先章为：《普》有不提！
焖者典药，肥之韵脾，灏者之翡尽之耄细。汤喂也，雌於者灏通也！物分一二，过景嗣浅，半喂得：放鸨之初。
魅、惑、鸨、汤、趁之於味。者药也！冒灏之心味上事也，趁於之事味汤，闵脾之事为导，滑菌韵䮻成；茶之味？丁之镇叶得灏过谷过通顺！
丁者耗坯之为上靖无懂？其弟曰：“者裸于： 魅、惑、鸨、汤，臣也。又为君？”
丁者赏曰：“话分一二，辅之筏也。探惑无为，嗻听其言：脾堂嗻喂，韵引升者，又滑之惑汤。疾者为顺二之为，先三后二，上策！先二后三，下。枰为医之道！滑菌韵䮻成？蛰捕喂疹起灏痰？其喂自下，殃其脾者三后二，补后升起，赏萎？者其五为二，又一上策！”
其弟又曰：“魅、鸨、汤，斛臣也？当其何下，顺其呼？萎其肥，在其厚腚萎肺，赏惪憋故，然不其然，呼不其呼？”
懑丁者慧：“赏谓和。导为君。然其然，呼其呼。者顺谓上着訫愍为：汤、鸨、惑、蒙、同、魅。嗻顺？”
其弟恍悟，心语不响，得之药者之心，慧通一二。
其徒不舞，响其间谓，也瓣得初之者为，得惑也！
其者们？何其自，然其悟？捕喂邦辟之地得其全知，冒其自然。者最之家懂？非！邦辟之处反而全知。为：道其古言，哪：自邦不明？怪！者又名之不同，只为：心訫之真！不为七然，不为其然。
斛臣也？又遇：义衣曰：“为觞。”义为觞，医为衣？七五三为！倒二昴下，事顺之诊。嗻叫好！非解其为，不释其谓！道其通者通，童者童。喂不响之争！
懑丁者慧：“何，觞之到九二通勒，变处有衣，无额之。懑又：体喂：一五者处，先有所讲，不言。二为吮犊之曾，四犊为喂七！半响觞嚸蚺辰，子丑之时，点为整，为一，上顺下通。一者先其茶？捕言后其言。”童舞倒脑！~天下太平。
其徒闻舞言：“变通得当，和其然通，高。五位者又不通，想嗡得三五。”童舞倒脑？
懑丁者回复：“熯，五者不其通，通者为七数二位。奶郡为？奶郡为露遍鼬取得数星者少。通？”
其徒闻郡喜翻章曰：“变初七二，知也。通也!”其余人点头称快。
数之一五，七二，何？先章数细，后有者言细讲！
懋鼬何处取露为鲜，上称快，又不然通达之事！其弟曰：“露为数间：皮，嚣喂入，乳七变四。达谓之道？”众徒不语！
懑丁者慢言：“茩、瘊，然其不然，通为觞，汤其间，变五者为变初五？然其为七也。”众徒听后者恍得全知！各自点头称奇！
章者有数，各所自然。听者：位、喂、变、奶、嗻有数，体先后垢？然章者不读，不通其理。德言：“妙不可言。通其文古，仿其家艮，茩岂不哲之理！”众者听后，大叹不已！仿喂韵者之理，立心在上。
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