多一个敌人多一分凶险一个人如果结交了好朋友，就可以患难与共，相互砥砺，它不仅可以成为情感的慰藉，也可以成为事业成功的基石。刘伯温在一封信中说：选择朋友是人生第一要事，必须选择志趣远大的人。
刘伯温的处世经可以说是他广交朋友的处世经。他的立功、立言、立德三不朽也可说是在朋友的相互砥砺和影响下取得的。因此，他深刻领会到了人生择友的重要性。所以无论是在生活、为学，还是在事业上都时时注意广交益友。
在刘伯温看来，慎交友的原因是“相友可知人”，“习俗染人”。他曾这样说：看到你的朋友，就可知道你的为人，朋友的好坏，是可以互相影响的。一个人在世上若有几个好朋友，相互帮助和交流，生活和事业就可能有好的局面；相反，若交了坏朋友，受到坏习气的影响，生活和事业就可能出现坏的局面。所以人才总是一批一批地出现，在某一个时代人才辈出，在某一地区人才辈出。这并不是因为这个时代比另一个时代的人更杰出，这个地区的人比另一个地区的人更优秀，而是因为这个时代或这个地区的人团聚在一起，相互激发，相互砥砺，才出现了一个令人钦慕的群星灿烂的好局面。
所以，要了解一个人，不一定非得观察这个人，只要看看他所结交的朋友就可以了。这就是“相友而知人”。古时候楚国就有一个这样的人。他给人看相十分灵验，名声很大，大得楚庄王知道了，把他传召到了宫中。庄王问他：“你是怎样给人看相的？怎样能预知他人以后的吉凶呢？”他回答说：“我不会给人看相，不过是从他所交的朋友来判断他的未来。一般老百姓所交的朋友，如果是孝敬父母，尊兄爱弟，不违法纪，那么他家就会一天一天兴旺起来，所以判定他日后必有福。这就是所说的好人。一般当官的，如果他所交的朋友讲信用，重德行，那么他就会帮助君王做出许多有益于国家的好事来，所以可以判定他可以升官。这就是所说的好官。君王圣明，大臣贤能。如果君王有失误，大臣们会当着您的面直言劝谏。那么国家就会一天天兴盛起来，君王也一定受人尊敬。这样的君王才是好君王。我不会给人看相，只不过能够观察他所交的朋友的情况。”
《史记》说：“不知其人，视其友。”实在是经验之谈。因此，虽然你是好人，若是交了坏朋友，也不得不时常防备别人也把你当成坏人，或是影响了自己的事业，或是无辜地坏了自己的名声。
那么，什么样的人可交呢？古人谈交友不外三个方面，一是贤，二是善，三是好学。
三国时名人刘鼐说：“夫交友之美，在于得贤。”南宋朱熹对他儿子说：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之；见人好文字胜己者，则借来熟看，或传录之，而咨问之，思与之齐而后已。不拘老少，惟善是取。”明代名人杨继盛这样训谕他的两个儿子：“拣着老成忠厚、肯读书、肯学好的人，你就与他肝胆相交，语言必相逐，日与他相处，你自然成个好人，不入下流也。”
所以交朋结友，不可不选而择之。古人对正反两方面的经验都说得至为透辟，不妨录而鉴之。其实真正的朋友是很少的，他们相知、相亲和相敬，同甘共苦。刘伯温最称许管仲和鲍叔牙这样的朋友。
鲍叔牙是齐国大夫，以知人著称，少时与管仲结为挚友。齐桓公上台后，任命鲍叔牙为宰相，他辞谢不受，力荐管仲。齐桓公因重用管仲，得以称霸诸侯。
这一年，鲍叔牙病逝，管仲闻讯大哭，泪如雨下，有人问管仲：“你与鲍叔牙既非君臣，又非父子，为何如此伤心？”管仲抽泣着说：“你有所不知，鲍叔牙是我最崇敬的知心人。我曾与他同去南阳做小买卖，无赖在街上三次羞辱我，他不认为我怯弱怕死，知我想干一番事业才甘心受辱；他曾与我一起面谏先王，先王不听，他不认为我想法不对，知我生不逢时；他曾与我一起共分一笔钱财，我拿的比他多三倍，他并不认为我贪婪自私，知我家境贫窘。真是生我者父母，知我者鲍叔牙。士为知己者死，我的悲哀又算得了什么？”
刘伯温在给友人的信中写道：“交际之道，与其失之滥，不若失之隘。”
精妙点评：
交友贵多，树敌务少。但这要看是什么样的朋友，如是贤友，志同道合，共同促进，那当然是多多益善；如是顽徒，志趣低下，见利忘义，那显然是不可相许。自古就有鸟必择木而栖的古训。
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