陈牧：寡人愿闻，古之圣王，何以用兵，先生教我。
萧凡：臣以为，凡兵之用也，用于利，用于义。攻乱则服，服则攻者利，攻乱则义，义则攻者荣。荣且利，中主犹且为之，有况于贤主乎？故割地宝器戈剑卑辞屈服，不足以止攻，唯治为足。治则为利者不攻矣，为名者不伐矣。凡人之攻伐也，非为利则固为名也。名实不得，国虽强大，则无为攻矣。
陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。
陈牧：寡人欲兴军伐楚，不遗敌子孙，先生何以教我？
萧凡：臣以为，方今天下新定，土广民稀，而欲用之，臣诚未见其利也。曹魏伐吴，屡起锐师，临江而旋，今之六军，不增于故，而复循之，此未易也。今日之计，莫若养民屯田，十年然后用之，则役不再举矣，愿大王察之。
陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。
陈牧：寡人闻，汉末月旦评，取士颇验，先生何以教我？
萧凡：臣以为，圣人嘉善矜愚，忘过记功，以成美hua。如今王业始建，将一大统，此乃汉高弃瑕录用之时也。若令善恶异流，贵汝、颍月旦之评，诚可以厉俗明教，然恐未易行也。宜模仲尼之泛爱，则郭泰之容济，庶有益于大道也。且天下未定，举清厉浊，足以沮劝，若一时贬黜，惧有后咎。
陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。
陈牧：寡人为政，多有过失，而天又异变，吾甚忧之，先生何以教我？
萧凡：臣以为，君王之过，天地所见，如日月昭昭，谁人弗见，谁人弗知，岂可掩乎？愿大王躬思己过，因事改之，则可挽民心于倾颓。
陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。
陈牧：寡人为政，勤恳兢业，而百姓未安，何也？先生教我。
萧凡：臣以为，治天下者以人为本，欲令百姓安乐，惟在刺史、县令。县令既众，不可皆贤，若每州得良刺史，则合境苏息。天下刺史悉称圣意，则大王可端拱岩廊之上，百姓不虑不安。自古郡守、县令，皆妙选贤德，欲有迁擢为将相，必先试以临人，或从二千石入为丞相及司徒、太尉者。朝廷必不可独重内臣，外刺史、县令，遂轻其选。所以百姓未安，殆由于此。
陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。
陈牧：近来，尚书省事，文案壅滞，何也？先生教我。
萧凡：臣以为，尚书万机，实为政本，伏寻此选，授任诚难，苟非称职，窃位兴讥，则国势倾颓，尚书省务繁杂，倍多于今，然其令、仆，并为勋亲在位，器非其任。凡在官寮，未循公道，虽欲自强，先惧嚣谤。所以郎中予夺，惟事咨禀，尚书依违，不能断决。
陈牧：先生之言是也，此乃寡人之过也，当为卿简之。
陈牧：勋贵在列，颇妨政事，寡人欲肃之，先生何以教我？
萧凡：臣以为，选众授能，非才莫举，天工人代，焉可妄加？至于懿戚元勋，但宜优其礼秩，或年高及耄，或积病智昏，既无益于时宜，当置之以闲逸。久妨贤路，殊为不可。将救兹弊，且宜津简尚书左右丞，及左右郎中。如并得人，自然纲维备举，愿大王察之。
陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。
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