其实修行不一定要练武，只是武道为普通皇族所喜爱。
原因就武道对入门的要求低，在凡胎四境界的时候只要舍得资源，肯下苦功夫那几乎是水到渠成的，只要到达武士，劈砖裂石，手撕豺狼毫无问题，要是筋骨圆满，踏入后天，气血就会慢慢转化为真气，这就是后天境界，可以百步对敌，隔空伤人，劈石断木，以气化形。对于那些资质高修炼基础深厚的，只要后天圆满都可以修炼出肉身神通来。这种人武道意志坚定不为外物所迷惑。一般的妖魔鬼怪，使用的障眼法和其他小手段对于他们来说简直不值一提，而去自身的血气对于幽魂和鬼物来说那就是毒药就是烙铁遇见都需要远离。更不要说为敌了。对于普通百姓来说，保家护院完全足够了，这样的人在地方也算是有头有脸的人物了，这也是武道得以传播广泛的原因。
修行，其实就是修炼人的，‘精’，‘气’，“神”。
‘精’自父母元胎孕育，秉承先天之气而化身，身化肉体，人的一切活动都离不开肉身，所以人修炼武道最为合适，这也是为啥很多妖魔精怪要化为人形了。
“气”，乃肉体化身所孕存，得天地之造化，而后天所留存，在人成长之后有的人慢慢就消失了，有的人则会慢慢留存，化为灵根资质。
“神”则是人的一切的主宰，是智慧，气运等的载体，人无神，天生就会变为痴呆，神魂不够强大，人就会注意力不足吗，学习东西就会变的缓慢。思考和创新就会低下。虽然后天可以弥补，但是先天“神魂”强大的人，很多道理和学习几乎一点就通，一看就会。这就是天才。而普通人，则需要循序渐进，反复琢磨才能明了。而愚则是，不管你如何教授，他的头脑和神魂总是缺乏相应的概念和那一丝丝灵光，这一丝灵光就决定了人的，贤，明，良，愚。
神就是人的三魂‘分别是：“幽精”“台光”“爽灵”。
胎光
亦称天魂、灵魂、元神，太清阳和之气，属于天;胎光主生命，久居人身则可使人神清气爽，益寿延年;源于母体。是“良知“亦是不生不灭的无极，人死后天魂归天路，即所谓的“天牢”。
爽灵
亦称地魂、觉魂、阳神，阴气之变，属于五行;爽灵主财禄，能使明气制阳，使人机谋万物，劳役百神，生祸若害;决定智慧、能力，源于父。人死后地魂归地府，到达地狱。
幽精
亦称人魂、阴神，阴气之杂，属于地。幽精主灾衰，使人好色嗜欲，溺于秽乱之思，耗损精华，神气缺少，肾气不足，脾胃五脉不通，旦夕形若尸卧。控制人体性腺，性取向。人死往墓地报到，人魂困于墓地，直到魂力殆尽便消失天地间，所谓孤魂野鬼便是死后无人安葬，人魂的无依靠只能到处游荡。
三魂七魄构成完整的一个人
一魄吞贼：就是现在所说的免疫功能，会在晚上会消灭虚邪贼风，消除身体内的有害物质，吞之贼强入抵抗外界的能力就强不容易生病也不容易招致灾些。要是吞之贼若生病灾邪就容易找上你，所以越上身强体壮气血充足的人就越不容易生病反之亦然就像修行的人和武者。
二魄尸狗：狗是看家护院的，很警觉。人即使睡着了，也会对周围环境有感知，这也就是身体在睡眠之中的预警能力，有些人睡一半能感觉到有人要拿刀杀他，那这个人的尸狗就很灵敏。人们嘲笑别人：“你睡得和死狗一样就是说这个人的警觉度太低了，对周围的感知像死狗一样。这里的死狗就是尸狗。
三魄除秽：秽，内秽，身体代谢产生的废物，顾名思义，就是去除我们身体之中新陈代谢的废物变成大便，于清晨排除体外，修行就是不停排出体内的污秽让自己达到无垢之体，当然物极必反，很多邪修修炼体魄使用污秽杂邪之物追求伤害，也能成功，但是污秽之物影响心智神魂要是意志不坚最容易走火入魔，要是走到最后其实也是另外一种无垢之体。
