千头万绪，千言万语，下笔涩滞，一直想写写明朝的事，但有《明朝那些事》这座大山，思来想去还是另辟蹊径。
史学界以南北分界，偏居江南的明政权，是为南明。
这段历史有顾城先生,司徒琳两位大家。
顾先生那是高山仰止，该从何下手呢？
为了写这段，我特意开了直播，重温那段波澜壮阔，让人扼腕叹息的血泪，内斗。
国人的劣根性，东林党的无耻，误国在这段民族矛盾尖锐爆发的时候，体现的是淋漓尽致，而且这种劣根性已经深植于我们这个古老民族的基因血液，余脉沿袭，顽固至今日文明，科技昌盛的时代。
让我们回到一六四四年吧，按照干支纪年这一年是甲申年，同时也是明崇祯十七年，清顺治元年，大顺永昌元年。
这一年，崇祯自缢了，紫禁城易手了！
那崇祯的自缢是否代表着明朝灭亡了呢？
我只能说明朝的北廷亡了，就如同元惠宗放弃大都，还有北元为存续。
因为在广袤，富庶的南方，明帝国的统治仍在，各级机构和官吏仍在有效地行使统治权，大明的国祚至少又延续了20年。
明朝的另一个阶段就从江淮以南开始了，是为南明。
三种纪年，三个政权，在这片饱经苦难而又生生不息的土地上展开了近二十年的逐鹿。
咱们就拿一个至今仍然被供奉为“民族英雄”的大人物开始这段故事吧！。
第一节：山河变色，乾坤颠倒
01 崇祯自缢
一六四四年四月二十四日午夜，大顺军攻破广安门，次日早进入紫禁城。
崇祯在煤山上吊自尽，死前留下遗言：朕登极十七年,致敌人内地四次,逆贼直逼京师.虽朕薄德匪躬,上干天咎,然皆诸臣之误朕也.朕死无面目见祖宗地下,去朕冠冕,以发复面,任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人!
这封遗书传达的信息是多么的丰富而沉重啊！
堂堂皇帝竟把死因归结为那些与自己朝夕相处，治国理政的朝廷大臣，那他对这些大臣痛恨到何种程度？
当天，李自成进入北京，统治了两百七十六年的明朝（北廷）灭亡。
大顺迅速接管了整个黄河流域和部分长江流域的大片国土，其管辖范围涵盖了陕西，宁夏，甘肃，青海，山西，河北，北京，天津，山东全境及湖北，江苏，安徽部分地方。
关外的满清也趁吴三桂入关投顺的机会，派郑亲王济尔哈朗占领山海关外。
一六四四年的四月初，原来的三足鼎立，成为关内大顺政权与关外满清政权的两足并列。
夹在二者中间的吴三桂关宁集团则成为决定双方最终胜利的砝码。
02 亡国，亡天下
为什么崇祯如此恨当朝的官员呢？
咱们看看在李自成出兵北京，这一路上他们丑态百出的表演就有答案了。
我在培训的时候，总是告诫学员们，我们都是演员，本色只是遮盖于厚厚的幕布之下，台前的才是你安身立命的本事，能演好一生不容易，而能成功地演好一生更是高手。
有明一代从来都不缺昂扬的“正人君子”，有不畏强权，痛骂皇帝的海笔架，有“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的**，也有铁骨铮铮，硬抗阉党的左光斗。
但也不乏”嘴炮侠，键盘党“，而他们往往能居高临下占领舆论阵地。
真正的考验是在刺刀见红的时候，明顺，明清政权交替，那些大臣，士人的表演让人看到了一出真实的“人间喜剧”。
原先那些满嘴“仁义道德，正能量”的君子们，扯下画皮，露出真面目。
”江山轮流做，明年到我家“，。
呵呵，当时官员士绅，乃至于普通百姓皆持一个观点：改朝换代关我鸟事？
一六四三年，明朝最后一位可以力挽狂澜的孙传庭战死潼关之后，所有的人，从文武官员，中间士绅，到下层百姓对改朝换代都是一个心态-正常，就看它何时墙倒屋塌？
上层，中间一层或主动或被动以投靠大顺政权为出路，主动者希望能成为定鼎功臣，被动者希望能够安身立命。
关外“披发左衽”的满清政权则不在他们的选项之内，也就是说投顺新兴的大顺政权是唯一选择。
为什么会这样？关外不是也有范文正公后代-辽东秀才范文程吗？
区别在哪里呢？顾炎武给了答案。
顾炎武说：”有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚变？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人。人将相食，谓之亡天下。---保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣！
肉食者操心的是亡国，匹夫的责任是挽天下于既倒。
当时普遍的看法是明顺易代那是天下互换的事，保不保那是上位者他们的家事，和咱们这些人没啥关系！
但关外的那帮子可是野蛮人，他们剃头留小辫，穿着骚哄哄的猪皮衣服，他们要砸的是老祖宗的缸，这是不能容忍的。
“天下兴亡，匹夫有责”，绝对起来和你干，这是当时人们的普遍认知和想法。
从李自成打败孙传庭到西安建政，进军北京，除了宁武，保定遇到抵抗外，一路上大明的文官武将望风归顺。
