四年后，引得洛阳纸贵的《乾坤赋》横空出世。“立通天地间，手足乃可定乾坤。一纸分黑白，助恶而滋斗，犹发白蛆于青矢。余诚德薄而目浅，不惜自作之双爪，奈何长恨英雄无本色，名士假风流。若得乾坤契，一火便焚之。”
作此赋者，陶真是也。这个及冠的青年，由骄纵狂傲到如今谨言慎行，逢人毕恭毕敬。也仅仅是四年的时间而已。
世人怜惜悲悯之际，又感念于其行合乎礼，赞称“陶礼知”。
陶冕之母沈鹿曼——路通镖局掌柜的千金。陶真双手尽废而不弃，真可谓知书达理甚恭谨，贤良淑德少佳人。
陶真虽武功尽废，好在贤妻为其生的一子——陶冕。陶真从未传授陶冕一招一式，生怕他重蹈自己的覆辙。
可天不遂人意，束发之年的陶冕虽比不得当年意气风发的父亲，但偷摸自学的功夫倒也算是有模有样。
既然天命要儿子学武，陶真也不再对陶冕夜半习武之事过多追究。
他现在唯一可以做的也就是教儿子养德修身，并希冀陶冕有朝一日可以继承自己的夙愿——为万世太平而毁乾坤契。
见色起意、谋财害命等损人利己之行若尚是情有可原，那么损人不利己简直是穷凶恶极。
一场火，不论是天为还是人为，都可以烧尽，烧尽一座府邸——陶府，哪怕它三千青瓦傍身。
主仆共计二十六人，无一幸免，唯独秉承父志远寻乾坤契的陶冕。
陶府被焚的消息是得到乾坤契之后得知的。得乾坤契，也就无所不知。
陶冕恨不得未曾寻得乾坤契，这样他就不会踌躇满志，这样他就不会得知旬日之前父母双亡，永远不会知道。
他将永远热烈灿烂，永远是鲜衣怒马的少年，哪怕寻契未果。
这场偏偏烧在陶家的火，究竟是天灾还是人祸，除了行凶者，只有一个人知道，也只能一个人知道。
只有这样，陶冕复仇之后，才不会有人将行凶者无缘无故的死亡与黑烟遮月的火场联系起来。
“望诸君作证，我——陶冕，已从乾坤契中得知烧在我陶家头上的火实为天灾。今承先父之志，将焚此契，以慰先父在天之灵。”
得契、报仇、杀人、焚契。
一切本该到此结束，可乾坤契是否真的被焚毁，无人知晓，无人。唯一知道此事真相的，俨然不露声色地成为了全知永生的神。
八年前的六月二十六、四年前的七月初九、还有今天，同样的梦，同样漫卷的黑白纸铺天盖地。
同样的事情他已经经历了两次，当然还有同样的结果。
陶冕有乾坤契之后已全知永生。年岁停留在二十岁那年，对于已发生的事情，只要他愿意知道，答案立即出现在脑海，即便事情小到自家院子里有多少片落叶。
事虽小，可陶冕家的院子却不是真的小。莫说往日的三千青瓦，即便金瓦，也比不得满目琳琅的陶府，今日的陶府。
乾坤契既然在手，这天地无主的奇珍异宝自然也是手拿把攥。
不足一年，在满是废墟的陶府旧址之上，又一座陶府巍然屹立。
来的，总会来到，两日半后，日落时分。
太阳似乎有些依依不舍，迟迟没有放弃最后的挣扎，毕竟即便已经是夕阳，它也无愧是今天的时间领主，唯一而不可侵犯。
陶冕也是，毕竟他有得天独厚的优势——他依然全知永生，在“新主”未立之前。
时间仍早，还没有人能够对陶冕的“帝位”造成威胁。
陶冕心知——猫抓到老鼠不会立刻吃掉，而是反复捉弄，颇有“七擒孟获”的意思。
当一个人认定自己赢定的时候，总是爱赌。所以每个想要赢钱的赌鬼，进赌馆的时候没有一个不是喜出望外，春风得意的。
