东京汴梁城30余公里，由外城、内城、皇城三座城池组成，是一座气势雄伟，规模宏大，富丽辉煌的都城。
莫青走进汴梁城，看见一家大门外站着几个浓装艳抹的女人。
桥的沿河两岸都设有商店铺面，即所谓“桥市”。酒楼规模当然比“正店”小，但门前也有“彩楼欢门”，在四周平房中间还建了一座二层楼。临街的门面已经酒客满座，门前停歇有马驴等，门外的幌子上有“天之美禄”、“新酒”等字样，这是店招。
一个面容清秀，皮肤白皙，身体丰满，性感妖娆身穿一件黑色旗袍的女人，轻摸莫青的手，示意莫青跟她走进酒楼。
莫青左顾右盼，跟着这个年青女人走进彩楼欢门。
莫青走进酒楼，找到一个座位坐下。
一曲荡人心魄的箫声轻扬而起，诸女长袖漫舞，无数娇艳的花瓣轻轻翻飞于天地之间，沁人肺腑的花香令人迷醉。那百名美女有若绽开的花蕾，向四周散开，漫天花雨中，一个美若天仙的白衣少女，如空谷幽兰般出现，随着她轻盈优美、飘忽若仙的舞姿，宽阔的广袖开合遮掩，更衬托出她仪态万千的绝美姿容。众人如痴如醉的看着她曼妙的舞姿，几乎忘却了呼吸。那少女美目流盼，在场每一人均心跳不已，不约而同想到她正在瞧着自己。
此时箫声骤然转急，少女以右足为轴。轻舒长袖，娇躯随之旋转，愈转愈快。忽然自地上翩然飞起。百名美女围成一圈，玉手挥舞，数十条蓝色绸带轻扬而出，厅中仿佛泛起蓝色波涛，少女凌空飞到那绸带之上，纤足轻点，衣决飘飘，宛若凌波仙子。大殿之中掌声四起，惊赞之声不绝于耳。
笛声渐急，她的身姿亦舞动的越来越快，如玉的素手婉转流连，裙裾飘飞，一双如烟的水眸欲语还休，流光飞舞，整个人犹如隔雾之花，朦胧飘渺，闪动着美丽的色彩，却又是如此的遥不可及……，她舞姿轻灵，身轻似燕，双臂柔若无骨，步步生莲花般地舞姿，如花间飞舞的蝴蝶，如潺潺的流水，如深山中的明月，如小巷中的晨曦，如荷叶尖的圆露，使我如饮佳酿，醉得无法自抑。
有曼妙女子，清颜白衫，青丝墨染，彩扇飘逸，若仙若灵，水的精灵般仿佛从梦境中走来。天上一轮春月开宫镜，月下的女子时而抬腕低眉，时而轻舒云手，手中扇子合拢握起，似笔走游龙绘丹青，玉袖生风，典雅矫健。乐声清泠于耳畔，手中折扇如妙笔如丝弦，转、甩、开、合、拧、圆、曲，流水行云若龙飞若凤舞。
“公子，请喝茶”身穿黑色旗袍的女人将一杯水放在莫青身前的桌子上。
“请问姑娘叫什么名字?”莫青摸了摸桌子上的茶杯说道。
“公子叫我白牡丹就可以了”白牡丹嫣然一笑地说道。
真正的男人。想找知心女孩做好友。真正的男人敢爱敢恨，敢怒敢言，敢说敢做，敢做敢当。真正的男人可以一无所有但却拥有天下，真正的男人也会借酒浇愁但却不会一蹶不振。真正的男人豪爽坦荡但并不缺乏谋略，真正的男人可以诡秘而不鬼祟。真正的男人未必是成功的男人，但真正的男人即使是失败了也绝不气馁。真正的男人狂放而不傲慢，真正的男人谦逊而不自卑。真正的男人果断刚毅，真正的男人百折不挠。
莫青四肢健壮，宽圆的肩膀，高挺的胸脯。莫青是一个粗线条的汉子，浓眉大眼，皮肤黝黑，肩膀宽阔，身材高大。
白牧丹坐在莫青的对面，莫青和白牧丹的桌子上放了一副围棋。
围棋，一种策略型两人棋类游戏，中国古时称“弈”。
围棋使用长方形格状棋盘（看上去像正方形）及黑白二色圆形棋子进行对弈，棋盘上有纵横各19条线段将棋盘分成361个交叉点，棋子走在交叉点上，双方交替行棋，落子后不能移动，以围地多者为胜。因为黑方有先行占地之利，故而人为规定黑方局终时要给白方贴子。
棋子分黑白两色。多为扁圆形。
棋局一开始，莫青和白牧丹双方抢占要点，布置阵势，准备进入中盘战斗，这一阶段叫布局。
白牧丹以“长”下一白色棋子在棋盘内。“长”是指紧靠着自己在棋盘上已有棋子继续向前延伸行棋。“长”一般用于与对方接触交战的时候，便于将己方的子连成一片，更好地攻击对方。
莫青以“立”在棋盘内下一黑色棋子在棋盘内。“立”与“长”有着微妙的差别，“立”主要指向紧靠着自己原有的棋盘上的棋子方向向下或向边线方向的行棋。
白牧丹以“挡”将一白色棋子下在棋盘内。“挡”的意思也就是直接阻挡对方侵入自己的地域或防止对方棋子冲出包围时，用己方棋子紧靠住对方的棋子的行棋方法。挡的作用也就是含义中所说的两点，一是阻止对方破自己的空，二是防止己方包围住的对方棋子冲出。
莫青以“并”将一黑色棋子下在棋盘内。“并”就是在棋盘上原有的棋子旁边的一线路上紧挨着下子。
