那是2014年的一个夏末秋初的时节。
六月底到七月初，我收到消息，我要休假了。我要从大雪皑皑冰天雪地的青藏高原，下来了，可以放假回家了！
家，多么熟悉的字眼。多么让人怀念的地方啊！三年了，或许不止三年，我对家真的很陌生，但是阻拦不住我的兴奋，激动，期待。
我终于可以自由了，我像刑满释放的犯人，呼吸着自由的空气。
恍惚间还记得刚来高原头重脚轻，背包里常备两种药《红景天》和《复方丹参丸》，而且还是内供的，人手一份。眼镜手套等设备。
高原的天气像爱闹脾气的小朋友一样，时而晴空万里，时而狂风暴雨，时而风雪交加，时而风沙万里遮天蔽日。
我曾经就遇到过，早上下雪，中午出太阳，下午一边下雨一边太阳高照。过后彩虹就像闹过脾气的小孩，展露欢笑。
还记得每当夜晚来到，耳边时常听到狼的呼号，她向人类宣告，这是他的地盘，人类别闹。
偶尔在夜间放哨，看到雪狐在你的近处玩闹，扭一扭屁股，撒一撒娇，只为换来一顿温饱。你一追，他就跑，不远不近，不吵不闹。扭一扭屁股，好似他对你的讥笑。
当流星划过夜空，给漆黑的夜带来短暂的光明。我时常会想，他从何处来，又将去向何方。那我呢？此方是何方，我将去何方。我从何处来，此方愄何方。
在下山的旅途中，路过现地质与原地质有所不同的地方，他们称之为页岩层，每一层代表着地质得百年的变迁。对我们而言百年好长啊，相当于一生，又有几人能活到百年呢！而对地质的运动来说，百年也不过是轮回，一个起点。放眼望去，层层叠叠，少说也有数千年，而我们数千年后又能留下些什么呢？
在蜿蜒曲折的道路上，每隔不远的旅途中总是看到不同大小的山洞。据说这是历代朝圣者留下的。他让我想起了一个传说:“在朝圣的路途中，如果前一个朝圣者不幸离世。后一个朝圣者如果遇到，会带上对方的一颗牙齿，直到目的地，把牙齿留在布达拉宫，以代表对方也到过了”。
再往下走路过不冻泉。相传，文成公主远嫁吐蕃时，随身抬了一尊巨大的释迦牟尼佛像。当公主一行来到昆仑山下的纳赤台时，由于山高路遥，马疲人倦。于是，公主命令大队人马就地歇息。当夜做饭时，才发现附近没有水，大家只好啃完干粮，和衣而眠。第二天，人们醒来时，发现昨晚放释迦佛像的山头被压成了一块平台，离平台不远的地方，一眼晶莹的泉水喷涌而出，淙淙流淌。人们一下子明白，这是释迦佛把山中的泉水压了出来。虔诚信佛的公主为了表达对佛祖的敬意，把自己身上的一串珍珠抛在泉眼里，泉水变得更加清凉甘甜。由此，人们把纳赤台称为“佛台”，把昆仑泉称之为“珍珠泉”。
途中还经过拥有众多传说的地方，如瑶池，盐湖，万宝勾等。
青海湖就像翡翠镶嵌在中国大地上，耀眼明亮。从天空俯瞰大地，他就像一条绿色的丝带，点缀着贫瘠的土地。
从山顶到山下这么一点点距离，好似经过了漫长的一个世纪。
第一次踏上回家的列车，激动的心情难以言表。彻夜难眠。从零下十几二十度到气温高达三十几度。从格尔木到郑州，从高原到平原，从供氧不足到醉氧，从寒冷到闷热。从兴奋激动到焦躁难受。从人迹寥寥到人山人海。两种绝对的极端包围着我。我就像溺水的鱼，拼命似的获取为数不多的空气。
我不知道什么是对什么是错，我只知道我现在离家越来越近。凌晨三点到达郑州，风呼呼的刮，却吹不走烦闷。一股股热浪袭来，我犹如置身火海，我想要逃离，却不知逃向何方，茫然四顾却不知去向何方。就像理想和现实的差距一样，我已经与社会脱节太久早已在前进的路上迷失方向。
回到家乡，和家人互诉惆怅。和朋友举杯畅饮了却时光。在醉与醒之间
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