第九十回整 元妃薨逝托梦将尽 凤姐扫雪窃玉误拾
之前已经提前写过第八十八回黛玉之死，以及第八十九花袭人与蒋玉涵大婚。这样两人才有经济基础后名正言顺地帮助贾宝玉了。并且讲过元妃因为书中没直写的宫廷刺杀行动，导致抱琴之死，皇帝再也不敢临幸元妃，并且阴性势力任务失败后重整旗鼓。而黛玉在综合因素下泣血身亡。宝玉则摔玉之后，其玉又被误窃。在这种复杂背景之下就有本回的元妃之死自己凤解拾玉。红楼梦前八十回共有二十个梦，平均每四回有一梦。如[庚辰双行夹批：一部大书起是梦，宝玉情是梦，贾瑞一婬一又是梦，秦之家计长策又是梦，今作诗也是梦，一并“风月鉴”亦从梦中所有，故“红楼梦”也。余今批评亦在梦中，特为梦中之人作此一大梦也。”而且梦的安排非常有意思。比如中间隔的最长的则是三十六回梦兆绛云轩到第四十八回脂砚斋点的香菱学诗那里。因为作者故意安排宝玉梦中对着宝钗说出内心选择黛玉，现实中那些的梦安排得太巧，所以间隔回数比较多。存稿最后一次出现梦是第七十七回。按照最长间隔推断。七十七加十二等于八十九回。所以八十九回内必有梦的描写。当然具体多少次我们不得而知。但是在香菱之死那回是需要出现梦的。所以范围又得从八十一回算起，加十二回则得九十三回。即九十三回必然有梦。而根据探佚所得，此回之中应当有梦而且在正确范围内。并且托梦会增加元妃的描写内容，同时烘托形象。像秦可卿之死托梦于王熙凤一样。元春之死也会进而托梦。对看秦可卿之梦，她提出“将祖茔附近多置田庄房舍地亩，以备祭祀供给之费皆出自此处，将家塾亦设于此。合同族中长幼，大家定了则例，日后按房掌管这一年的地亩，钱粮，祭祀，供给之事。如此周流，又无争竞，亦不有典卖诸弊。便是有了罪，凡物可入官，这祭祀产业连官也不入的。便败落下来，子孙回家读书务农，也有个退步，祭祀又可永继。”而此时元妃托梦大体应该讲什么呢？秦可卿是土性代表思考，所以托梦内容，深有道理。元妃所托之梦则不会太关注思考，更不会如秦氏计划得如此长远，而是表明担心最近的情况。应该是说明自己已去，希望维持后路，提防贾政下的小人，同时关心宝玉的问题。那元妃托梦则会给荣府的领导者。王熙凤已经下台，贾政对后文的文字之害一无所知同时他也不关心宝玉之事。王夫人虽然关心宝玉婚事并且是元妃之母，但她不是第一统治者同时也不是有力执行者。所以元妃之梦应该托给贾母。贾母虽然年长但是心理素质好，但作者一定不会写她经历落魄。所以她在荣府完全搬出之前就会死去。而真正地击溃其心理防线的则是托梦之后醒来，真正地意识到贾家大势已去，和昔日荣宁两国公形成鲜明比较。从此贾母则发病，而贾母最关心的问题则是宝玉。所以她会促进宝玉婚事的提前。同时存稿说她福深。贾母虽然经历贾府前期的衰败，但她还是活着看着自己最珍重的人，也就是宝玉成婚的，这是后文之事了。因此此回宝玉的玉还在遗失之中阖府一片大乱，而又值大雪积厚。所以丫鬟们则扫雪寻玉。当然宝玉之玉是被误窃，也就意味着有其它贵重东西被拿，所以此时贾府之中还在寻賊。王熙凤则会在扫雪之时捡到玉。至于此玉被偷是无疑丢在此处，或者是故意放的，但倒霉的是熙凤了。因为她对宝玉也关心，所以她需要上交玉，但是大家都知道玉是被偷的，她即使上交了也是被认为是贼喊捉贼。但没有办法她必须上交也必须忍受丫鬟和贾琏等人的欺辱。当时宝玉被魇之时，她也受害，正是因为两人风头正盛，而此时宝玉因黛玉之死发疯，自己也落魄难堪，甚至明知上交通灵宝玉会更多麻烦也没有办法了。这样的处境对于一个机关算尽，聪明一世，心狠手辣的王熙凤来讲很好解决，但是正是因为她还有良心，还知道心疼宝玉。所以明知是误拾，但还是要犯对于她的自保来说的错误的，而这错误对于道义来讲却是对的。作者正是要安排玉丢的地方，正是要熙凤看见，因为她一看见就躲不开了。
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