从会所出来，覃乘行开着自己的凌志车回家去。车里音响放送着美声绅士的专辑，那首《再次坠入爱河之前》是他最爱，设定在轮回播放模式，百听不厌。
听歌，看路，稳进，心头却萦回着在会所的一些片断印象。
有种猜测，那林倍谦，约些人轮流到他会所聚谈，恐怕并非他个人喜欢听各种宏论和辩论，也许，他是有背景的线人……他们交谈的那个空间，会不会有隐蔽的录音甚至是录影的设备？他的背景又是哪方呢？又不由得想起了京剧《沙家浜》里阿庆嫂的那句唱词：“他们究竟是姓蒋还是姓汪？”……不过，我覃乘行反正是不在乎的。其实，到那里接触些哪怕是莫名其妙的人士，听听各种奇谈怪论，也正是我的目的之一。从深刻的意义上说，自己又何尝不是一个线人呢？只不过汇拢的信息，是用于推进社会进步的正义目的罢了！……
……那尼罗，思路、立场的逆转，意味着什么？不是他一个人病了，是一种正在蔓延的病毒……尼罗跟他争论中说，怎么能去崇尚那种小国的小政治家呢？何况那小国业已一分为二，更其渺小了！那么小的空间里的东西，怎么能用来普及于我们这么大的一个空间？那里的历史，特别是知识分子的构成、国民素质、周边状况，和这边根本没有对应点……这边怎么样？已经发生很大的变化了嘛！尼罗举例：他去参加那官方诗人的高规格研讨会，见到了某著名西洋诗歌翻译家，那翻译家也曾附和覃乘行一派，在博客上称置身于“中世纪”云云，但是在研讨会组织的游览名胜古迹行程中，兴致极高，宴会后与大家合影，当地文化官员坐前排，那翻译家也没拒绝站后排，留影里笑眯眯的，敢问：那是“中世纪”景象吗？就是当今的西方诗人、学者、翻译家，哪个在他自己那个地方，能享受到这种不用自己掏钱的高档款待？……这些话虽然刻薄，却不能不认真应对啊……
……那林倍谦又请来个搞轴承的高级工程师，据说他们很早就认识，而且是在美国相识的，虽说那薛工是搞工程技术的，却很有人文修养……但是聊起来，那薛工所熟悉的，几乎都是些西方古典文学名著，若跟他讨论乔尹斯的《尤里西斯》、马尔克斯的《百年孤独》、博尔赫斯的《小径分岔的花园》，就马上语塞声怯，而如果要讨论库切、帕慕克、村上春树、品钦、欧茨，那就更惭愧无语了……尼罗就奚落薛工所崇拜的那些文豪：狄更斯“除了小伤感没有别的”，勃朗特姐妹“小肚鸡肠”，托玛斯·哈代“只会玩弄巧合”，巴尔扎克“一脑门子金钱”，雨果则是“贩卖人道主义的狗皮膏药”，列夫·托尔斯泰“是个傻乎乎的烂好人”，托斯妥耶夫斯基“典型的精神分裂症患者”，契诃夫“反庸俗过了头”，杰克·伦敦“除了《热爱生命》及格其余的文字全是垃圾”……当时那薛工听了，脸都气白了！……这位薛工颇值得同情，但也有令人厌烦之处，林老板约大家来，本是清谈一通嘛，他却不知道为什么总岔出去，一再跟林老板絮叨什么生物试剂的市场，又是什么如何能弄到低息贷款，又是什么房屋抵押的风险系数，林老板也不能不应付他，唉，好端端的高级精神宴飨，撒进好些红尘的胡椒面！……
……那个夏家骏，搓着手，满面红光地晚到，嘴里道“对不起”，其实很以自己见了个什么要员，刚从那府上过来而引为自豪……夏某人虽然狗屁不通，却是个值得关注的人物，因为他的站位与话语系统似乎都很“正”，有的“道理”官方还并没有说到那个份儿上，他却索性“把话说破”，倒很有参照价值……
