第九十七回 狱神庙茜雪慰瑕玉 金凤院红芸救巧儿
荣府这次才真正地面临巨大的灾难，主要人物都被收押，而次要人物的命运也悬于一线。在这样危机的时刻，人人唯恐避之不及的时候，蒋玉涵和袭人等却来看望贾宝玉与宝钗等（因为蒋和袭人属于北静王势力保护下）。同时带来的则还有一个人，就是被赶走的茜雪。据脂评透露，【庚辰眉批：茜雪至“狱神庙”方呈正文。袭人正文标目曰“花袭人有始有终”，余只见有一次誊清时，与“狱神庙慰宝玉”等五六稿，被借阅者迷失，叹叹！丁亥夏。畸笏叟。】则指明本回主角则有茜雪。茜雪在前稿的枫露茶事件的内容已经被删去了。当时李嬷嬷说出的话被宝玉冷落象征的则是曹家被皇室冷落的事实。第十九回李嬷嬷抢吃酥酪，一个丫鬟说是给袭人留着的，不能惹宝玉生气，脂砚斋此处评语曰：“照应茜雪枫露茶前案”。可见当时也是宝玉生气连累了茜雪。并且也通过宝玉之口轻视李嬷嬷来象征皇室雍正和乾隆对曹家的态度。比如宝玉对茜雪说：“他是你那一门子的奶奶，你们这么孝敬他？不过是仗着我小时候吃过他几日奶罢了。如今逞的他比祖宗还大了。如今我又吃不着奶了，白白的养着祖宗作什么！撵了出去，大家干净！”说着便要去立刻回贾母，撵他乳母。脂砚斋反复强调是真的大醉。【甲戌侧批：与“千红一窟”遥映。】则意味宝玉为女子千红一哭的关心，于无意对女子未体贴地发怒形成对比。宝玉强调三四次后那茶才变色，意味着识人之难，本身茜雪是小丫鬟，而在本回之中相助宝玉则是贾家衰败之后，可谓雪中送炭知人心。宝玉虽然是大醉后“随手”无意的摔了杯子，并且袭人掩饰过去。但是后来的调查居然只因为是茜雪给宝玉端的茶而撵出的。可是通过此回我们知道茜雪心中着实有义，她不仅没有记恨，而且理解了宝玉，并在他最困难甚至生死难判的情况下，不顾个人安危来看望昔日的主人。可见贾宝玉作为公子哥平时心疼女孩，但偶尔发少爷脾气的情况不仅常见，而且被茜雪所理解了。但在贾府被撵，像金钏，晴雯，司棋等都是非常大的事情，但是茜雪选择了原谅，从这一点看红楼之中不仅男人都不及，甚至女人也很少比得上。但说到底这是宝玉犯下的大错误，因为是按影响来估量的，并不能以贵公子无意的出发点来消磨其严重性。所以我认为脂砚斋因为稿子所丢，应该记错了。应该是狱神庙慰瑕玉。根据作者之意，从天上的赤瑕宫算起，侍者的凡身即贾宝玉是慢慢修炼的，渐渐地从瑕疵打磨完美。虽然本次羁押审判，贾家诸人都没有罪，并且没有人命安危。但是茜雪的谐音“欠血”就说明了现实中皇家对曹家的亏欠。并且茜雪之意，不仅可以谐音为红色之血，还可以以欠血之意来表达方式，作者需要把这一情节的暗示用在，血泪滴石成书的方面。
贾家虽然被释放，但是家产被收，真正到了每人只能关注自己的命运的程度了。而这是贾府之中则有人打起了巧姐的主意。因为贾琏已经堕落，而王熙凤大权难复。根据狼舅奸兄的批判，我认为是王仁。留余庆中说：“忽遇恩人，幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。”指的当是凤姐拾玉。“劝人生，济困扶穷，”指的是还有残余势力的王家。王家为了避免进一步连累，同时为了金钱，打算拐卖巧儿到金凤院。金凤属于金性可克巧姐之木性。根据脂砚斋提示，此回中贾芸则义字当头，救了巧姐。同时小红也因此出力。当时小红在宝玉之处，才能不得施展，而被凤姐赏识，并且撮合了其与贾芸之事。小红的口才与办事能力在此回则更得到发挥。也报答了王熙凤的知遇之恩。接近书的末尾只有贾芸和小红等少数人得善终是有道理的。这也是侠义善良的心肠来行事终得好报的例子了。
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