祖太奶陶氏，那时节的女人没名字。姓啥叫啥氏，比如说丈夫姓西，妻子姓红，就叫西红氏。三寸金莲过去裹脚，封建社会残留的产物。说白了过去那些女将上阵，都没有裹脚的，裹脚和半拉残废差不多，影响正常发育。不让脚长了。
祖太奶个头不高，155左右驼背，手总离不开，一个大烟袋，穿一个蓝色的布衫，民国时期，普通乡下村妇的打扮，那时候，没有婚姻法，结婚都很很早，19岁就和我祖太爷结婚了。
21岁那年，回娘家走亲戚，离家很远，那时候哪有几样交通工具，有牛车马车的，就算是好人家了。很多穷人家，走着是唯一的办法，那时候真是，交通基本靠走，通讯基本靠吼，取暖基本靠抖，单身男人那啥基本得靠手。
家人都等着，用现在时间说，晚上六点，就应该到家了，那时候东北的冬天，夜幕降临的总是那么早，还特别的严寒，等到晚上九点，也没回来，家人坐不住了，找两个人去找了，说了不再娘家住，顺着路就找，找到离家十里那，路东有个沟，沟东边是一片乱坟岗，我祖太奶就，在沟那躺着，叫也不动弹，家人就给抬家去了，抬家去半夜了，就睡觉了，第二天早上醒了，家人一看大事不好，我祖太奶疯了，眼睛直勾勾地看人骂人，谁问啥也不说话，就是骂人，我要你命，我就要你命，那时期建国之前，还没有破四旧，也没打倒牛鬼蛇神呢。
但我家人有个习惯，我也有这个习惯。不管啥毛病先找大夫，有事有病先相信科学和医学，科学和医学解释解决不了的，在用科学以外的方式解决、
找来了村中的，大夫李先生老中医，那时期西医也有了，但在这穷乡僻壤之地，还没有那么发达，李先生一把脉，没给开药，叫来了我祖太爷，说：“老哥，这病，你找跳大神的看看吧，我治不了，开药也不管用啊。”
过去的中医，都有个半仙之体，有的文章记载过，巫医和中医师出同门，还有一个说法，是巫医中医不分家，本是一个师父教的，后来才分开的。至于什么时候分开的呢，新文化运动，五四运动时期分开的，所以说十个中医九个巫，就这么个道理。
所以说中医一搭脉，就知道有没有外病，过去的农村找不起大夫，去不起医院，很多大神也当大夫用、过去有大仙接骨的等等，有开中药的，现在医学科学也发达了，也用不到那么古老的办法了，但是癔病还是得找大神看。
我祖太爷说：“那找谁啊，附近也不知道啊，没事也没人和，那帮玩意打涟涟，”我祖太爷说的也没错，人都有一个毛病，跳大神的用起来，是高人贵客，不用时连孙子都不如，这真没错，我领仙之后，有了深切的体会。
用你的时候，你是怎么样怎么样，用不到你的时候，你跳神的是个啥，所以干这行，可能也挺伤心的吧。毕竟下九流吗，很多人用有色眼镜看你。在很多亲戚当中，就应该深有体会、最可恨的是当初，说你这个那个那些人，有事还找你，请问脸哪里去了?让鞋垫糊上了?还是让卫生间遮住了？
李先生说：“西屯有个翟大先生，是个阴阳先生，也有仙堂你找找他吧，”翟先生十里八村很有名气，50多岁，但是以前没人接触过，借了一挂马车，去请翟先生，等了一天黑天了，翟先生终于回来了，满身酒气，一说这个情况，翟先生就来了、翟先生一进屋，我祖太奶说：“我认识你，小样就凭你想治我，呸”
翟先生先写了一道，应该是安神符，我祖太奶消停了，然后一摸脉，说：“这是冲到成气候的黄皮子了”我祖太爷说：“爷们咋整啊，这也不能看着，这么糟践人啊”翟先生说：“孩子，没事这点小事，还难不倒我，供我一顿酒啥事都解决，”
不得不说所有人，都怀疑他是一个，耍嘴的先生。饭菜准备好了。那时节兵荒马乱，哪有那么些好伙食，割了一块冻猪肉炖了点酸菜，整了三个素菜就算是酒席了，打了二斤老酒，翟先生喝了一个，酩酊大醉，就躺在那睡着了。
后半夜也就是丑时，妖魔鬼怪横行的时候，我祖太奶疯的，就更严重了，翟先生也醒酒了，一看又写了一道符，贴在我祖太奶的心口了。又写了一道符，烧了让我祖太奶喝了。念了一段，别人听不懂的咒语，其实说白了。就是不想让别人学去罢了。要不现在很多人一念咒语，大舌啷叽的，你不知道他说的什么玩意，说白了就是怕你学去。就像很多人老大神不认字，写那玩意儿，不知道是哪国文字。就整出来不是人类世界的文字了。
