看着水总们带来的贡品不俗，那么摆供就得有不同一般的摆法。
在这以前，前来拜菩萨的人一般都是乡下人来的居多。
所带来的贡品比较简单，所以摆起来也不复杂。
大多是就地摆放的。
讲究点的，也不过是在地上铺上，垫上些纸啦、布啦、编织袋啦，等等，以免沾上脏东西。
后来使唤丫头来了之后，每天都把这里拾掇的井井有条干干净净的。
香客们图省事，也是为了表示对使唤丫头劳动成果的尊重，一般也就不垫东西了。
再就是摆供的顺序，都是严格按照那先来后到的时间顺序来摆放的。
先来的摆在前边，后到的摆在后边，谁也不得逾越。
前边的贡品，只有达到了一定的时间，比如说三天、五天，（主要看后边又来没来贡品和来的贡品多少而定）或者是特别不新鲜了，才能撤掉。
这种规定，主要是为了保证菩萨面前，时时刻刻都保有足够、新鲜的贡品，而不能空了场子断了顿。
这就是对菩萨的一片诚意和孝心了。
要不这里的菩萨就特别愿意显灵么。
那么，水总他们摆供的第一个问题来了。
大家都想看看，这么高大上的贡品，怎么个摆法才像样呢？
显然，摆在地上是不合适的。
如果摆在地上的话，无论垫上什么东西，都会玷污了这三牲的身份和形象的。
还有就是，这么几个大块头，可是一般的器具承受不起的。
再说了，仓促之间，这里是连一般的器具也没有的。
有些热心人就替他们操心，石头，大石头。
这山里别的不说，最不缺的就是石头，大块大块的石头。
也有些人已经做好了下场的准备，心里还盘算着搬一块石头要多少钱合适。
有的就把这想法拿出来和同来的同伴分享。
多少钱多少钱的商议了一会，大致形成了一个基本价位。
有的还有点担心。
“这是给菩萨上贡品用的石头，要搬运费行不行啊。”
有的却理直气壮。
“虽然是给菩萨摆供品用的，但是，我们是给那公司搬得，当然不能白搬了。”
“就是就是，谁不要是傻子。说不定这就是菩萨给我们带来的福利呢。”
“不要白不要，不要就辜负了菩萨对我们的恩情了。”
几个人意见统一了，摩拳擦掌，跃跃欲试，只等一声令下。
呵呵，哪知道，在菩萨面前，也会有猫咬尿泡的事情发生。
只见那婚庆公司的几个员工和抬着那些大件过来的家人，又当着众人的面，打开了几个方方正正的大袋子。
从那里边抽出了一些管管、片片的东西。
又当着众人的面，插巴插巴，几个货柜子一般的物件就魔术般的形成了。
我擦，这可比那大石块强多了，几个人就擦擦擦的泄了气。
供怎么摆的问题，就这么在大家的眼皮子底下，简简单单的解决了。
接下来的问题，就是把供摆在哪里的问题了。
水总们当然是想摆在最前面去的，认为那样菩萨用起来方便也卫生。
心里还觉得，就我这贡品，和现在地上的这些贡品，摆在一起就够委屈的了。
如果再摆在后面，那就不是委屈了，而是委屈加窝囊了。
这就是京城里的人的优越感。
他们不光是觉得他们的贡品比这里的贡品高贵，更是觉得他们的人比这里的人高贵多了。
所以，水总就明确的提出了这个要求。
这个要求就是要使唤丫头把前面的那些鸡毛蒜皮、参差不齐的贡品清出来，把他们的摆上去。
他们提这个要求，提的理所当然，一点也不含糊。
有几个男老师还一个劲的催着“快点，快点，那猪牛羊在太阳底下晒着呢。”
一副关心菩萨用的喜欢不喜欢、新鲜不新鲜的样子。
因为他们是一点也不知道这里这个先来后到的规矩的。
在他们眼里，这就和到饭店里吃饭翻桌子一个道理。
前边的客人用完餐了，你就得把桌子清理出来，让后边的客人用。
清理的慢了，或者是清理的不干净，就是对客人的不尊重，就是失职。
今天这场面，在他们看来，不是清理的慢不慢、干净不干净的问题，而是根本就没有清理。
这就不是失职的问题了，简直就是渎职了。
再严重一点.........，再严重一点怎么办？难道这里的人就一点也不怕撤职吗？
看他们是一点规矩也不懂的。
也不是不懂，是一点也不知道的。
使唤丫头就慢条斯理的，把规矩和他们说了。
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