福祸吉危 （上）
商人对大小事件的判断都寄托在占卜活动之中。所以本节主要从商人认为的福祸吉危的角度来讨论。00016片之“贞我卜或不吉”则主要说明了危险的可能出现。00032片之“贞王从望乘伐下危，受有又”则表明卜人认为王如果从望乘之地去征伐，则会产生危险，但会受到庇佑。接下来又直接否定掉，即“贞王勿从望乘伐下危，弗其受有又”揭示并不存在庇佑。类似征求神灵庇佑的还有06168之“贞登人三千乎伐工方受有又”，即记载了登人三千攻打工方则会受庇佑。06178之“贞勿登人乎伐工方，弗其受有又” 则表明无庇佑。06272之“贞勿伐工口，帝不我其受又”则指明受保承佑是来自于天帝。可参考“贞我伐马方，帝受我又” ，后句正常语序为我受帝又。14198之“贞帝弗若王”指神帝没有庇佑王。 06314之“贞勿隹王征工口方，下上弗若，不我其受又”指明上下不顺，则也不受庇。6422之“王从伐土方受有又。14257之“贞强子受我又”
与14206之“贞上子不我其受又 ”也是指的庇佑问题。39863之“贞勿登人三千乎伐（工口）方弗其受有又”，伐工口方则受保佑而顺利。40032之“贞弗其受（工口）方又 ”则不保佑。40033“贞帝不我其矢土方又”指帝神不佑。40398之“贞帝不我王受又，不玄冥，四，二告” 指我王不受帝神之保佑。
”则支持伐土方，06476之“贞王从望乘伐下危”说明从望乘攻打则比较危险。 00050片之“贞我其丧众人”表明则会逝去众人。01080之“贞我有丧人”亦同。32286之“其丧人”， 00051片之“贞竝其丧众人，三月”则与之相同，皆是危凶之示。00052片之“贞竝无灾，不丧众”则指出无灾无丧。01083之“于滴丧人”则证明在滴这个地方会丧失人众。 00063片之“弗其受有又”则表明不会受到庇佑。04928之“贞舟龙不其受又”指舟龙之族不会被庇佑。00093片之“贞乎取牛百，氏，王占曰，吉，氏，其至。”表明王占卜曰向低处去取一百牛是大吉之事。当然也有不顺利之时如“贞乎往于河不若”，则警示近于河则不顺，04280片之“戊其来， 戊不其来，戊无灾”则表明在戊时不来则无灾。紧接着又表述为“其有灾”。08160之“贞王往无灾 ”挑明王前往则无危险。10530之“贞王往于田无灾
” 。田者，地名也。另有不顺者如“00891贞王有不若 ”00248片之“贞咸弗左王”，“有伐自咸若”，则表明都未辅佐王，导致征伐不顺。卜辞“王隹有不若，王梦不隹左 ”表明王做梦无佐之事也被如实记载。14128之“贞王梦吉，其隹庚吉”则指王之梦为吉兆，并且规定为庚时。00816之“多屯王贝若”直言多屯累钱贝则会顺利。05648之“贞巫曰“获贝于妇用若一月”表明获得贝钱并用于妇女则会大顺。14335之“贞有于东母西母若”，指出东母西母之顺利，14338之“贞燎于东母三牛”则指在东母之地。 14345之“贞于西母酒帝”意为在西母之地酒祭天帝。故东西二母皆为地名。
16343之“贞王不若” 指王不顺，16353之“贞毋往不若”则为不往则顺。
16356贞其有不若 03096之“贞效丁人“女鱼”不死，在丁家有子”指出丁人女鱼不死，并且在丁家产子。17070之“贞子洋不死”
04357之“贞王勿卒入”则是卜人告诫王不能贸然入地。
04498之“贞臣臣其死”记录了臣臣之死。05582之“贞小臣亡”也也记载了官员之死。 05046之“贞王勿令酒。”记载王考虑安危禁止饮酒。08048之“贞勿于果京用”则指出不能在果京之地久留，而08185之“贞王勿往于暮”则告知王不能从黄昏出发。08208之“贞王勿往马”则警戒不能骑马出行。10075之“贞乎爰龙” 指提示帮助龙地之人。11172之“贞王勿往省牛”与11177之“贞勿乎省牛于多奠”皆指出禁止王去观看奠地之牛。“贞勿乎出”指不能出行。28317之“弜省盂田其每”指王不可省其盂田，有其灾祸也。24162之“贞今日亡来艰 ”指今日无祸。05532之“贞其有来艰自沚 ”，谓有祸。
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