（二）
丑：手生长甲之形，不利于劳作，故丑。又有近似于繁体之变，左酉右人也。人上之头丑化，而酉点则示糟，饮后人脸有变，如带面具之形，则得丑意。
出：则示一足在空间于外者。
初：甲骨之中左为衣之象形，右则为刀之象形，谓刀裁制衣为始。
刍：为手拔草之象形，两木之形，实为两草也。
虫：小头细身之象形。有虚圈与箭头两种。
楚：双木夹口，下示止字之形。谓人步入入密植被刺伤，口发痛楚之音。
畜：上系下田，且田中生草，系者为缚。食田草者为牛羊也。故缚牛羊以为家畜。后引申各类动物。
川：河川曲形，以甲骨文合集之24441最似今文。
吹：人吹气之象形，两口相对以示侧重用口。
垂：枝垂叶落之象形。
春：草木与之日象形，日或与手相连者，惟甲骨文合集之649,11531,8182,,8627,4852等都含此形，谓趁春日盛时，宜多以手播粮种。
此：人足不行，止于此
次：军队于一横之处停留之意，甲骨之次为今之字逆时针旋转九十度也，两横为其两点水。
大：大如人之形也。说文云：“大，天大，地大，人亦大，故大象人形”。取顶天立地之意也。老子二十五章云：“故道大，天大，地大，人亦大 。
达：左为双立人，表道路，引申行走，右为大示人。甲骨文合集之27745片字又加一止，更突出行走之义。
丹：象炉之形，中横则表朱砂或所炼丹药。
单：以甲骨文合集之36475片以及137最为相似，但无下一横。
掸：上为单之省写，下从又为手，今改为提手。
弹：弓之象形，其上小圈则为弹丸。
宕：宀下一石，石之象类磐石之形，加口者石之有缝。
刀：象形。
岛：上鸟之形，下为山象，故鸟落之山，谓之岛。山状类火，只两侧相对齐整。
得：手持贝壳之象形。至于甲骨文合集之8928和30000则加双立人，谓行走之后而得。
登：双手捧豆之象形，后加双止，指上升献祭于鬼神。
弟： 头发缠绕簪子之形，商人兄为弟别簪。
帝：甲骨文合集之27438上之帝与今文相同。示繁殖如花朵之盛，或如之物之生，因帝制天。帝字下为不字，中间之横及两小竖则表示否定“不”表示的枯萎状态。与皇之意近似。
不：花朵枯萎之状示否定之义。可以炋证之，炋为火烧不也，必为干枯易燃之物。古人以芳萎苗枯为否定之象。
典：铁架之上烧烤而成的龟骨象形，双手捧取在下。
耋：左至右老也，老为长发拄杖之象形。至为箭中物之象形，表示到达，意为老人到达相应之年龄。
鼎：象形。
丁：存疑。
定：宀下止加一口也。一示否定，即步入房中后，不用口言以安定。
斗：怒发二人双手搏斗之象形。
杜：左土右木也。土堆之象形，横表地面。
堆：上土堆，下隹鸟之形。
对：由手持杯具等象形构成，三点水表示热气，指碰杯酬达之意。
盾：象形。
弟：挽发定簪之形，商人在弟弟加冠时由哥哥执行。
遁：上盾下止，谓持盾逃亡。
多：与今形相同，示肉块多形。
娥：上我下女之形。
儿：小儿象形。
而：带发头皮之形。
耳：象形。洱者即耳在水中之形，可证其形可象耳。
二：与今形同。
刵：去耳之形，右为刀。
发：射之义。甲骨文合集之9094片等字加入手形，以示发弓之意。
伐：人戈之合形，谓人持戈斗。
反：手持石，可反覆之意。
方： 象耒之形。耒所起土多为方块。
非：类北之形，特于人头上部画横表示两人所思各自为非，互相反对之意。
吠：犬与口之象形。
分：上八示分物，下刀以分之也。
颁：上八示分，下鱼示头大也。
焚：上林下火。
丰：豆上两丰，为古代祭祀之器物，今文只剩一丰。
丰：种树之象形，观珍秦斋之甲骨文又多一人形，其意更明。
凤：象形也，凤飞动则落羽带风，加点则象风。
枫：左木右凤也，谓凤在树上来风。
缶：象形。
否：上不下口，不为花草委落之形，示否定，口中说出否定之意。
夫：人带束发之簪。
弗：一枝易断，两枝难折。用绳线捆绑则更不易折断。甲骨文合集之20366片则成三横三竖之状。
勹：人俯身蜷曲之状，类包物之形。
凫：上隹下勹之形，今訛为几。
孚：上手下子之象形。
拂：上手下弗之象形，用丝线捆绑枝棍，手拂其线棍之意。
畐：器满之象形，物满则空间狭小，引申逼仄，迫引之意。
俘：手带子行于路之象形。
笰：用丝来绑箭。
斧：象形。
父：手持石斧之形。
妇：女帚之合，与繁体同。
干：丫杈之象形 。
甘：口中加横，示味之美。
敢：上为豕，下为手持猎器迎难而上之意。
刚：铁网坚硬，刀砍不破之意。
纲：手持系网之象形。
高：类高台建筑之形。
羔：上羊下火之象形，今之四点，可表汤水 。
杲：日在木上，谓光亮。
告： 口与木之象形，其中木有重点标记。意为以草木之物似口而传递信息，观今少数民族之遗物，亦可知意。
戈：象戈之形。
可：从口，横与竖折钩，表示婉转曲折之声音，从口而出。
各：上为倒止，下为口表洞穴，即示各回各家之意。
閣：甲骨之中乃合中有门之象，更近似于两口夹门，口者可示洞穴，洞穴有门可以闭合。
亘：与繁体酷似。
工：以甲骨文合集之30475和32981与今之简体相同。
弓：象形，弦弛之状。
公：上八下口，口指物，八示平分，以出公正之意。
宫：与今形同，上宀示屋，下两口如合集补编之11249片字呈相套之状，可表示屋子。
共：二父相对之形。
狗：象形，观安阳邓泓藏甲骨可知。
句：古人写句号可用对号代替，故句之形为两句号相对，中含口状，可证狗之成型。
古：下口表土，中似盾器，为器出土中，古物之意也。
谷：口示山谷之口，上为水流象形，又有另一意示谷物，以谷之象形，右有手持器隔之形。
蛊：上虫下皿之象形。
鼔：手持物敲鼓之象形。
官：馆之初文，上宀下为师旅之住也。
盥：手入器皿之象形，后加点示水。
雚：象形。
光：人持烛火状。
龟：象形。
鬼：人带面具之象形。
行：十字路口之状。
航：人在舟上持桨滑行之状。
蒿：上草下高也。
好：女与子之象形。
禾：禾苗垂穂之象形。
合：二口相对之形。
寉：上宀下隹之象形，为鹤字初文。
弘：弓与口之象形，口者发声，示弓声之大。
猴：象形也，尤以甲骨文合集之21102与35269片最为肖趣。
后：倒足被缚，于路行之慢而后之意。
壶：象形。
虎：象形，由以甲骨文合集之21472片字最似。
淮：水与隹之象形也。
洹：水与亘之象形。
皇：花开之形，与帝意相同，指帝王之子嗣如花盛之意。
黄：人取下面具之象形，其肤色为黄也。
熿字亦火与黄之象形，可示火之颜色，复证黄字义。
回：象回旋之形。
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