甥）母性亲属有时超过子女 一夫一妻流行，有妻妾成群的现象但庶出者无继承权
氏族——部落——国家过渡 全体大会决定所有重大事件（日耳曼公社所有制/马尔克公社制）（社员房屋所占土地及其周围的小块园地归社员家庭私有；耕地属公社集体所有，分配给社员家庭使用；森林、河流、牧场等为公社集体所有，社员共同使用）原始民主，慢慢开始社会分化 出现了王 贵族 自由民 半自由民（仆从 ） 无权者（战犯和奴隶）
人祭 多神 有自己的自然神谱 日耳曼蛮族信仰奥丁 北欧神话
公元前2000年，斯堪的纳维亚半岛和日德兰半岛 公元前6世纪起，南下散居多瑙河以北，莱茵河以东 公元前后，罗马帝国北部
民族迁徙375年：
原因：农耕技术不发达，耕地轮休，寻找温暖气候的地方 和高卢人罗马人有摩擦或进行了交易，进入了罗马地区 生产发展和人口增加
匈奴不等于匈人，但是是主要的一支
东汉打败匈奴——375北匈奴西迁，打败东哥特人——西哥特人逃亡——加快了日耳曼人代替罗马人的步伐，摧毁西罗马帝国（395年狄奥多西儿子瓜分）（标志西欧进入封建时期），建立小王国 民族融合（巴伐利亚人法兰克尼亚人等）成为德意志民族的直接来源
和罗马人摩擦：公元前113 日耳曼人中条顿人基姆布利人侵入高卢（崇尚武士文化） 折返攻打罗马失败 公元前一世纪，凯撒占领高卢，日耳曼人和罗马人成为邻居，日耳曼人开始结盟害怕罗马 公元前58 凯撒（认为莱茵河是罗马和日耳曼的边界）公元前16年 设国界墙影响：罗马人既可以进攻也可防守 国界墙形成了繁茂的商业交流 日耳曼民族成为古代欧洲罗马主导的政治经济体系的一部分 公元5，6年 奥古斯都（屋大维）征服部分日耳曼部族，设立大日耳曼尼亚省 公元9年 阿米尔乌斯（民族英雄）消灭三个罗马军团（条顿堡森林战争）：起因 瓦鲁斯想征服氏族部落的日耳曼民族，代以罗马奴隶制度，引进租税与法律制度，但日耳曼人认为只有奴隶才交税 意义：决定了日耳曼人没有被罗马武力征服，后经过日耳曼人的收服，二者的界限逐步到了莱茵河-多瑙河
395年，狄奥多西将罗马一分为二给其俩个儿子
476年，日耳曼人西哥特人和罗马底层人民推翻西罗马帝国灭亡 日耳曼人进入西罗马帝国一部分是使罗马帝国丧失了继部分省份的掌控权
带来先进生产技术 生活方式 但也留下惨痛的记忆
日耳曼人罗马化严重（自卑）：首领臣服于东罗马皇帝，并且以代理人自居 饮食 服装首饰建筑 政教关系 城市管理 一部分信仰基督异端阿里乌派（亚略派）（不接受圣父圣子圣灵一体）放弃万物有灵论。
资料来源《德国简史》孟钟捷老师著 以及网络
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