华阳大国，城毕竟小，东西南北相去不远，不到一炷香功夫，羲嫦便带众人回到了中城。果见学宫门外拴马石上拴着三匹神骏天马，毛色均匀润泽，项下银铃悠悠，绳上玉石点缀。几个小学徒等着，见羲嫦娘娘回来，躬身施礼。进得门来，只见雕梁画栋，清凉幽静，先天自然师后天道德师神像高立，神位上香烟缭绕，尹良带着马张二位老师在神案下左侧蒲团上，正在静坐。羲嫦看见他三个瞑目养神，且放轻了脚步，尹良三位老师却早已知晓，不约而同启目起身，先向羲嫦举手额首躬身施礼，问候说：“月神娘娘。”又向四巫环揖做礼。四巫还礼毕，知道既然郢都尹良老师来至，肯定是即刻便要上月神台议事，是以四巫见礼后随即告辞，先往月神台去准备鲜花香公礼品。月娥也自走开，去通知其他八位月巫沐浴更衣，预备月神台上乐舞使用。
羲嫦看尹良面上颜色，暂且还看不出吉凶，所谓“没有消息就是好消息”，羲嫦先就定了定神，给三位老师还礼毕，逐个问候了：“尹良老师好，尹马老师好，尹张老师好。”又隆重向上虚施一礼，说道：“再拜上大帝、天师。”
尹良因是代受，遂侧身受了礼，又还礼说：“娘娘，我带天师密信，须得去月神台上说。”
羲嫦道：“这个自然，我也正是来请三位老师，同登神台。”她因今日巡市，本就穿着礼服，不必更衣。十月巫已将登神台见神所用佩饰带来，三两下给羲嫦冠戴扮上，于是羲嫦在前，三位老师跟在后面，同向月神台而去。
此时经过花园甬道，午后宫苑静悄悄的，花影飘拂，香气浮动。娲娲和十二月巫身着白纻礼服，彩带璎珞；娲娲手持鹿角拂尘，其他月巫分别拿着香花香草、椒叶清酒、香烟香茶，敲锣打鼓，摇铃击磬，由十月引领，绕过石壁粉墙，从台侧拾级而上，迤逦登上台来。国人听见钟鼓之声，隔河观望，阵阵喝彩，简直如看天仙下凡，“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”。
尹良随羲嫦漫步台阶，登台举目，只见这台高三层，四重阶梯，每重三十三阶，汉白玉石打磨铺就。最上层便是月神台。台上天然通透，只在中心偏东位置有一座开阔亭子，三阶台级，顶上一环重檐飞卷，檐下神案上便供奉着北极大帝、皇天后土、先天自然后天道德老师、日神月母七大神位，香烟缭绕，光明闪烁。两侧摆着全副执事用的法器乐器。
午后阳光猛烈，晴空无云，一带碧天之下，四野天地明净，天光水波相映生辉，汉水西来，与阳水河在南部汇合后北折径向东流，华阳城三面水绕，宛似金汤垂露一般，莹洁娇美。再看那国城街市上，人来人往尚未散尽，鸡鸣犬吠儿童嬉闹，偶有一声半声随风过耳。尹良以前也曾来过华阳，也曾看过其他邦国不同地方，见此也不禁暗暗点头，心想：“果然不错，这华阳果可谓世间第一热闹繁华所在！”
从来帝都京官到地方巡查，地方官员没有不紧张的。这上古时代，神巫治世，与今天也并没有什么大不同，华阳古国也不例外。娲娲因拿捏不准帝城天使所来何意，在学宫不好细问尹良，在路上又不好仔细觑他神情，心里七上八下。此时看尹良面上似露微笑之色，又瞥到他暗暗点头，虽然轻微，却也能看出有赞叹之意，娲娲心下稍微松了一口气。
这时，十月亥带着其他月巫，已摆上香案，焚香插花毕，十月摇动银铃，尹良尹马尹张在前上手就位，月神月巫在下手就位，控背躬身，恭恭敬敬俯首听命。尹良向上行礼，拜过大帝师神皇天后土，回转身来，将手中锦囊一束，呈给娲娲，娲娲接着，举囊过头，向上行礼毕，将锦囊置于香案，又行礼后退。九月击磬，众人毕礼，反身退出亭子。
