陈牧：今日问政，先生何以教我？
萧凡：臣以为，爵禄所以劝臣下，今边圉屡警，未闻庙堂之谋，有以折外侮，而无名进秩，臣下何劝焉，愿大王因功而行赏罚。
陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。
陈牧：今橦梓叛乱，守令弃城而去，先生何以教我？
萧凡：近日蜀地贼盗渐多，皆由国家素无御备，而官吏赏罚不行也。非大设堤防以矫前弊，则臣忧国家之患，不在西北而起于封域之内矣，今橦梓军贼王特，所过州郡，连骑扬旗，如履无人之境，而巡检、县尉反赴贼召，其衣甲、器械皆束手而归之，此可谓心腹之大忧。请令田征发兵讨之，贼所经州县夺衣甲，官吏并追官勒停。
陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。
陈牧：今契丹讲和，而使臣不逊，寡人忧之，先生何以教我？
萧凡：臣以为，贼使此来，意极不逊，须有以挫之，方能抑其骄慢。兵交之使，来入大国，必先窥伺将相勇怯，觇察国家强弱。若见朝廷威怒未息，事意莫测，必内忧斩戮，次恐拘留，使其偶得生归，自为大幸，则我形势未露，壮论可持也。今若过加厚礼，先为自弱，使其然我可欺，则议论愈益难合。必欲成就其事，尤须镇重为先，况其议未必成，可惜空损事体。
陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。
陈牧：寡人闻，法者天下公器，任心弃法，取怨于人，盖取亡之道也，先生何以教我？
萧凡：臣以为，上者以苛为察，以功为明，以刻下为忠，以讦多为功，譬犹广革，大则大矣，裂之道也。夫赏宜从重，罚宜从轻，君居其厚，百王通制。刑之轻重，恩之厚薄，见思与见疾，岂可同日言哉，法者，国之权衡，时之准绳也。权衡所以定轻重，准绳所以正曲直，今作法贵其宽平，罪人欲其严酷，喜怒肆志，高下在心，是则舍准绳以正曲直，弃权衡而定轻重者也，不亦惑哉？愿大王察之。
陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。
陈牧：寡人闻，谚语有云，欲人不知，莫若不为，欲人不闻，莫若勿言，先生何以教我？
萧凡：臣以为然也，时有小事，不欲人闻，则暴作威怒，以弭谤议。若所为是也，闻于外其何伤？若所以非也，虽掩之何益？为之而欲人不知，言之而欲人不闻，此犹捕雀而掩目，盗钟而掩耳者，只以取诮天下，又何益乎将来？
陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。
陈牧：寡人闻，禹、汤罪己，其兴也勃焉，桀、纣罪人，其亡也忽焉，先生何以教我？
萧凡：臣以为，尧有敢谏之鼓，舜有诽谤之木，汤有司过之史，武有戒慎之铭。此则听之于无形，求之于未有，虚心以待下，庶下情之达上，上下无私，君臣合德者也，有德之君，乐闻逆耳之言。犯颜之诤，亲忠臣，厚谏士，斥谗慝，远佞人者，诚欲全身保国，远避灭亡者也，愿大王鉴之。
陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。
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