大朵梅是我们读书会的骨干，是照君的铁杆。她把我当成大哥哥，说我很会疼人。
她买了新房子，依照“你家”茶院小茶台的样子，也在家里摆了一张茶台，有了邀请我们去她家喝茶的念想。上周读书会上向我们发出邀请，正因为彼此的依恋，所以我们几个从不懂拒绝。每个人都愿意去，喝茶，喝一杯友情的甜蜜。
她主动征求我的意见，邀请哪些人。我作适当的建议，和她不谋而合。相聚，也要有一个相同磁场的吸引。一些磁场外的人，别人不适，自己也尴尬。
有一年冬至，一个朋友请吃羊肉，我到了场一看，有两个副县级领导，平常见面就是打个招呼，没有交往，为了避免酒席上的尴尬。打了一个照面，我就逃避了。
“席不正不坐。”（《论语·乡党》）
春秋时代，人们家里设施比较简单。当时没有椅子，家里人都是坐在席上。来了客人也全部都是席地而坐，所以对席是很讲究的。孔子一生都在提倡“克己复礼”，因此，“席不正，不坐”也是他特别重视一种礼仪。
所以古人在坐席方面仍有严格的礼仪，席不正，说明你对客人或德高望重的人的地位没有给予重视，也不尊敬人。不坐，就是一种抗议。
根据孔子弟子们的有关记载，孔子每次在讲学落席之前，一定要先观察席放的是否端正，若席子不摆放端正，他不会坐下的。从孔子对待礼仪细节上这样小事来看，席不正，虽然只是一件小事，却体现了孔子对于礼仪细节的注意。在孔子看来，礼仪事虽小，但意义大，它关系到一个国家的制度和规范，任何事只有从小事做起，才能做出一番大事业。孔子这种讲究细节的精神，在今天也是有一定的意义。
今天，我们不再席地而坐，但坐次也是应当是讲究的，也应当有一个主客或是主次之分。在我看来这一个礼现在是比较缺失的，很少有人去注重这个席礼，你看一个小孩子才不管主和次，随性而坐，往往是占席而坐，而主人和客人还得“表扬”迁让。就是成人，大都习惯了自我为中心。
“席”洐生出不少有关的词。坐在席中心的人，地位较高，称作“**”，举行的宴会叫“筵席”、“酒席”，参加叫“出席”、“坐席”，不参加叫“缺席”，中途回去叫“退席”。一个男人长大了，才能有“一席之地”，才有自己的“席位”等等。可见席在当时的地位是很高的。
今天的“筵席”、“酒席”，大都不再是方桌，换成了圆桌。坐的人越来越多，却越来越没有人情味。席上，往往是自行其事。组织者往往也不分青红皂白，凡是能组合在一起的都邀约上一桌。而受邀请者，也不分青红皂白，上席而坐。席也只是只为吃饭而吃饭。吃饭的人很多，席上侃侃而谈，煞是很热闹；席下，似曾相识，老死不相往来。因而，今天的“席不正不坐”是因为没有共同的磁场，主动回避那些不适合自己的场合。
而“筵席”、“酒席”席坐，孔子要求“食不语，寝不言。”吃饭的时候最好不要说话，以免影响到消化。睡前不要唠叨不绝，这会使思绪兴奋，不得安宁，因而影响入睡。
孔子对席上的菜食，更是讲究。“食不厌精，脍不厌细。食饐而洁，鱼馁而肉败不食；色恶不食；恶臭不食；失饪不食；割不正不食；不得其酱不食；肉虽多，不使胜食气;唯酒无量，不及乱；沽酒市脯不食，不撤姜食，不多食;祭于公，不宿肉；祭肉，不出三日，出三日，不食之矣。”吃饭不因饭米精细便多吃了。吃肉或鱼也不会因切的细便多食了。粮食陈旧和变味了，鱼和肉腐烂了，都不吃。食物的颜色变了，不吃。气味变了，不吃。烹调不当，不吃。不时新的东西，不吃。分割的不合规，不吃。酱料不配，不吃。肉就是多，也不能吃得超过主食。只有酒没有限制，但不能喝醉失礼。一夜做得的酒，外面街市上卖的肉干，都不吃。吃完了，姜碟仍留着不撤，但亦不多吃。若赴公家助祭，所得祭肉不过夜，便分颁于人了。自己家里的祭肉，不出三天，也必吃完分完，过了三天，便不吃了。
可归纳为“二不厌，三适度，十不食”。二不厌：食不厌精，脍不厌细。三不：食不语，寝不言；席不正，不坐；不尸，居不客。十不食：食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食，割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。惟酒无量，不及乱。沽酒市脯，不食。不撤姜食，不多食。
所以大朵梅邀请我们去她家赴席，是给我们的至高的敬意和尊重。请在饭店吃饭容易，而请在家却是要付出太多的精力。所以今天我们习惯了请人在饭客吃饭，一吃两拍散，省了洗碗拖地的家务事。而请你去他家里吃饭人，往往是主动让你走进他内心的人。
但有时往往事与愿为，因为大朵梅不擅长做饭，临时征求的我意见，改去“你家”茶院。客随主礼，况且都是我们读书会的几个人，磁场一致，在哪里只是一个环境的问题，不会影响到心情。
大朵梅专门带了上周来“你家茶院”讲茶文化的达人悄悄送给她的一个“梅江宫廷小青柑”，鱼鱼司职泡茶，茶很温和，一如鱼鱼安静的样子。
大朵梅说她事先邀请了照君，但照君记错了时间邀请了她们心理学会的人也在“你家”茶院相聚。后来，在照君的倡导下，饭后我们两帮人整合在了一起，幸而，两帮人平时都比较熟悉，也奔着一个共同学习的目的。
我们在大朵梅的倡仪下，把明天的读书会主题提前到今天来分享。大朵梅提议分享“我最快乐的事”。照君组织了整场分享会，最后她分享了她上周参加贵州省心理工作者协会举办的年会内容。着重介绍了心理咨询师管理的将来的可能走向，心理咨询师将为会是一个职业，而所持的心理咨询师工作证会实行年审。
在日常生活中，我们没有必要用过于严肃的态度面对待“席”礼，但应该合乎礼却不拘泥。
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