石诗新解（上）
红楼梦本名石头记，全书之内容在石头之上，诗歌亦在其上。石头指宝玉自己，如宝玉从元妃学诗，天赋异常，所以石谐音诗。红楼之诗主要分为三个作用，一如如同小说引导情节发展，二来展示文采，三表达作者隐含意思。后两种红楼梦的运用已经超越前人之书，本文主要研究第三种，诗和小说的结合。有些诗在前论中已经讲过，此章不在赘言。
一
无材可去补苍天，枉入红尘若许年
此系身前身后事，倩谁记去作奇传
此诗重在勾勒情节，强调石头记本名的重要性。可与二十五回后两诗对看，如“天不拘兮地不管，心头无喜亦无悲。只因锻炼通灵后，便向人家惹是非。”全诗”奇”字反应了作者对书的态度。空空道人对石头说，石头意欲问世传皮，又说我纵然抄去，也算不得一种奇书，用了三个奇字。石头辩解道：“市井这人喜看理治之书者甚少，历来野史，或诽谤君相，或贬人妻女，奸淫凶恶，不可胜数”接着石头又说风月笔墨之大害，连着批评了才子佳人书的虚伪和传诗之嫌。甲戌本亦在雨村诗双行夹批曰：这是第一首诗。后文香奁闺情皆不落空。余谓雪芹撰此书，中亦有传诗之意。所以一个奇字代表了是书奇，情节之奇，也是诗奇。李纹李绮，名字谐音是奇文也。情节之奇如甲戌在还泪之说侧批曰：观者至此请掩卷思想，历来小说中可曾有此句？千古未闻之奇文。至于重诗之说可见香菱学诗之后才能被惜春打算画入图中。宝玉亦曾笑说香菱，“这正是地灵人杰，老天生人，再不虚赋情性的，我们成日叹说可惜她这么一个人，竟俗了，谁知到底有今日，可见天地至公”。[甲戌双行夹批亦曰：只此一诗便妙极！此等才情，自是雪芹平生所长，余自谓评书非关评诗也。]
“枉”字对应富查明义之句“石归山下无灵气，纵使能言亦枉然。”枉自温柔和顺，空云似桂如兰，亦指书之风格也。
二
惯养娇生笑汝痴，菱花空对雪澌澌
好防佳节元宵后，便是烟消火灭时
照应第一回情节，出火行，暗含火行主色红，即石头最后全为染成血红，落了片白茫茫大地真干净的结局。
三
未卜三生怨，频添一段愁
闷来时敛额，行去几回头
自顾风前影，谁堪月下酬
蟾光如有意，先上玉人楼
起句实写雨村，似及黛玉。观雨村之联，玉则指顽石而象征宝玉，钗则是璎珞而代表宝钗。转句自顾风前影，谁堪月下俦，和黛玉之诗，寒塘渡鹤影，冷月葬花魂极似。上句又与宝钗之“淡浓神会风前影“，后三字同。且三生怨，用中秋之传说，三生石之事当为黛玉宝玉之关系。唐李源与僧圆观交好，相约死后的十二年后见于天竺寺。十二年后，李源赴约，见一牧童唱曰：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性常存。”正圆观之后身。
末句蟾光亦指明月。
四
时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。
天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。
红楼分阴阳两派，月派则为阴派。座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞，亦有所象征。
尾联非士隐仅言之飞腾之兆，乃天子之象。是红楼梦阴派兴盛之照。此诗当雨上诗合看，写月皆是写阴。据宋陈师道《后山诗话》载，赵匡胤未登基之前以二诗，未离海底千山黑，才到中天万国明，徐铉惊为帝王之兆，实源于此。又照应后文元春所书“九州万国披恩荣”之句。
五
一局输赢料不真，香消茶尽尚逡巡。
欲知目下兴衰兆，须问旁观冷眼人。
写棋事，作者写司棋，绣橘等皆与棋有涉。香消是千红一哭，万艳同悲之象。五行之木行转弱。茶尽照应宝玉之联。宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。皆从阴而得凶之象。指黛玉之阴行过盛病因，也反应了宝玉被贾政打杂的消极心理。贾政对宝玉的反应是有过程的。
1.贾政笑道：“不当过奖他，他年小的人，不过以一知充十用，取笑罢了”。
2.贾政拈须点头不语…贾政听了点头微笑。
3.直到写此联时，贾政说“可见是个轻薄东西，”…“今日任你狂为乱道，”…“畜牲，畜牲！”
层层递进，宝玉被逼无奈乃下此联，贾政摇头道：“也未见长。”是其照反不照正，识得此凶杀之象，与第二十二回，制灯谜贾政悲谶语照应。
六
根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤
自从两地生孤木，便使香魂返故乡
荷花亦莲芳之意，甄英莲即来自于于此，应怜与堪伤同义。