就像现在很多先生，在那大舌浪激的，你不知道说些啥。为了东西，不让你学去而已，就像多少自诩为，上厕所不用纸的二神，整天在那，吐字不清犹如钝刀杀人，你听他唱肯定有几句，不知道是什么玩意。听不明白还行呢，肯定让你听不清，那都是有意为之而已。
只听仓房里一声惨叫，一去看，一个黄皮子死了，我祖太奶也不疯了，翟先生说黄皮子死之后，必然报仇。此等妖孽妖邪之物，报复心理极强，所以得给他点钱打点，东挪西借，借了30块钱给他了，他没要那些，一看家拿走了15块钱，去买香烛纸钱，把黄皮子安葬了，安葬后回来了，告诉我祖太奶：“孩子，你必吃我这碗饭，但女的属阴，当不了阴阳先生，你在跳神这块，绝对是块料。至于死那个黄皮子，你为啥能冲到，他的孩子被你家，老辈人给杀死了。”
现在很多女的阴阳风水先生。就别说你每个月那几天了，你那两个啥，引以为傲的凸出。就把别人家的，好风水破坏了。不是一个二百五，各个都是二百五。当然有这种二百五，那也避免不了。
我祖太奶说：“我这一个大字不认识，能行吗？”翟先生说：“孩子，这是苍天安排好的，谁也改变不了的宿命，将来我，也必然死于非命，我得罪的鬼魂，妖孽太多了，但是没办法，不杀他们，人就不安宁。
正邪不两立，所以没办法，这行要想干，心慈手软干不了，自古慈不带兵义不养财。不过一年，你路过家西北，一个土地庙时候，你就知道了，这个事我是办不了了，那时节我已经喝多了，冻死荒郊野外，不要惋惜，没办法宿命改不了，人我是交了不少，也有好名声，也积德不敢说行善，但是没办法，我不希望，我的后人，再有干这行的，可这有什么办法呢，我孙子天生异象，必然逃脱不了，”
后来翟先生的话果真应验了，过了一年的冬天，翟先生果然冻死了。过去说交人得罪鬼，现在是人没交下，鬼神也得罪了。因为人心已经不是那个年代了。人心不古啊。虽然时代进步了。可是人心也是，越来越复杂了。所以这个世界上，我不怕鬼不怕神，最怕的是人和人心。
有些时候辩证的来说呢，科技进步了，也未必就是好事情。网络不发达时期，也没那些所谓的大师，犹如雨后春笋般冒出。
第二年冬天，我祖太奶去农安县里，回来路过一个土地庙就昏过去了，这回没疯，醒来回家后，告诉我太爷找大神立堂子，，我祖太奶自己说：“昏过去之后，见到了土地老爷和土地奶奶，我祖太奶的，仙家的令旗令箭大印，都在土地庙里放着，土地奶奶和我祖太奶，是结拜姐妹，这才告诉我祖太奶，应该立堂子了，“
别人谁也不知道，她在土地庙，究竟遇到了什么，只有她和立堂子的说了，那时期的人，也比较信这些，找来了头道沟二道坎的大神，叫李氏夫人，那时候女的没名，姓啥叫啥氏，她应该叫李王氏，姓西的嫁给姓红的，那就叫西红氏，姓齐的嫁给姓马的，那就叫齐马氏。她老头姓王，二神也是那里的，叫赵三，两人都四十多岁了，先排神给大神请神，神来了问了我祖太奶，的生辰八字又搭了脉，就说那意思，我祖太奶有堂子的，得立仙堂，给大神神送走了，就给我祖太奶搬仙。
头上蒙上了一块红布，手里拿着花杆，赵三的唱词大概是：“日落西山黑了天，鸡上笼子，牛上栏。猪要上圈，马上栓，砍才樵夫把山下，打鱼渔翁收网线。扎花小姐盘绒线，读文章才子合上书平篇，和尚老道都奔寺院，当官的老爷离了衙门。行路君子都奔客店，成群大雁都奔深山，金灯点银灯端，大门上锁二门上拴，有拉马但帮搬，吃完饭打完间。喝完水抽完烟。亲朋故有续谈完，转过头掉过面迈步下了火牙山。一步两，两步三。迈大步走连环，规规矩矩站军队，恭而敬之来到营盘，头顶歇山转角琉璃瓦。脚蹬五湖四海八卦紫金砖，左手担。右手担，左手担起文王鼓，右手担起武王鞭两军阵前要请恩仙，仙家我无事不打堂前鼓。无事不撞佛堂钟，鼓要响啦聚文武。钟要鸣啦商量军情。人听鼓响忙备马。马要听鼓响抖抖胶环，有帮兵想起是一宗，想起前营担后营，想起左营，担右营，大报马二灵童，千里眼耳顺凤。爬山虎。串地龙，神行太保影无踪。南山跑北山登，东山跑西山颠。个个古洞把信传。有帮兵往南接恩仙接到南京金陵地。再要往南是到云南啦！往北接到北京一到顺天，再要往北接到山海关，有帮兵往东接仙接到东京汴梁地呀，再要往东一道东海滩，往西接恩仙西京一到长安，再要往西日落昆仑山。四大路上接人马，四大路上接接恩仙。有帮兵啊大喊一声听八百。小喊三声振乾坤，老仙家正在古洞莲台坐，耳热心焦没得安。不知哪方天高没下雨。不知哪方旱涝没收成。不知哪方困住忠良将。不知哪方困住紫微星……
