陈牧：有司奏冯敬，贪利不检点，寡人欲罪之，先生以为如何？
萧凡：臣以为，世人皆有长短，有学识，强谏诤，是其所长也，爱生活，好经营，是其所短也，愿大王舍其短，用其所长。
陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。
陈牧：寡人愿闻，取天下之道，先生何以教我？
萧凡：臣以为，地广民众，不足以为强也；甲坚兵利，不足以恃胜也；高城深池，不足以为固也；严刑利杀，不足以为威也。为存政者，无小必存；为亡政者，无大必亡。故善守者无与御，善战者无与斗，乘时势因民欲，而取天下也。
陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。
陈牧：寡人愿闻，用兵之道，先生何以教我？
萧凡：臣以为，善为政者，积其德；善用兵者，蓄其怒。德积而民可用也，怒蓄而威可立也。德之所施者博，即威之所制者广。广即我强而敌弱矣。善用兵者，先弱敌而后战，费不半而功十倍。故千乘之国，行文德者王，万乘之国，好用兵者亡。王兵先胜而后战，败兵先战而后求胜，此不明于兵道也。
陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。
陈牧：凉王桀骜，寡人欲亲征西凉，可乎？先生以为如何？
萧凡：臣以为，长安道里居中，应接近便，安定、陇西必怀震惧，此从容一处可以制四方也。今士马疲倦，方履险阻，非万乘之固，淝水之战，可为至戒。
陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。
陈牧：寡人欲知，比来所行得失政化，何如往前？先生教我。
萧凡：臣以为，若恩威所加，远夷朝贡，比于君临之始，不可等级而言。若德义潜通，民心悦服，比于君临之初，相去又甚远。昔者四方未定，大王常以德义为心。旋以海内无虞，渐加骄奢自溢。所以功业虽盛，终不如往初矣。
陈牧：先生之言是也，寡人知过矣。
陈牧：寡人欲知，今之所行，比往前何为异？先生教我。
萧凡：臣以为，大王君临之初，恐人不言，导之使谏。三年已后，见人进谏，悦而从之。一二年来，不悦人谏，虽黾勉听受，而意终不平，谅有愠色，难以受谏也。
陈牧：先生之言是也，寡人知过矣。
陈牧：蜀汉国小势弱，又失荆州，国内忧惧，何以东击孙权？
萧凡：臣以为，蜀汉虽弱，而刘备之谋，欲以威武自强，势必用众以示有馀。且关羽与刘备，义为君臣，恩犹父子，羽死，不能为兴军报敌，于终始之分不足矣。
陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。
陈牧：孙权占有荆州，而遣使称臣于曹丕，何也？先生教我。
萧凡：臣以为，孙权无故求降，必内有急。权前袭杀关羽，刘备必大兴师伐之。外有强寇，众心不安，又恐魏国往乘其衅，故委地求降，一以却魏国之兵，二假魏国之援，以强其众，而疑蜀国耳。
陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。
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