“父亲，当初那只小鸡明明尚未通智，为何却能拥有妖力，使出妖术。”
叶少琅经过几日的休息，已然痊愈，只是始终想不通一个刚出生未久的小鸡是如何能够使出妖术的。
“为父估测是城外游荡了一只猎灵妖，只是可惜，未能抓住，不然书院定会赏赐些儒家宝物。”
“猎灵妖？是什么妖怪？”
“猎灵妖不是一种妖怪，是妖族内部的一个组织，由人族堕落的读书人成立的，并根据人族特性，创造了测灵妖术，只要有一定修为的妖怪都能加入并习得，负责猎杀人族内部灵气丰沛的孩童，且猎杀完成后，妖神教内部都会授予奖励。
尽管孩童灵气丰沛，并不代表着一定具有极其优秀的天赋，但对于妖族来说，宁杀错不放过。
而近些年来，由于不断有大儒和大学士的家族有孩童被猎灵妖猎杀。
所以前些年，有几个大儒和大学士，甚至还有位亚圣，去西边大漠妖域中，把几个最大的猎灵妖驻地给覆灭了，而且加强了城市的侦查，所以这些年，才安生了许多，却不想，竟然还有猎灵妖在人族内部游荡。”
“那只鸡呢？”
“估计城外游荡的妖怪是鸡妖，方能根据同类感应，并寄生一缕神魂在那只小鸡上，也只有这样才能控制那只小鸡进行献祭，使出妖术。
也幸好那只小鸡才刚刚出生，如果再大点，血肉再多点，说不定你就挡不住了。”
说到此，叶修也不由得看了叶少琅一眼。
这时的叶少琅方才明白了其中艰险，不由得露出一丝后怕和侥幸。
……
子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”太阳几升几落，便是过去了五年，而暗中作乱的妖怪始终未曾找到。
“少琅，你可知道‘子曰：已所不欲，勿施于人。’是什么意思吗？”
一位穿着儒衫的老者问着眼前的叶氏神童。
而叶少琅稚嫩的脸庞早已褪去，看着眼前的老者，用他仍带有些许稚嫩的声音回答：“孔圣说自己不愿意做的，也不要强加给别人。”
叶少琅之所以不像五年前那样乱改圣人所著文章，是因为事后叶修曾警告他不要再擅自为了搞笑而搞笑，因为现在还有圣人家族，一旦被他人知晓，免不得被降以侮辱先贤的大罪。
至此，叶少琅也一改往日的淘气，对圣人经典开始抱有尊敬之心。
老者一脸欣慰的看着眼前少年，随后一改慈善脸色，庄重严肃的对着众少年说：“还有半月，便是县试了，在此，老夫祝各位文运昌盛。”
紧接着老者又是一躬，而学堂里的诸位少年也是起身，缓缓对着前方老者回礼。
一道打更的声音响起，诸位少年也是收拾好自己的书籍和物品，回家等待着即将到来的县试。
根据惯例，县试前半个月一般会让学子回到家中放松压力，防止压力太大而精神崩溃，这半月学子可进行自由安排，或复习，或组织文会等。
话说叶少琅之所以离开怀文县，来到穆州祁县的叶氏学堂，是因为叶少琅不断提出的新奇想法，使得叶修的政绩越来越好，下一年升迁在望，也导致叶修没有时间去辅导叶少琅的功课。
所以将其送到穆州叶氏的幼童学堂，好在叶少琅前世经历过高中和大学，所以对这暂时的分离尚未放在眼里。
可是宋婉儿却对叶少琅依依不舍，始终担心叶少琅在叶氏的生活是否如意，是否会有其他人欺负叶少琅，但宋婉儿不想想叶少琅在九岁那年便完成了炼体，同龄人中甚至比他大几岁的都不一定打的过他，更何况以书香世家自称的叶氏。
叶少琅放学后，回到了叶氏为其准备的一个小院子里。
小院子正中是叶少琅平常待客的地方，左边的房间是其平常看书的房间，至今已经藏书数百册，遍布天文地理、王朝历史、奇闻传记等。右边的房间则是被其改造为练武的地方，只不过一直被周围的叶氏子弟嘲笑叶少琅为粗鄙武夫，只是不敢在明面上说罢了，院子后方便是叶少琅进行休息的地方。
叶少琅在来到叶氏之后，五年内，去的地方最多的便是叶氏藏书堂，毕竟一氏之藏书总比一人之藏书要多得多。
在这五年内，叶少琅对王朝周围也有大概的一些认知。
王朝北接蛮荒，但蛮荒内部却无统一的蛮国，大多都是蛮人部落，只信奉唯一神教蛮神教，蛮神教内部设有祭司和圣女等多个职位，至于修行等级就不太清楚了。其次便是蛮荒大陆荒凉无比，无法种植大米等粮食，但矿物资产丰富，所以经常有非法商人私自用粮食与蛮人交换矿产，偶尔粮食不够的时候，蛮人也会在秋冬两季攻打王朝边塞。据叶少琅猜测可能有两个原因，一是为了掠夺粮食，其次是为了消耗过多的族人，毕竟在前世历史上并不少见。
王朝东临大海，而大海归龙宫所管辖，但龙宫内部因龙神沉睡，龙族理念不同，被分为两个派系，一个与人族主张交好为友好派，而另一个则是主张与人族战斗的善战派，善战派经常会带领王朝内部的水族祸乱王朝，勾起水族与王朝的仇怨，但友好派也会派遣龙族子弟去驻扎王朝内部河流湖泊成为一方水神，守卫王朝水域安全，而至于如何管辖这些水神倒没有提及。
王朝西出大漠，大漠内主要有妖族，妖族信仰妖神教，但与蛮人一样，没有统一的国家，而是以种族为团体，经常攻打人族边塞，且妖族可以化形为人类，经常进入王朝城市内捣乱，但大漠里也有人族，但人族修炼体系为佛门，信仰唯一佛，以超脱妖族为己任，但因王朝内部道家存在衰弱的趋势，所以佛门隐隐有东传的想法。
王朝南通苗巫，巫人居住于十万大山之中，男子俊朗，女子秀美，存在以瘴气毒虫为边界，与人族互不侵犯。据说轩辕黄帝获得巫族遗产后，人族开始修炼巫族功法。当时的巫族有两种，一则法巫，一则体巫，体巫融于武道，法巫则因为太脆弱而被人族遗弃，而当时被遗弃的法巫带着对人族的怨恨来到了南疆。而如今随着越来越多的巫人被大武人拐走去当作奴隶，使得巫族与人族之间的矛盾也越发严重。
而大武王朝至今传承已有一千两百余年，且当代皇帝已经年过六十，却未呈现出老迈之态，反而越显年轻，但并无一个儿子，反而女儿倒是越来越多，之前的儿子或淹死或病死或因骑马摔死，其中种种死法显得有些巧合，但纵使钦天监与刑部共同侦查，也没有发现任何线索。
因此，在众位朝廷大臣的劝说下，这位老皇帝不得不从皇兄那里过继一个孩子，并下诏封其为太子，但那位太子的身体却逐渐衰弱。
所以，叶少琅对于老皇帝高达六十的岁数仍在位表示基操，超凡世界，有延寿丹药并不奇怪，但叶少琅观看历史，发现前几个王朝中，皇帝均寿不过百，或许是人族气运的影响吧，但在最近，民间居然有人在赌这任皇帝能熬死几位太子。
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