生命中巨大的痛楚使原本恣睢无忌的福临日渐消沉，他开始厌倦这纷扰复杂的万丈红尘，他决定：遁入空门。
他也许在心中暗说：此生愿为你吃斋念佛，愿你在天堂幸福快乐……
公元1660年，顺治十七年，10月，董鄂妃去世不久，福临在北京西苑万善殿让行森禅师为他举行净发仪式，他要了断这三千烦恼丝！
满朝文武大惊失色，皇上这次玩得太大了！
孝庄太后虽然也恼怒福临的恣意妄为，但她更知道，国不可一日无君！
于是，在孝庄太后的授意之下，皇家佛学导师玉林琇点燃了火把，把为皇帝剃度的行森推向了祭坛。
这把火烧不烧得起来，全在福临一念之间。
要么一意孤行，坚持出家，行森师兄就会因自己而死，玉林琇师父也会背上残忍杀徒的恶名，佛学修为毁于一旦。
要么到此为止，还俗回家，就当什么事情都没有发生过吧。
福临再一次败给了母亲，玉林琇点燃的那一把火终究没能烧起来，而福临此生之中又一个理想被强行中止。
他，毕竟是个皇帝，他注定不能随心所欲。
可是，他自己也不知道，如今已经看破一切，连皇位都无动于衷的自己，如果不英年早逝的话，后半生到底应该怎样度过呢？
几个月以后的公元1661年初，24岁的福临留下一纸罪己诏，去了另一个世界，一个让后人云山雾罩的世界……
清宫档案，对于福临的死亡记载仅有11个字：丁巳，夜，子刻，上崩于养心殿。
仓促之间，孝庄妈妈果断掌权，隆重推出自己的孙子——爱新觉罗·玄烨！
历史，由此翻开了新的篇章。
爱新觉罗·福临，一个谜一样的男人，我们至今也无法确定他的真正死因。
因为死得蹊跷，坊间难免出现种种猜测：
有人说，福临死于天花；
有人说，福临在五台山出家；
还有人说，福临被郑成功的流弹毁掉了；
也有人说，福临是翻牌子翻得太勤，油尽灯枯了……
顺治之死，众说纷纭，众口不一，似乎各有各的道理，但细一推敲，又似乎都不可靠。
遗憾的是，史料缺失，记录不够翔实，福临是死是僧，因何而死，何处为僧，目前我们仍然无法获知。
福临走后，宫中剩下的实权人物有：孝庄太皇太后、阿拉坦琪琪格母后皇太后，康熙帝爱新觉罗·玄烨。
他们一个是皇太极没怎么拿正眼瞧过的侧妃，一个是福临一门心思要废掉的皇后，一个是在父亲心里没有多少地位的庶出皇子。
但他们活得都很长久，他们抱团取暖着。
公元1663年，玄烨生母佟佳氏去世，阿拉坦琪琪格协助孝庄一起抚育年幼的康熙，祖孙三人建立了深厚的感情。
公元1687年，孝庄太皇太后病重，玄烨亲自到天坛祭天，愿以自己减寿，换回祖母安康。
孝庄死后，玄烨把以往一分为二的孝心全部倾注到了嫡母阿拉坦琪琪格身上。
阿拉坦琪琪格七十大寿的时候，年近花甲的玄烨亲自下场跳蟒式舞，只为嫡母开心。
公元1718年，阿拉坦琪琪格走完了与世无争的一生，享年77岁。
玄烨悲痛欲绝，哭晕在地，醒后不住哀叹，从此这世上只有孝敬他的人，而没有爱恤他的长辈了。
不知福临泉下有知，究竟是何感想呢。
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