陶冕自然也是这种心思——迫不及待看看对方的骰子点数，而他已处于不败之地。
即便早就得知乾坤契的下落，他还在等，也是在赌。
夜深了，夜色也深，夜里行事的人更深。
谁又能说月亮无情呢？月来岂非也是欺软怕硬之辈。
月亮总光明正大嘲笑这人世的分别以及随之而来的落寞与空虚，杀人放火之时却月黑风高。
今夜的月亮与以往一样，偷偷躲了起来，似乎是怕被即将延续“神位”的陶冕灭了口。
星光依稀，只看得见漫天的白契，黑契已经融入这宁静的夜中。
今晚，想必乾坤契又是别无选择了。
数不尽的乾坤契从陶冕眼前飘过，身处此间，此时此刻，他，陶冕，就是给乾坤契注入灵气之后又消匿其中的神。
将近五日来，这是最轻松的时候。
当人的神经放松，欲望得到极致满足的时候，就一定会开始回味。
从记事起的种种往事一一浮现。现在搜集乾坤契的场面，好似年少时捕蜻蜓。
那时他乐观、热烈而又精力充沛。
虽然费尽心思好不容易捉到一只，可总会有另一只更漂亮、更五彩斑斓的，于是去捉另一只。
最后落个空手而归。
只在此刻，陶冕回到了当年。一样的乐观、热烈而又精力充沛。
一切似乎都一样。
除了结果，定然不会是空空如也。
结果——将会是又一个四年，乾坤契不会流传。煮好了饭，也就没有了炊烟。
乾坤契，一火焚之，这次是真的焚烧了——多余的。
火势，比十二年前的陶府的大火望尘莫及。
陶府大火，目击者无数，乾坤契之火，见证者只此一人。
火舌不及陶冕人高，火声嘶哑呜咽，似乎是沾了夜露，听起来像是血红的烙铁按在了干裂枯瘦的胸膛，极力蒸发每一滴血。
在得到乾坤契的前四年里，他依然乐观、热烈而又精力充沛。他几乎不曾为一己私欲而动用乾坤契。迫不得已使用乾坤契也是为救人于水火。
忍耐的时间越长，耐力就越差。
渴望的时间越长，欲望就越重。
长此以往，欲望必将越过忍耐的极限。
当一切近乎可以不劳而获之时，依然劳力费心的人，必然是蠢材，这种人自然也不配拥有乾坤契。
陶冕至今仍享有乾坤契，就是因为他并不蠢。
自己把自己变作蠢材的才是天底下最蠢的人。
信佛的人从不会去求佛。佛的信徒皆知“菩提本无树，明镜亦非台”的道理。
至于为求佛而选择信佛之人，倘若事不能成，立即倒戈，破口大骂。
若恰巧如愿，便会事事皆求佛，永远寄希望于不劳而获。
唯独陶冕是个特例，他既信佛，又求佛。
因为他自己就是佛。
一缕夜风，吹动若隐若现的火舌，像是咬在陶冕的心上。
近几年来，对他来言乾坤契已经变成了一个囚笼——自由与欲望的囚笼。
占有乾坤契，他并不是像表面那样快乐，可如果没有，他就更难快乐。
自找的痛苦永远要比无能的愤怒和眼红的嫉妒要好受的多。
夜晚总会被黎明取代，可夜晚永远会降临，循环交替，周而复始罢了。
月亮终于还是爬了上来。
火萎了，陶冕也该走了。
“老爷，老爷，小的将雪芝山的洪景天洪神医请来了。”
“快请、快请，快请洪神医进来。”惊奇又沉稳的语调说道。
洪神医向陶真以及陶真身后的沈鹿曼颔首示意。
之后开口便问：“陶老爷，令郎何如？”
陶真回答：“犬子是由城东赵家的两个儿子发现的，送来时犬子手里始终紧紧握着这黑白纸，至今已三日。”
陶真语气里有了些忧虑，接着道：“方圆百里内的名医全都请了个遍，可仍束手无策。”
洪神医道：“陶老爷莫急，令郎每日可否有苏醒过？”