白牧丹以“顶”将一白色棋子下在棋盘内。“顶”就是顶撞对方的棋子的着法，换一种说法就是在对方棋子行棋方向的棋子的头上下子。顶的特点是结实、厚重、具有先手意义。顶的形式很多，有尖顶、鼻顶等。
莫青以“爬”将一黑色棋子下入棋盘内。“爬”是指一方的棋子在对方的压迫下，沿着边上低位，也就是一线或二线的位置上长。爬可以用于占地等。
白牧丹以“关”将一白色棋子放入棋盘内。“关”是指与自己在棋盘上的原有棋子隔一路行棋。
莫青以“冲”将一黑色棋子放入棋盘内。“冲”是指紧靠着自己在棋盘上原有的棋子向对方的“关”形中间的空交叉点处行棋，这就叫“冲”。“冲”经常是运用自己强的一面去阻击对方，将对方的棋分成两块，以利于寻找机会消灭对方。
白牧丹以“跳”将一白色棋子放入棋盘内。跳的形状与“关”形是相同的，都是在与原有棋子隔一路的位置上行棋。但一般情况下所说的关是含有向宽阔地带或中腹扩展的意味，而“跳”则一般用于双方对局彼此接触交战的时候，为逃出己方的棋子或者追杀对方薄弱的棋最常用到它。
莫青以“镇”将一黑色棋子放入棋盘内。镇是一方的棋子行在另一方向中腹关起的位置，这手棋叫“镇”。
白牧丹以“跨”将一白色棋子放入棋盘内。跨是对局的一方在有周围棋子援助的情况下，将己方的棋插到对方棋形中。“空”是指围成的地域。
莫青以“挤”将一黑色棋子放入棋盘内。“挤”是从原来就有的己方棋子出发，继续向敌子集中的地方插进去，使对方原本连结的棋形出现断点。
白牧丹以“封”将一白色棋子放入一棋盘内。“封”是指封锁敌方棋子向外部发展的着法。它的功能是防止对方棋子向中央发展。“封”还可以说是封锁住对方棋子的出路。在攻击中常用。
莫青以“点”将一黑色棋子放入一棋盘内。点的作用一来可破坏对方眼位；二来可以用来窥视对方的断点或“薄弱环节”，以达到借机促使对方棋形尽早固定，以免将来多变的作用。同时，也是在对方阵势中，作试探。最后，侵略对方的阵地，从深处入手，非常严厉。点还有一种说法是指棋盘上的具体交叉点。如：好点、要点等。
白牧丹以“压”将一白色棋子放入棋盘内。在己方有子力配合的情况下，将棋下在对方棋子的上面，主要作用是压制对方，扩张自己的外势。
莫青以“托”将一黑色棋子放入棋盘内。指在边角地带，紧挨着对方棋子的下边落子。具有占地、攻击等多种意义。
白牧丹以“靠”将一白色棋子放入棋盘内。在有己方棋子作策应的情况下，紧贴对方棋子旁边下一子。
莫青以“搭”将一黑色棋子放入棋盘内。在己方棋子与对方棋子间隔一路的情况下，紧贴对方棋子的两侧下一子的着法。也称作“搭靠”。
白牧丹以“粘”将一白色棋子放入棋盘内。指将被对方“打吃”的棋子与己方的其它棋子连接成一个整体的方法。
莫青和白牧丹下围棋已至中盘，中盘也称为中局，指双方在布局之后，从短兵相接开始，进行全局性地域争夺的作战阶段。
莫青和白牧丹下围棋已至棋品，中国古代依照当时区别官阶等级的“九品中正制”，把棋手的等级也分成了“九品”。从一品到九品的名称分别是：入神、坐照、具体、通幽、用智、小巧、斗力、若愚、守拙。
夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。
棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家。
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
虞美人，
西风海色秋无际。
双泪如铅水。
白羊成队梦初平。
挂杖敲云、云外晓鸿惊。
小琼闲抱银筝笑。
问有芳卿否。
玉书分付莫开封。
明日人间临水、拾流红。
寄省中知己，门掩清曹晚。
花开封印早，雪下典衣频。
怪木风吹阁，废巢时落薪。
每怜吾道苦，长说向同人。
神光灿，
处玄拜上，道录高功，日照别后难逢。
渴仰之怀，甚时得睹仙容。
即辰仲冬辛酉，急焚香、跪领开封。
清河德，又行缘阐醮，敬信无穷。
光遍十方真了，去大罗朝圣，升入高穹。
体挂云裳万里，要到乘风。
天地外，想古今，几个真同。
渡黄河 ，
路出大梁城，关河开晓晴。
日翻龙窟动，风扫雁沙平。
倚剑嗟身事，张帆快旅情。
茫茫不知处，空外棹歌声。
莫青和白牧丹在酒楼内下围棋，不知不觉，天色已晚。酒楼外柳树上的柳枝随风摆动。
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