重檐歇山顶的殿堂四周搭着架子，殿外布满灰泥，小心翼翼地迈进殿去，只见一个年轻的工人，正在殿内用模子倒备用的瓦当，那有翔凤图案的瓦当，在地面上已经摊了几排，只待风干，便可取出供修复殿顶使用。虽是风和日丽的仲春天气，殿内光线却颇幽暗。刚进殿去，心中不免暗想，鼎鼎大名的山西洪洞广胜寺下寺水神庙，原来不过尔尔。
然而，当瞳孔放大到能清楚地观察殿堂内的壁画时，却倏地震惊了——难怪这里早就定为了全国重点文物保护单位，即使完全没有绘画史知识和特殊的艺术鉴赏力，光凭直觉，那充满殿壁的灿烂画幅，也一定能使你怦然心动。这水神庙是一座风俗神庙，除山门、仪门和厢房外，主要建筑就是这一座并不算宏伟的明应王殿。晋南自古缺水，这里的霍山脚下，有一股霍泉，附近洪洞、赵城两县，为分享这股泉水，纷争多年，后经谈判，在泉西建分水亭，并于元代延祐六年（1319年），合资修筑了这所水神庙。据说明应王殿内的壁画，是当中挡上临时屏障，由两县派出各自最好的画工，分别赛画而成的。现在我们细加品评，也难分出优劣，东西两边的壁画，实在都是稀世佳作。
最有名的一幅壁画，自然是南壁东侧的元代杂剧演出图。画工用成熟的现实主义手法，完整地画出了元代杂剧的演出场面，不但将台上苍幔、布景及做戏的十一个分饰生、旦、净、末、丑的角色画得栩栩如生，还有意画了一个从后台掀开苍幔一角，朝前台窥视的人物，使六百多年前的生活气息，扑面袭来。整幅壁画上方，是深黄的横额，上书“大行散乐忠都秀在此作场”。画幅正中的忠都秀，身着朝服朝冠，手捧牙笏，扮演的是一位男官，仔细看去，可看出这位演员的两个耳垂上，有着备戴耳环的小孔，可见是位女扮男装的名优。因为戏剧界对这幅壁画极为重视，照片和复制品时常出现在书刊上，所以它的光辉，掩没了殿内其他壁画。其实就画论画，东壁北侧的《卖鱼图》，实在比《忠都秀作场》还要生动。画中六个人物分作三个层次。最前面的两个，左侧是一位贫苦的渔翁，他表情憨厚朴实而又充满焦虑惶惑，因为右侧那个称鱼的衙史，提秤钩时右手分明腾出两根手指在捣鬼，以便少算分量；渔翁右手不安地提着尚待过秤的鱼，左手微弯着两根手指头恳请给个合理的价钱，而称鱼者眼神狡黠，嘴角微斜，毫不为其所动……这不是做戏而是实际生活的场景了，谁见了这生动而深刻的画幅，能够无动于衷呢？
一阵刺鼻的气息，把我们从至美的境界中拉回。原来是附近的一所焦炭厂在出炭。离此不远还有一所化工厂。怎样防止这些工厂排出的废气污染腐蚀稀世的瑰宝呢？这实在是值得注意的问题。
但愿忠都秀能永远在此光华四射之地作场。
1983年4月
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