“亲爱的朋友，许久没和您来信了。鉴于你我二人在这个世界上已经苟活了太多年岁，也没有为这个世界留下任何有价值的遗产，我决定每天给您写信以分享我的人生的事迹，希望有一天能让这种悲痛的情绪感染到您。”
“夏安顺颂时祺”
“晨”
故事的开始本来应该从一个叫做黄晨的年轻人出生的夜晚讲起，可惜这个黄晨一点特异功能也没有。唯一值得一提的就是黄晨是个话痨，这点在婴儿时期就有所显现，他总是能用自己创造的简单音节骂街，至今没人知道具体是什么，只从气势上判断，大概很符合“疾言厉色”的描述。在一岁不到的某日学会爸妈等简单词汇后，他可能终于意识到躺着说话容易呛着口水，屈尊学习了走路，进度缓慢。所以且让我们放长眼光，看看三岁以后的晨的生活。
一个会骂街的四五岁小孩多稀罕啊，所谓物以稀为贵，同辈的追捧和父母的责怪是晨特殊的来源。为什么呢？只因黄晨生在了一个适合他的家庭里。
严格意义来说黄晨是个二代，父亲是“和宗”的新贵。和宗是何？一个中型门派，宗旨是以和为贵，可想而知宗派内不少做生意的门徒，依附和宗的也都是些商贾大户。在一个飞天遁地的玄幻世界里，这样一个门徒不多却腰缠万贯的宗门理应被灭门才是。其屹立千年的根基当然是一部高级无比的功法《悲喜功》以及一群闲的没事的研究者。其因丰厚的资金导致社会学，哲学等学科的研究被极大的重视，很难说那群哲学修士能否在另一个——比如：需要“一个正当且符合掌权者心意并有潜力发展”的课题才能骗到经费——世界里继续活得这么开心。以及重中之重的“情绪研究与分类及人体激素水平等各类客观因素研究院”黄晨的父亲黄照诚就是这个研究组的常任主委。一言蔽之，学二代加官二代。
《悲喜功》又是何物呢？简而言之就是一种可以把情绪当作武器、并为不同情绪带来不同攻击效果的功法。悲伤的情绪和高兴的情绪所造成的伤害效果当然不同，每个人的攻击效果也因个人性格有所区别。其释放的方法如下：回忆起自己所经历的事件并找回当时的情绪，对准敌人，释放，结束。可想而知这种功法并没有什么明确的等级压制，一个一生顺顺利利，又好赌的长老可以同时释放恐惧，惊讶，喜悦或悲愤、绝望，但这又怎么比得上一个十四岁被屠了满门连同邻居家青梅竹马的一个十八岁少女呢？不过结果是长老赢了，不被情绪冲昏头脑、使自己的攻击顺利命中、决策正确是和宗人不得不面对的课题。自从一群上古和宗人在体会到“既然所有情绪都平等只看情绪的深刻，为何我不去商海中体悟修炼呢？”和宗开启了大经商时代。正如前文所述，丰厚的资金带动了和宗对情绪的研究，现在的《悲喜功》早已不止是祖师爷所规定的喜、怒、哀、乐，也不再以其最擅长的悲喜为主流。百花齐放是新时代的和宗面貌。
终于可以再谈谈黄晨了，同辈的吹捧让晨自满和兴奋的功法在同辈间独树一帜，而父母对于晨这么个满足于虚假吹捧且不学好、偷偷骂街的小孩常有责怪，这给了晨满满的害怕及对于父母在外人面前教训自己的焦虑尴尬。不过，可想而知，黄晨的攻击是混伤。
先回忆自己被狗腿们吹捧的兴奋，这一击哪怕是生砸也够对手喝一壶的，更何况经过功法的转化它被赋予了让对手难以集中注意力瞄准的效果。这个效果是相对的，在扔出攻击前晨也会被影响，不过接下来他可以回忆父母对他的责怪，这会让他冷静下来，精准命中对手，获得胜利。
日复一日，日子就是流水，直到晨来到了十三岁，一个仲夏的午后，他有预谋的品尝到了宗内严禁桃李弱冠的年轻人饮用的饮品——酒。
他失去了十三岁的一个下午，换得了终生的痛苦，过早的思考关于时间，死亡，生命的话题让他开始焦虑缠身；也不是没有好处的，他开始感到自己的渺小，学会了谦卑，从此变成了值得托付思想成熟的年轻人，优秀青年。黄晨，一个普通人的故事里的序章就这样结束了。
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