……那林老板，还约来一位台湾老板叶先生，叶先生的典型言论是：“在商言商，这里给我商机，给我优惠，让我赚钱，我当然要说好！他们让利于我，希望持续！至于他们究竟是不是也让利于民？我就不甚清楚了！当然啦，我是地方政协委员哩，我在会上就敢于提交货真价实的提案，呼吁当局对那些觉得吃亏的族群，实行让步政策，历史上不少朝代，都有实行让步政策的啦，你让让步，对你自己有好处嘛，总不让步，弄不好，那就不是让步的问题，是让位的问题啦！我很尖锐的啊！呵呵呵……”叶先生的言论固然尖锐，但正如他自己所说：“不懂政治！不弄政治！除了赚钱，我就吃喝玩乐！”确实也是，他那尖锐的话也就几句，之后就并不听取别人的议论，只坐在沙发上跟有个叫什么薇阿的女士调情，为什么不用发短信或者上网使用QQ去交流呢？什么素质！烦人……
……至于林老板，他组织清谈，自己发言却不多，只是表示：“支持渐进式，小碎米步，稳中求进，乱不得，乱不得，当然啦，也退不得，退不得。”看来此公在这边，比那叶先生更如鱼得水……
覃乘行自己呢，抱着锲而不舍的精神，跟他们讲述自己的观念，倒不是要说服谁，谁能说服谁呢？他是借那交谈，进一步梳理自己的思路，同时，也在交锋中磨砺自己的坚持点……
中国向何处去？真是各有各的方向和目标，达于共识难矣哉，求取最大公约数好去比破解哥德巴赫猜想！
覃乘行脑际正回旋着会所里所见所闻，忽然发现车前有人挥舞着什么东西，仿佛是红旗，要将他拦住。啊呀不好！他知道近来“爱国贼”多有越轨行为，他开的是日系车，那尼罗和夏家骏，都声称“当今世界最坏的是美日”，社会上反日情绪更浓，搞不好他是“秀才遇兵”了！如果真对他的车开砸，他是下车拍照，还是躲车里自保？如果不拍照，如何理赔？要不要报警？慌乱中，也没有勇气将车子硬开过去，只好刹住。隔窗望去，才看清拦车的是个妇女，农村来的模样，所挥舞的，并不是红旗，而是一块红颜色的湿浴巾，这才恍然大悟，是那种野路子的擦车收钱的人。这样的人是可怜的啊。覃乘行就下了车，问：“你是不是要给我擦车啊？”那妇女未及答言，另一个比自己年纪大不少的男子走过来，手里握住一个大车刷，回应道：“我们只收十块钱。”
覃乘行见那妇女就要动手擦拭，打个手势阻止：“别别别，我可以给十块钱，但是你们这种擦法，太粗鄙啊，弄不好会把车的表皮拉伤的。我这车的保养，都是到正规汽车美容店去进行的。”
那男子拉住那妇女，再跟他挥挥手，意思是“那你就走人吧”。
覃乘行就蔼然地对他们说：“你们为什么非要这样法外生存呢？”
那妇女听不懂他的话，那男子却明白他的意思，鼻子里哼了两声，骂道：“法外？如今法内的才混账呢！你别也是个走资派吧？你倒在法内，生存得人模狗样的！你看看，被你们剥削压迫的工人，是什么样的生存状态！”于是往人行道上一指，覃乘行就看到一个坐在自制轮椅上的断腿男人。那景象，跟一个来小时前那会所里的种种，形成触目惊心的对比。同一个都会，却贫富悬殊如此！覃乘行生出恻隐之心，掏出一百块递过去，那妇女要接，那男子挡住，鄙夷地说：“搞经济主义吗？去你的！”
覃乘行就问他：“你，当年的红卫兵吗？”
那男子回答：“想当。可我那时候已经不在学校，不是学生，进工厂了。”
覃乘行就又问：“是造反派吧？”
那男子把胸脯一挺：“不错。人还在，心不死！”
覃乘行心有快意。一直想摸清如今社会上这种人究竟还有没有，有多少，一直不得要领。今天倒真是巧遇。
覃乘行跟他们说：“如果，有了健全的法制，当然不是恶法，是善法，首先保护你们这个阶层利益的，让你们投票，你们是投给谁呢？投给保证按法律办事的，还是投给保证给你们好处的？”
那男子毫不犹豫地回答：“投给永远忠于心中红太阳的那位！”
覃乘行就觉得通体清凉。
再开车走那最后一段路时，覃乘行关闭了美声绅士的演唱，心头只有“还很遥远，很遥远啊”的喟叹。
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