陈牧：寡人闻，师必胜理行义，然后尊也，先生何以教我？
萧凡：臣以为，凡说者，兑之也，非说之也。今世之说者，多弗能兑，而反说之。夫弗能兑而反说，是拯溺而硾之以石也，是救病而饮之以堇也，使世益乱尔，不肖主重惑者，从此生矣。故为师之务，在于胜理，在于行义。理胜义立则位尊矣，王公大人弗敢骄也，上至于天子，朝之而不惭矣。
陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。
陈牧：寡人愿闻，社稷之言，先生何以教我？
萧凡：臣以为，明主莅正，有功者不得不赏，有能者不得不官，劳大者其禄厚，功多者其爵尊，能治众者其官大，故不能者，不敢当其职焉，能者亦不得蔽隐。如此，则行而益利其道，愿大王察之。
陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。
陈牧：寡人愿闻，楚汉之争，刘邦何以无敌于天下？先生教我。
萧凡：臣以为，高祖纳善若不及，从谏如转圜，听言不求其能，举功不考其素，陈平起于亡命而为谋主，韩信拔于行陈而建上将，故天下之士云合归汉，争进奇异，知者竭其策，愚者尽其虑，勇士极其节，怯夫勉其死。合天下之知，并天下之威，是以举秦如鸿毛，取楚若拾遗，此其所以无敌于天下也。
陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。
陈牧：今星变于东南，寡人甚忧之，先生何以教我？
萧凡：臣以为，王者躬行道德，承顺天地，则五征时序，百姓寿考，符瑞并降，失道妄行，逆天暴物，则咎征著邮，妖孽并见，饥馑荐臻，终不改寤，恶洽变备，不复谴告，更命有德。此天地之常经，百王之所同也，愿大王勿许，加赋之奏，益减奢泰之费，流恩广施，振赡困乏，敕劝耕桑，以慰绥元元之心，诸夏之乱庶几可息矣。
陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。
陈牧：今京师地震，百姓受难数万人，吾甚忧之，先生何以教我？
萧凡：臣以为，夫日者，众阳之长，人君之表也。君不修道，则日失其度，晻昧亡光。间者日尤不精，光明侵夺失色，邪气珥，蝩数作。臣不知内事，窃以日视大王，志操衰于始初多矣。愿大王执乾刚之德，强志守度，毋听女谒、邪臣之态，诸保阿、乳母甘言悲辞之托，断而勿听。勉强大谊，绝小不忍，良有不得已，可赐以货财，不可私以官位，诚皇天之禁也。
陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。
陈牧：寡人闻，以一人治天下。不以天下奉一人，先生何以教我？
萧凡：臣以为，今来古往，俯察仰观，惟辟作福，为君实难。宅普天之下，处王公之上，任土贡其所有，具僚和其所唱。是故恐惧之心日弛，邪僻之情转放。岂知事起乎所忽，祸生乎无妄。故以圣人受命，拯溺亨屯，归罪于己，推恩于民。大明无偏照，至公无私亲。
陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。
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