第二章 祭祖大典

当诸葛健的老婆在崖底控诉是诸葛善民变相杀死了诸葛健之后,在场所有的人都惊惧不已,连一向老练的临州市公安局刑警大队大队长王德禄都感到不可思议。

此时此刻,他的思绪飞回了一年前的农历三月初五这天。

那天,临州市南义县圣诸葛乡中心的广场。

此时正值春日,广场上人山人海,锣鼓喧天,四处飘扬的彩旗跟八卦图形的旗帜遮天蔽日。

全国各地赶来的游客把这个只有几万人的小镇堵得水泄不通,人们脸上兴奋的表情溢于言表,每个人口中都在传达着一个信息:今天是一年一度的诸葛亮诞辰暨十年一次的诸葛家族的祭祖大典,全国各地的诸葛后人全部齐聚于此,共同庆祝他们诸葛家族这个最盛大的节日。

相传当年诸葛亮四十六岁时有了自己的第一个儿子诸葛瞻,诸葛瞻十七岁时,被后主刘禅招为驸马.历任骑都尉、侍中、尚书仆射加军师将军等职。公元261年后,诸葛瞻与董殿共同执掌蜀汉军政。

诸葛瞻的儿子诸葛尚,与父诸葛瞻同战死于四川绵竹,诸葛瞻之子诸葛京、诸葛质,而后子孙记录不是特别详细,流传有各种版本。

传至当今,诸葛亮的后裔主要聚居在临州市南义县圣诸葛乡以及外省的建圳、西兰、强标三个市县,仅东南各省那里有诸葛亮的后裔八千余人,多是诸葛亮的第49代和第50代孙。

而目前公认的诸葛亮出生地便是南义县圣诸葛乡,

圣诸葛乡保存有始建于明代的诸葛词堂。在祠堂内的宝楼上珍藏着 《诸葛氏宗谱》,这本宗谱共修过15次,第一次在南宋初年,最后一次在上世纪四十年代。

圣诸葛乡的建筑布局正是按照诸葛亮的八阵图设计的,该乡以中心广场为核心,四周环绕着民宅等数十座建筑,八条小巷从广场向外辐射分布,其分布呈九宫八卦形,与八卦图暗合。

据考证,这座八卦古镇是由诸葛亮的后代精英精心设计的,这种八卦式的布局具有独特的“防卫功能”和“改善环境的功能”。

该乡建筑结构凭借其独特布局,夏季能引入东南风,冬季能挡住西北风,日照充分,炊烟瘴气能迅速扩散。

圣诸葛乡的诸葛后裔重视继承先祖家风,历代人才辈出,仅明清两代就有进士5人、举人11人、贡生35人、秀才百余人。

传至到近代,专家学者也涌现不少。最近,圣诸葛乡在充分征求专家、学者意见之后,决定利用自身的人文优势,使诸葛亮这位历史伟人的业迹和风范发场光大、代代相传。

目前圣诸葛乡全部居住着诸葛亮的后人,外人不得进入乡中居住,为的是保持诸葛后人血统的纯正以及传统习俗的承袭。

圣诸葛乡采取传统的族长管理制,族长是整个家族中至高无上的管理者,拥有最高权力,乡中所有事务均由族长决定。

族长每十年选举一次,由所有的族人集体投票产生,这也是十年一次的祭祖大典的最重要的一项内容。

从今年人们口中的说法来看,现任的族长诸葛善民肯定会继续连任,他的权威和能力征服了所有的诸葛后人。

此时正值上午十点,镇内八条街道鞭炮齐鸣,参加祭祖的诸葛后人身穿统一的复古服装,羽扇纶巾,红丝长袍,脚底穿云靴,手持香烛,慢慢向着镇中心移动。

一时间鼓磬笙笛、锣唢筝钟同时奏响,整个圣诸葛乡顿时被阵阵气势恢宏的乐声充斥,人群的热情也被瞬间点燃。

不一会儿,几千人全部齐聚中心广场,此时的中心广场正中间已经搭上了一个巨大的高台,高台四周挂满了先祖诸葛亮的画像,画像上方拉着一个横幅,上书几个大字“飨祭先祖诸葛孔明”,旁边则挂着一副巨大的对联,上书“先祖功德星火耀千古,儿孙蒙荫家训传万年”,笔锋苍劲有力,一看就是高人所题。

