当一个人要与对手较量，要决定采取何种行动时，是更要谨慎，其困难的程度或许更甚于透视对方心意。尤其是当事情和自己有密切关连的时候，要保持心情的稳定，更不容易。所以，在打算试探对方之前，必须在心理上先做准备，否则一旦事情发展到对自己相当不利的情况时，本身就会先发生动摇，计划的进行当然就会受到或多或少的阻碍。
举个例子，当你发现对方暗中有背信行为时，就怒气冲天，不能冷静地考虑对策，自然就无法正中要害，给他致命的一击。因此，遇到这种情况，必须冷静应付，否则前功尽弃，枉废心机！
在这方面有精彩论述的中国古籍，最好的就是《战国策》和《韩非子》，原因在于这两本书在透视人心方面，不但有独特的见解，并且举出实例加以说明，使得读者更容易明了。
齐国宰相孟尝君，在某一个机会里，发现寄宿门下的食客，竟然背弃礼义，和他的妾通奸。
“以食客的身份，竟敢如此不知自爱，做出这样为人不齿的行为，非杀不可……”
虽然有人用这些话挑拨他，孟尝君却说道：
“男女相爱，乃人之常情，不必管他。”
就这样过了一年，有一天孟尝君召见这个食客，说道：
“阁下寄宿我处已有相当的日子，可惜这里好像没有你的仕宦之途。很幸运的，卫国君主平日与我交往不错，我想介绍你到他那儿去图个前程，不知你意下如何？”
食客经过孟尝君的介绍，前往卫国任官，逐渐被卫君所重用。
经过了几年，卫国和齐国感情交恶，卫国国君想要联合诸国攻打齐国。
就在这个时候，那位被孟尝君介绍到卫国的食客挺身而出，说服卫君打消了攻打齐国的念头，因而避免了齐卫之间的一场争战。
《战国策》中对这桩事情的评论是：孟尝君很会处事，他能够转祸为福。
另外有一个故事，是说一个人虽然发现自己处境危险，却能够探身虎穴，因而保全了性命。
荆国对吴国宣战。
吴国为拖延时间，于是派遣使者前往荆国军营，试探敌军的虚实。
使者到达敌营，看见荆国军士个个士气旺盛，一团杀气，知道此次前来，必定难逃一死。
敌将话中带有讽刺地问他：
“你在出发之前卜过吉凶了吗？”
“有，卜得大吉之兆。”
“唉呀！死到临头，你还敢说大吉？”
“这就是大吉呀！我国派我前来的目的，就是试探贵国的战意如何；如果我被杀身亡，我军必做万全的准备，作战到底。像这样牺牲了我一个人而救了全国，岂不是大吉？”
荆军终于不杀使者。
下面一则故事，说明了虽然国中有人看破敌人诡计，可惜贪心的国王为物欲所蒙蔽，没有接纳他的建议，终于走上亡国的道路。
有一次，某大国派使者到相邻的小国说：
“我君想铸一口大钟（古代乐器）送给贵国，但是两国之间的道路艰险，车辆无法通过，请贵国将险道扩展，以利运送。”
在当时，大钟是很贵重的宝器，所以小国君主满心欢喜，准备立刻拓宽道路。
可是群臣之中有人识破了大国的阴谋，于是劝谏国王道：
“从古至今，没有大国赠送礼品给小国的道理，其中必然有诈。据臣的猜测，礼物之后必定随有兵车，此事断然不可答应。”
然而，小国君王为物欲蒙蔽了心思，不听臣下的劝谏，开路迎接，果然大国军队随在钟后蜂拥而至，毫无防范的小国顷刻间土崩瓦解。
最后，或许是画蛇添足，再补充几句。
我们对于事情的判断，不能够太自信、太武断。即使你自以为用心良苦地看透了对方，但事情总是没有绝对的，或许你的眼光有所偏差，或许对方在被你看透之后又发生了变化。
无论如何，最重要的是，不管对方态度如何，自身要先有准备，这句话并不是要我们凡事都存着怀疑的态度。相信或不相信对方，是另一回事；最要紧的，还是自己要能站得住脚。自己站稳了之后，就不必在乎外界发生的任何变化了。
还有一点要说的是，侥幸的心理绝对不可以存在。人应该面对现实，勇于承担一切。退一步想，如果有人存心欺骗你，就让他欺骗一次算了，何必去斤斤计较，和自己过不去呢？
精妙点评：
如果你的人生能够如此达观，相信你在处理社会人际关系方面能够更圆滑，更平和，更主要的是能够稳住自己，不为他事乱了方寸。这是与对手较量必须要做到的第一步。
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