宝黛合一理论指出，香菱是宝钗与黛玉合之一体。前身色相总无成，不听菱歌听佛经，指的就是惜春不顾贾府命运。菱歌此处指的也是香菱，前身则双关宝黛。《元宵灯谜》有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬。此荷花指香菱，恩爱夫妻指宝玉宝钗，谜底是竹夫人，隐射黛玉。梧桐叶落为秋，是以香菱改名为秋菱
香，英，花卉之属。香指香菱亦及司棋。香菱道:“不独菱角花,就连荷叶莲蓬,都是有一股清香的.但他那原不是花香可比,若静日静夜或清早半夜细领略了去,那一股香比是花儿都好闻呢.就连菱角,鸡头,苇叶,芦根得了风露,那一股清香,就令人心神爽快的。”司棋之香在于两个香袋一串香珠，迎春外出后，宝玉所见之景有同时暗示司棋和香菱之处。
香菱之死在第四十八回宝钗之语中也有暗示，宝钗听她梦里谈诗，（类似于湘云梦中谈诗，实际上是隐喻此书为梦，文字皆诗），又是可叹又是可笑，连忙叫醒了她。问她：“得了什么？你这诚心都通了仙了。学不成诗，弄出病来呢”。此时写香菱还是苦志学诗，精血诚聚，而到后文写道她“本来怯弱，虽在薛蟠房中几年，皆由血分中有病，是以并无胎孕。今复加以气怒伤感，内外折挫不堪，竟酿成干血之症，日渐羸瘦作烧，饮食懒进，请医诊视服药亦不效验。”形成了鲜明对比。
七
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
尾句凶兆，二句石榴多子，此处当取榴花如血之义。北静王见宝玉赞扬他用雏凤清于老凤声，山句则为桐花万里丹山路，预示二人见面当属秋季，且桐华如血，残芳皆败。
爆竹之谜似亦合政变之事，
能使妖魔胆尽催，身如束帛气如雷。
一声震得人方恐，回首相看已是灰。
妖魔似指清庭，已是灰指起义失败。
迎春算盘之谜为
天运人功理不穷，有功无运也难逢。
因何镇日纷纷乱？只为阴阳数不同。
三句似直指政变，合句说的是阴阳两派抗衡。《正义》“以理言之为道，以数言之谓之一…总而言之，皆虚无之谓也。”暗合落得了白茫茫大地一片真干净。
八
玉洁何曾洁，云空未必空
可怜金玉质，终陷淖泥中
金为金陵十二钗缩写，玉指石头表象，指此书之命运。观贾雨村联，玉求善价，钗待时飞可知。
九
勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
三春照应元妃判词，由此可知惜春出走与元妃有关，元妃之死与政变有关，贾府必然涉及其中，直接导致惜春离开。三春指元应叹，以此句作四春之总结最妙。青，木行之主色也。
十
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他。若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！
题目写黛玉。美玉无瑕，指黛玉。宝玉是顽石，纵然是侍者化身，所侍奉神瑛有赤暇。仙葩明指黛玉。若说二句，指宝玉与黛玉之关系，和宝钗与宝玉之关系。水中月指黛玉，镜中花是宝钗，眼中泪珠之句明指黛玉，虚射宝钗。三位一体也。
十一
都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
题目写宝钗黛玉。第一句写宝玉择黛弃钗。雪林之句，上指宝钗下指黛玉，亦暗含作者高洁志向。美中不足指宝玉黛玉无果，举案齐眉指宝钗宝玉有姻。
十二
女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。
失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊。
好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。
白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。
转句写衰败，亦写书之命运，金玉代表石头记之书。
十三
文采风流匾额李纨
秀水明山抱复回，
风流文采胜蓬莱。【庚辰双行夹批：超妙！】
绿裁歌扇迷芳草，
红衬湘裙舞落梅。【庚辰双行夹批：凑成。】
珠玉自应传盛世，
神仙何幸下瑶台。
名园一自邀游赏，
未许凡人到此来。【庚辰双行夹批：此四诗列于前正为滃托下韵也。】
起联点水句超妙！言李纨之水行之强盛。
转句上借杜甫之句，朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫。珠指绛珠血泪，玉指石头，合指此书。宝钗曾化用杜工部上句为“朝罢谁携两袖烟，琴边寝里两无缘。”后句对应富查明义之“锦衣公子茁兰芽，红粉佳人未破瓜”。
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