在高台的正中间则是立着一个红色的棺椁,尺寸跟如今的棺材差不多,在棺椁的正面画着诸葛亮的画像,手执羽扇,头戴纶巾,长髯捶胸,双目炯炯,那穿越千年的眼神让人看了心生敬畏。

这个棺椁中保存着诸葛家族中最神圣的至尊宝物,据说在这个棺椁一样的容器中盛有诸葛亮的遗骸,遗骸在棺中被一个人形的紫檀木容器密封,跟埃及的木乃伊的棺椁有些类似,更有人传说诸葛亮的遗容现在清晰可见,栩栩如生,当然这只是传说罢了。

这件诸葛亮的遗骸准确的说是诸葛家族的至尊圣物已经传承了上千年,只有在十年一次族长选举的时候才会向外界展示。

一来表明诸葛家族对族长这个职位的重视,增加后人们对祭祖仪式的发扬和传承,另一方面也是向外界展示着他们诸葛后人并不是徒有虚名,而是有着深远的历史底蕴。

家族的圣物平日里都是存放在诸葛祠堂中,每日都有专人看守,日日焚香祈愿,其历史价值和文物价值无法估量。

随后,现任族长诸葛善民,手持鹤氅,一身红袍,道风飘然,乍眼一看,骨格不凡,风神迥异,远远的给人一种沁魂摄魄的威严。

诸葛善民一出场,刚才还熙熙攘攘的人群顿时变得鸦雀无声。

诸葛善民开始了繁琐的祭祖流程,由于祭祖过程太过繁琐,此处暂不详述,基本流程是上香、读祝文、奉献饭羹、奉茶、献帛、献酒、献馔盒、献胙肉、献嘏辞(福辞)、焚祝文、辞神叩拜、子孙叩拜,这些程序完了之后便是族长的推选。

此时圣诸葛乡的族人手中都有一张推选表,临祭祖之前,诸葛善民已经命令自己的族人将族谱记录且在世的7853名18岁以上所有成年男人中预选出来的二十位族长候选人列了一张表,分发给每个成年后人,让他们提前准备。

众人填写好推选表之后,都郑重地投到高台下面的一个巨型八卦铜鼎中。

投票之时,众人抬头就望见先祖的画像,正所谓头顶三尺有神明,在自己的先祖面前,谁也不敢徇私舞弊,弄虚作假,都认真填写了自己心目中的族长。

由于投票人数众多,现场无法唱票,所以由族中主祭司现场问答,从族长、主祭司、大祭司、十二生肖护者、八卦护者开始,一一问起,凡是投了相应票的都主动举起相应颜色的旗帜,然后目测人群中举手人数,初判选举结果。

鼎中的投票则是大典结束后再慢慢唱票,并于一个月内给出具体的得票数。

诸葛善民所对应的旗帜是白色为主,黑色为辅的八卦旗。

此时,主祭司诸葛聆乐沉了沉嗓子,字正腔圆、严肃沉重地说道:“先祖诸葛孔明在上,众儿孙俯首顿拜,推选诸葛善民为族长者请举八卦旗示意,敬请先祖明察……”

诸葛聆乐话音刚落,只见人群中的人们纷纷举起手中的旗帜,大祭司登上祭台旁边的高凳向远一望,人群中入眼的满是白色的八卦旗,粗略估计至少90%以上的人都投了诸葛善民,看样子诸葛善民广得人心,随后再由大祭司、八卦护者轮番登高查看。

而后是其他候选人的举旗,举旗人数寥寥无几,几番确认之后,得出本日初选结果——由诸葛善民继续担任家族族长!!

台下的众人欢呼声响成一片……

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