四魄臭肺：人休息睡着了还要呼吸，休是人的肉身躺倒;息，即是呼吸之间的停顿，息越长，肺活量就越好，吐纳功能完善，人活得越长。有人认为人一生的呼吸次数是有定数的，故我们说人死了叫气数已尽。
五魄雀阴：就像爱情的鸟飞来的一样。在晚上控制生殖功能的恢复，青少年就会对生理有原始的幻想等，例如晨勃........常甚至外邪入侵，就会形成性生活后难以恢复，造成遗精，等生理现象。
六魄非毒：毒，凝聚，把气和神聚集到一点，叫做毒。就是把寒毒，热毒等驱散，扩散掉，防止瘟病肿瘤等等，故你看看那些积劳成疾的，多半是睡不好的，睡不好真的对身体危害很大，更可悲的是凡人们明明知道这样做的危害，但是为了生活为了金钱为了欲望，却还是摆脱不了熬夜，加班和为生活奔波的宿命。
七魄伏矢：命魄，掌管七魄，主意识。在魄中是主管思想意识的魄，人死如灯灭说的就是伏矢。
一样米养百样人，这在先天就决定了的。这是因为的先天“神祇”就不一样，也就是每个人所具有的三魂，原本就有高低、优劣、强弱、好坏之差异。自然会影响到人日常生活，在日常生活的所作所为、所思所欲、所喜所恶、所爱所嗔等等，于是会生造出种种的是非、善恶、恩怨、情仇、喜怒、哀乐、成败、得失、痛苦、烦恼……等。有人做事干净利索，有人做事犹犹豫豫，拖拖拉拉，这就是因为这个人在精神思想上就特别混乱，完全是因三魂间互相影响与作用所产生的结果，亦即三魂失衡之故。
什么是三魂失衡呢。有的人生魂较强烈，占有欲比较强，对人对事较为主观、霸道、固执、蛮横、好胜、执着等等。相反，若人的生魂薄弱，必然无私心，凡事易消极、懦弱、被动、彷徨、犹豫、无主见等等，完全是因人生魂强弱程度之不同，而有其趣各异的不同展现。
有的人觉魂特别敏锐，对一切的人事物不免感受深切，反应机巧灵敏。而有的人觉魂较为迟钝，对一切人事物境常常麻木不仁、漫不经心、全不在意，甚至无有反应、不知不觉等等。二者皆有可能造恶或善。由于人的觉魂有敏锐与迟钝之差别，故所展现出的影响与作用千差万别。
修行其实就是修炼人的本身，身体心灵和智慧。也就是人的三魂七魄了。人魂圆满，在道家称为，“见真我”，佛教称为觉悟，知道真我的人，修练有称称为“真人”，
其实三魂也是可以修炼的。
三魂之间有着互相左右、互相影响的作用。因而以上三者结合而产生的结果与现象，就更加错综复杂、千变万化了。其中当以灵魂最具力量，因为灵魂代表着智慧，灵魂主善，灵魂虽然由天而降，基于每个人的业因而体现出高低、优劣、好坏等程度上的差别。但仍会受后天的种种因素的影响而增长或消减，甚至可借着后天的教育、研究、学习、信仰、修养、修行等方法，来改变它、调整它、控制它、圆满它。
为此就分开了不同的修炼之路。
有人以肉身入道。
有人练气附餐，以练气入道。
还有人天生魂魄强大以阴神入道。
在此基础上林林种种，发展出万千大道，巫蛊，香火神道，咒术，炼尸，祭祀。。。。等等。有光明正道也有旁门左道。
炼气者，开启灵根，呼吸天地之灵气，滋养己身，然后进入后天，由后天进入先天。
炼神者先幽魂出窍，然后修炼魂魄，不过此道凶险万分，要是一不注意伤了神魂轻则变成痴呆，重则三魂消散，慢慢生机消散而亡。
至于皇族为何不能修仙，这是因为仙道性命同修转生百载。本来就占据九五至尊的贵气于好运了，还有国运护体，神鬼避易，仙魔难伤，要是在转生修行，一个人万年霸占着天下，所有的好东西好气运都是他的，那怎么得了呢，天地气运也是不允许的。
再说王朝帝王一般在位时间也就500载左右，除非大气压加身，武仙道同修，这种人物万年也难出一个。
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