陈牧：寡人闻东汉之世，女主、外戚、宦官，先后秉政，太阿倒持，先生何以教我？
萧凡：臣以为，光武以郭后失宠而废太子缰，群臣莫敢争者。幸而明帝之贤，得以揜光武之过。而法之不臧，祸发于毕世，故章帝废庆立肇，而群臣亦无敢争焉。肇之贤不肖且勿论也，章帝崩，肇甫十岁，而嗣大位，欲不倒太阿以授之妇人而不能。终汉之世，冲、质、蠡吾、解渎皆以童昏嗣立，权臣哲妇贪幼少之尸位，以唯其所为，而东汉无一日之治。此其祸章帝始之，而实光武贻之也。故立适与豫教并行，而君父之道尽。过此以往，天也，非人之所能为也。
陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。
陈牧：今中原蝗灾，国无余财，寡人忧之，先生何以教我？
萧凡：臣以为，太祖初置内藏库，欲办收复西北故土，且以备凶荒，今边无它费，大王用此以佐国用，则赋敛宽，民不劳矣。天子于财无内外，宜输之有司经略。
陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。
陈牧：寡人闻并州，夷夏之民相聚为乱，先生何以教我？
萧凡：臣以为，此守令不得其人，百姓不堪其命故也。宜及此时早加慰抚。但郡县选举，由来共轻，贵游俊才，莫肯居此。宜改其弊，分郡县为三等，选补清廉，妙尽才望，如不可并，后地先才，不得拘以停年。三载黜陟，有称职者，补在京名官，如不历守令，不得为内职。则人思自勉，杜屈可申，强暴自息矣，愿大王察之。
陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。
陈牧：寡人愿闻，惠帝末年，何以数窘于叛军，先生教我。
萧凡：臣以为，师出有功，在于将帅，得其人则六合唾掌可清，失其人则三河方为战地。惠帝末年，将帅多宠贵子孙，衔杯跃马，志逸气浮，轩眉攘腕，以攻战自许，及临大敌，忧怖交怀，雄图锐气，一朝顿尽。令羸弱在前以当寇，强壮居后以卫身，兼复器械不精，进止无节，以当负险之众，敌数战之虏，欲其不败，岂可得哉！
陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。
陈牧：今后赵中山不顺，寡人欲讨之，先生何以教我？
萧凡：臣以为，夫德可感义夫，恩可劝死士。今若黜陟幽明，赏罚善恶，简练士卒，缮修器械，先遣辩士晓以祸福，如其不悛，以顺讨逆。如此，则何异厉萧斧而伐朝菌，鼓洪炉而燎毛发哉？
陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。
陈牧：今士大夫争奏符瑞，寡人甚忧之，先生何以教我？
萧凡：臣以为，水发徐、兗，旱连江、淮，无为烈风，金陵大火，是天所以戒骄矜也，而中外多上云露、草木、禽虫诸物之瑞，此何足为治道哉？愿大王敕有司，草木之异，虽大不录，水旱之变，虽小必闻，则可转祸为福也。
陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。
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