陶真听罢，叹息道：“洪神医莫不是开老夫的玩笑，若犬子有苏醒的迹象，老夫定然也不会劳烦您。”
沈鹿曼身体微倾，似欲说还休，洪神医也洞察到了。
洪神医问道：“夫人可有话说？”
沈鹿曼开口道：“不瞒神医，我儿几日来确实没有苏醒过，可是手指时不时像打颤一样有反应。这些片刻恰逢夫君未在我儿身旁，还望神医见谅。”
洪神医道：“老爷夫人请安心，公子之‘病’自然有药可医。”
陶真惊道：“烦请洪神医快些行药，必将重谢。”
洪神医眼盯着陶冕手中紧握的黑白纸，自言自语一般：“可解药并非在我手中，一切都要看公子的造化了。”
陶真耐不住，抱怨道：“神医此言何意。”
能力不一般的人大多脾气也不一般。可洪景天倒是特立独行。
洪神医不紧不慢说道：“近些年来，我已多次遇见这类症状。与其说是病症，倒不如说是‘梦’。这场梦自公子得到手中的黑白纸之时起，于公子放弃做梦之时止。做了噩梦的人，醒来就会更加珍惜热爱清醒的时候；而做了美梦的人，醒来或许无法接受直白的真相。老爷夫人只需好好照看少爷即可，这一切都要看少爷自己的造化了。”
陶府新立的那些年，陶冕常会光各个街头，像是帝王巡视自己的王国领土与臣民一般。
可近些年来，陶冕大门不出，二门不迈，倒像一个刚过门的新娘子。
六年前，据说就是因为他的美娇妻三天两头外出最终被休。妻子被休是事实，但绝对不是因为妻子经常外出。恰恰相反，是妻子待在家里的时间太长了。
陶冕明白，倘若一直以二十岁的容貌示人，过不了多久，他陶冕独吞乾坤契的秘密将会大告天下。
他也曾想过易容之术，可怎奈何自己虽对武术功法颇有天赋，对易容术这种如绣花般的巧活简直一窍不通。
可他又不能请人来行此事。一是于理不通，偌大的陶府不知有多少人虎视眈眈，一旦被发现陶府经常有易容道士出没，后果可想而知。二是于情不忍，他实在不忍心每次都要杀易容道士灭口。
因此他也就闭门谢客，借机休妻。只有他自己明白，身为全知的神要付出多大的代价。
每天提心吊胆，生怕秘密被发现；整日蜗居一室，只有夜深，分不清人时，才有放纵的机会，以小商贩、农民、乃至乞丐的身份，什么身份都好，只要是无人问津甚至令人嗤之以鼻的小人物。
真是造化弄人，得乾坤契，却不得安宁；已全知永生，可又偏偏连个炫耀卖弄的机会都没有；衣锦却不得还乡，这到底是幸福又或是不幸呢。
于陶冕而言，这样的生活终究还是幸福的。
确切的说是独一无二的，而独一无二有时就是种幸福。
所以他才没有真正焚毁乾坤契，所以他才接连占有它十二年，所以他才会从噩梦中惊醒。
陶冕心知，自己清醒时可通天晓地，也仅仅是能够得知已发生的事而已，至于未果之事，梦里的一切就是答案。
梦里漫天的黑白纸，就预示着将另择新主。
眼神里依次闪过惊疑、留恋、决绝，陶冕冷静了下来。
他知道，距离乾坤契易主至少还有两到三天，他还有时间好好筹划一番。
尽管已轻车熟路，也总要以防万一。
明日沐浴焚香，疏解一下近来欲出不得的郁闷，更是为之后再得乾坤契养精蓄锐。
从后日起，陶冕一直静心打坐，事实却是为了静心而打坐。
可心虽静，大脑定然不能有一丝松懈。
大脑里始终重复找寻一个答案：乾坤契是否开始另择新主。
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