下面的两种表现就是现实的反映，看到这个，你就明白一个封建政权是如何丢掉民心的！
1）李自成是从陕西起兵入山西进北京这一路。
过兵往往对老百姓来说，兵来如梳篦，百姓苦遭殃，而李自成过兵则又是一番景象。
山西百姓流传着一首歌谣：”吃他娘，喝他娘，打开城门迎闯王 “
凡是闯王大军所过之处，百姓都说闯王的兵不滥杀，不随便抢劫，不征税，大家都争着打开城门，争当向导。
2）北京百姓
咱再来说北京的老百姓，京师为首善之地，朝廷中心，百姓们对义军挺进北京，推翻朝廷又是什么态度呢？
如果看日后，李自成们在北京的”追赃助饷“无差别地滥施无辜，京师百姓恨不得寝皮啮骨的尽头，还真以为他们是大明的良民呢？
在一六四四年四月份，得知顺军即将到达北京的消息后，大家的表现是幸灾乐祸：”李公子进北京，对咱们老百姓每个人都给五两银子，以后是每年都有啊！“
李自成自从李岩加盟之后，宣传鼓动工作做的尤其出色，每一攻城略地，先派情报人员进入，鼓动当地百姓，营造闯王的正义之师形象，贴近百姓所思所想，所欲所求，如此一来，城未下，人心已归。
四月末进入北京，李自成的大顺军面对的是军民一家亲的和谐热烈，黄土铺地，净水洒街，箪食壶浆以迎王师。
这就是民心，民心所向，是好，是坏，老百姓心里最清楚！
03 ”人人都知冯道好，争相效仿忘不了“
哪些高层的”肉食者“,又是什么表现呢？
1）大学士李建泰
来看看被崇祯寄予厚望，”代帝西征“的吏部右侍郎东阁大学士李建泰是怎么做的？
在保定城里的李建泰得知家乡所有资产全被大顺军获得，立即就想退回北京，不料大顺军及时赶到，包围保定城，李建泰遂出城投降。
在辫子入关后，李建泰又归顺满清成为大学士，一六四八年追随姜襄反正，次年被清军围困，李建泰再度投降，随后被处死。
这张老脸呐！被打的是啪啪地！
2）北京诸文武
那些曾经信誓旦旦要与大明共存亡的在京的文武官员们，又是一个路数。
崇祯自缢后，在北京的文武官员尚有近四千人，真正承兑诺言，自尽殉难的不到三十人，其他的千把号人，都在不约而同的做着一件事-投顺，为新朝效力。
进入北京后，大顺政权的吏政府负责旧朝官员选人工作，主事人是时任大顺丞相牛金星。
史可法曾在奏疏中痛心疾首地说：“在北诸臣死节者寥寥，此千古未有之耻也！”
国子监生陈方策说:”我之文武诸僚及士庶人，恬于降附者，谓贼为王者之师，且旦晚一统也。“
在北京的诸位同僚都以降附为荣，都说他们是王师，早晚要统一的。
北京的各级官员争先恐后地前往吏政府报到，请求录用，为新朝效力，那个急切的心情就如同人生第一次娶媳妇一样，心急火燎，抓耳挠腮，就怕去晚了 赶不上为朝廷服务。
少詹事项煜：”大丈夫名节不全，当立盖世功名如管仲、魏征可也“。
不要脸地，把自己当成管仲，魏征了，这二位估计听见了，得掀开棺材板吐他一脸。
还有急吼吼地想要去服务的兵科给事中时敏，他对大家说：”天下一统了！“赶紧走，不然来不及了。
但是由于去晚了，吏政府关门了，时敏担心不能够被新政权录用，赶紧敲门大呼：“吾兵科时敏也。”里面的大顺官员听见了才将其放入。
考功司郎中刘廷澜年纪已老，鬓须皆白，牛金星说：”你老了，胡须都白了。”
刘廷澜赶紧说：“太师用我则胡须自然会变白的，我不老”。
时间：一年后
地点：紫禁城朝堂
在满清紫禁城的朝堂上，多尔衮罕见地张嘴骂了当朝的一位汉族官员。
一八六五年八月一天，朝会上发生了争吵,当事人是摄政睿亲王多尔衮，内院大学士冯铨，都给事中龚鼎孳。
龚指责冯是前朝阉党，冯反击说，龚曾经是李闯的北城御史。
多尔衮在一边津津有味的看着二狗争斗，就问龚此事属实否？
龚说“有啊，不止我一人，今天在的各位哪个不曾归顺呢？魏征也曾归顺唐太宗”
这货，说漏嘴了，把李自成比喻成唐太宗了，多尔衮当时脸就耷拉下来了，张嘴就是一顿臭骂。
从这事就能看出来，在当时，留在北京的绝大多数文武官员都不是好鸟，哪方得势就靠向哪方，如同血吸虫一样。
04 谁家朱子拜孝陵
时间：一六四四年四月二十九
地点：南京燕子矶
一个肥胖的年轻人由一位四十余岁黑瘦矮的中年人搀扶着走下舟船，登上一顶大轿，在士兵的护卫下前往南京郊外的明孝陵。
走过长长的神道，两侧的将军们低垂着头，手里拄着宝剑，默默地恭候着年轻人缓慢来到朱元璋和马皇后的陵寝前。
陪同的诸位南京六部大臣和士兵们呼啦一片跪倒，在祭礼完成后，年轻人又在黑瘦中年人的陪同下从朝阳门进入南京城，当晚就歇息在内守备府。
这个肥胖的年轻人是历经千难万险从洛阳来到南方的福王朱由崧，未来的南明弘光朝的皇帝。
一直陪在他身边的则是南京留守政府的兵部尚书-史可法。
南明第一位被后世遵奉为”民族英雄“的人正式出场了，诸君，下面咱们就拭目以待史英雄是如何成为青史留名的”大英雄的？
而以我的看法，更愿意把他比喻成一位忙于保媒拉纤的“老媒婆”！。
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