就这样办了三天，我祖太奶的仙堂立上了，那时起时间长办的，因为人啥也不懂，靠的是仙捆死窍吗?人啊只有死了才叫捆死窍，心要不明白，那也就离死不远了，说白了那时候，为啥十天半个月，三天五天那么搬，一是人可能真的啥也不懂，有的连字都不认识，也不知道啥叫人一半仙一半，再者说那时候家穷啊，一年省半年吃的。
现在靠的是人，人一半仙一半，所以现在快，立堂子三小时完活了，那还是时间，特别长的呢。现在极个别的，或者说很多，也不用费那事，直接给你写上供去吧。或者大神二神给你带报，金打佛口出，都是胡天龙。人家香主说的是真的。你大神二神说的，就算是真的也不是真的。你说的就是假的了。清风咋整呢，那更省事，谁家还没两个横死鬼。这么死那么亡的一打听，然后把老祖宗都供上了，供堂口不是老祖宗。也不是冤亲债主祖先堂。
现在极个别更过分的，直接放录音机给人破关立堂口。能信的人，估计脑袋不但让驴踢了，估计踢完可能让马又给踩了，然后又进的水。
立完堂子我祖太奶也不看病，就是烧香上供磕头，别人都说这供的没用，供上第二年，有一回，有一个屯子有家老人（东北死人也叫老人），我祖太奶，在家上香磕头后，自己就去了，让把人抬出来，别人都以为精神病，我们家死人，你来倒什么乱。
就这样好说歹说，才把那个“死人”抬出来了，她给救活了，这样名声就传开来了，那时候巫医，也起到大夫的作用，给人治疙瘩疖子，妇科都很擅长，立堂子，驱邪都很厉害，有小孩吓到了，不用写啥拘魂单，纸上画个圈，烧了也好使，在你背后吹口气也可以，不像现在写符念咒的，还不一定好使呢。
年年三月三九月九，院里馒头用大笸箩装，送香炉送香的很多，屋子都摆满了放不下，慢慢出名了，找的人也多了，自语以来跳神民不举官不究，有一回跳神让人给告了，一个叫廉三坏的，政府当然那时候，所谓的政府。就那样吧，皇帝轮流做，今年到我家，那时候的政府，和走马灯似的，政府的人拿着枪，指着我祖太奶脑袋说，你要是能取来药，我们也不难为你，鼓上卡上戳子，你随便跳神，政府人给放了一个碗，蒙上一块红布，脑袋一面一把枪指着，那时候我祖太奶，岁数就很大了，二神唱了两个半小时。
我祖太奶仙来了说：”我本是胡家教主，我叫胡天鹰，深山古洞来修行，无事不落马，无事不登城，一辈子落过两回马，头一回落马，立万马红罗那天，这回老弟老弟马有难不能不救，政府部门的人一看，鼓上卡上了戳子，从那以后随便跳神，我祖太奶有，我太爷我大姑奶老姑奶，我祖太奶临终前，告诉我过太爷，将来你必然出马，从你以后，辈辈传男不传女，我总感觉这好像练武术，或者是什么家传企业呢？
从我祖太奶之后，我们家也确实。没出过女的大神。起码是我们这支没有。一家子当中，还是有女大神的，当然出五服了，就出八服那也都是一个老祖宗，一笔写不出两个田字来。
我太爷从小接触这行，对二神倒是很感兴趣，我祖太奶临终前，自己把堂单，拿下来放到棺材里，就这样一代有名的，师傅去世了，而我家族中，跳大神的，那些事仍然在继续着。
我很想的事，儿孙后代一个跳神的都没有。但是没有办法，天为乾来地为坤，人留后世草留根，人留后世为的防备老，草留根为的等来春。仙家也留根好修行，是成佛做主。得道升天。比如说堂口上，都有胡天龙。可能是这个胡天龙修好了。他的儿孙后代或朋友，顶替名字在那呢，不单人有三亲六故老亲少友，无形众生也不是没有。
修炼到了一定层次，他就可以叫那个名字，还有不是天字辈的，道行就一定大。很多人理解上有误区和偏差。那谁都知道胡大愣二楞这名不好听，那你还能不让人叫是咋的，很多人说这名原来就有，也有人说仙家这名吧，借人口讨封。到底咋回事，谁也说不清。就像现在什么胡天魔黄天魔似的。既然修仙了，你还魔什么。把那名字改了吧！你就叫土豆子搬家，得消停太平，然后在研究别的。
本书首发来自17K小说网, 第一时间看正版内容！