走下亭子几步，尹良对羲嫦说：“天师等娘娘回话。天师估计我们是明天回去了。我们且下去静候佳音。等娘娘你看过天书，我们再做计议。”
羲嫦说：“劳驾您三位大师暂候了。”躬身告辞，九月引三位下楼，暂安置在辟雍学宫居停。那郢都师尹都是天道教人，在外行走一如帝都规制，早晚必要静坐调息养气的，所以月神宫的人又给师尹众人送去降神香烟茶水备用。羲嫦自己则坐在月神台上出神，其他月巫陪侍，八月奏鼓，正月二月击钟，三月司琴。钟鼓之音泛起如涟漪，绵绵不绝，在空气中回荡，又慢慢消失在风中。晚霞升起在碧空，又在碧空散尽。黄昏降临，城内向晚的炊烟升起，鱼米的香味阵阵传来。良久良久，街市陷入夜的宁静。
大而深的宁静。
深蓝明净的天空渐渐亮如白昼，春望之夜的月亮在东边的江面上升起，天水之间，双月交辉。金星在月亮附近，又大又亮，光彩熠熠。香烟在神台四周形成一层淡淡薄雾，清凉露水，沁人肌肤。香烟袅袅，钟鼓悠悠。在半梦半醒之中，羲嫦渐渐入定，眼前忽然金光乍现，刺人眼目，一位金甲神人，打扮宛似天帝模样，矗立面前，一双眼睛威严地凝视着她。娲娲吃了一惊，不觉睁开眼睛，从神游中醒来。金甲神人又在她面前停留了一个瞬间，与她对视着，然后消失了，像一滴水落进水中，像一把空气投入空气。羲嫦望空凝睇了一会，慢慢伸手出去，打开了面前的锦囊。
羲嫦小心翼翼打开锦囊，见里面还有一层黄帛包裹，打开黄帛，见是一枚小巧玲珑的玉版，正是荆山和氏之玉，精雕细缕，朱墨染金。羲嫦掌职月正神三十多年，前后经历多少事情。一般天师传信，都是锦囊中藏竹版或木版；用朱墨抄写，偶有染金。黄帛固然少见，玉版则更加罕有。就是修历改岁变法的大年，或者颁布月令，才用玉版传行，俟告神之后，各邦藏之秘府，以贻后世察验。
羲嫦从黄帛中拈起这玉版，只一圆掌心那么大小，凉精致细腻，幽光闪烁。版上先有阴刻阳刻勾出图文，再用朱墨金漆点染，以免漆墨磨损使图文失色失真误事。天师府做事向来兢兢业业，一副小小玉版，刻划得凹凸有致，点染得栩栩如生。羲嫦仔细端详，只见这玉版正面朱墨金漆，画着一圆彩虹高垂，一个头顶月牙的女子，正向彩虹仰面张口，做吸食彩虹状；女子身后一左一右两个小人；小人后面又有云纹引出大大小小的圈点，云纹和圈点密密麻麻，不仅布满玉版下部，还又向上延伸，伸至天际，与几点星光联在一起。
此刻，羲嫦玉版在手，她将其侧映天光，仔细看清图形，终于放下心来。她一眼看清这是关于华胥未来之事的隐喻。华胥当年册封之后，一直极受天师府关注，虽然没有插手养育之事，却时常殷殷垂问。与其他各大神巫册封，极为不同。羲嫦自己也预感到，华胥未来之事与天下众族，关系至为重大，一直各种留心，不曾大意。此刻，她拈起玉版翻了个面，后面果然还有六个竖行刻书的鸟文，分两行写着：
“天有补
人有祖”。
待六个鸟书字迹映入眼帘，娲娲即知这事神圣，非同小可。现今既非改岁之年，也非关月令新颁，天师府如此郑重其事，虽心有预感，此刻依然不禁大感惴惴。不知帝都襄阳收到何种天启，又不知天启何事，事之大小又是如何？天下将如何变？华阳又将如何处？电光石火一念之转，羲嫦不觉手心出汗。
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