俗话说得好，南出相北出将，陕西黄土埋皇上。
这话的意思呢，最简单不过了，南方出治国安邦的宰相，北方出平定天下的将军。而这陕西呢，不是说他出皇帝，而是埋皇帝。
拒不完全统计，出现过在陕西地界上的王朝，无论长的短的，高达十七个之多。当然这个说法，被很多人否决不认同，但就算按最少的算，也有十个。
从西周，到后来的黄巢杀进长安城，完成自己满城尽带黄金甲的誓言，这前前后后也出现了十几个王朝，若是算上后来的李自成，那就更多了。
虽然这黄巢和李自成不是死在陕西地界上，也都没埋在那里。但是啊，这从西周，到明末清初，这好几千年的时间，陕西这块土地上，不知道埋了多少个皇帝，就更别说王侯将相了。
上世纪从改革开放起，古董这个行当就愈发壮大起来了，当然了古董这个行业，从古至今都十分的繁荣昌盛。
只不过那个时候，中国刚好掀起一股新的浪潮，这民间的古董，被收缴的差不多了。就有人想着去挖地下的，而作为出现朝代最多的陕西，自然成了盗墓贼最为猖獗的地方了。
后来国家开始重视文物，开始保护文物，对盗墓贼进行了严厉的打击，这盗墓才慢慢减少了。当然暗地里，还是没少有人做的这行当。
改革开放三十年，这地下的东西是越来越少了，几乎是被挖光了。就算有些没挖的，也都标记好了位置保护起来。
但是呢，也就恰恰这几年，盗墓这件隐蔽的事情呢，却越来越多的，进入了普通人的视野中。尤其是在《鬼吹灯》和《盗墓笔记》，这两本风靡全国的小说出现之后，对盗墓好奇的人就越来越多了。
陕南是个多山的地方，那山是一层接一层，一座接一座，层层叠叠，重峦叠嶂的。而且大都还都是原始山林，没有太多的人开发。
沧浪城，昆仑街道是这个城市里最有名的古董一条街，在这条街道的拐角处，一个古色古香的坐店盘根在这里有几年了，门店上悬着的“沐洋古玩店”牌匾，朱漆也暗淡了不少。
现在一大早，店铺还未开张。
铺子被隔成两间，后面是个小仓库，仓库床上四仰八叉的躺着一个二十多岁头发蓬乱的青年，还在呼呼大睡。
此人名叫秦沐洋，怎么说呢，算个古董商吧，当初秦家落魄后他便变卖了大部分家产，自己开了一家小店，买卖一些古董，日子过的还不错。在古董鉴赏方面，有很高的天赋，反正经手的，从来没出过问题。当然了也很有可能，是因为经手的东西太少。
他本不姓秦，因为他爸姓王，只不过他随他妈姓，他爸是个上门女婿，当年爸妈结婚的时候，外公唯一的要求，就是我必须姓秦，所以他就姓秦了。
他本不姓秦，因为他爸姓王，只不过他随他妈姓，他爸是个上门女婿，当年爸妈结婚的时候，外公唯一的要求，就是我必须姓秦，所以他就姓秦了。
他爸既然是上倒插门的女婿，家里自然是穷了，而外公家确实殷实的很，家境很是不错，古董都留下了不少。
后来他出生了呢，早都改革开放好几年了。家里也没有啥人了，早先陪伴他的李伯都早已去世好些年了。但是因为家里有些积蓄，也不至于去卖古董。
因此他从小就跟古董玩，多了不说，几十件家里还是有的，尤其是瓷器。加上跟着李伯这个阴阳先生在身边，自小就对这些有所涉猎，因此对古董很是了解。
长大了，读书不好，大学上了个三流的，学的又是跟古董有关的历史，毕业回家待了两年，光玩了啥事也不干。家里养着，后来觉着自己这样不行，又看了《鬼吹灯》、《盗墓笔记》，这种小说，就突然心血来潮，自己也弄了个小店铺。
结果三年下来，在他们当地，竟然小有名气了。
他开的这家古玩店里，自诩尤为珍贵的是一幅唐末天祐年间的古字，其内容浩然苍劲，是为：生逢乱世，道士下山。屠魔毕现，佛祖闭眼。
这幅字，是唐末年间一著名搬山道人，程玄清所留。
说到唐朝，秦沐洋手里头恰好也有一本唐朝的孤本著作《盗墓掘金手册》，相传是唐朝“盗圣”温韬所著，后人又经过多次修改完善而成。当然了，这是他母亲传下来的，据说是外公遗留的，锁在了檀木盒子里，还贴着封条，自是珍贵无比。
据传温韬出生之际正赶上大唐王朝的末日。昔日的大唐盛世景象一去不复返，帝国状况江河日下，唐代统治阶级如同暴风雨中的树梢鸟巢，即将倾覆。
温韬生于朝代更迭的乱世，他塑造的人生观与价值观必定受到周围环境和思想的影响，那就是为了达到目的做人没有底线，从而让他走上了一条充满骂名，被世人所唾弃的阴暗人生之路。
每一个改朝换代时期，亦是盗墓之风最兴之时。故因在那个动荡时期，皇室自保都成问题，又怎会抽派人力去彻查这盗墓一事？
因此温韬在担任耀州节度使期间短短七年时间，除了武则天与李治合葬的乾陵外，其余十七座唐代皇陵都惨遭温韬的毒手，攥取了陵中无数珍贵的陪葬品。
故称关中十八陵的掘墓人—“盗圣”温韬。
芸芸众生，在接连的战乱时局里，皆是食不果腹，眼睛饿的发红发绿，又以易子而食之耸人恶闻时常发生。
于是，盗墓这一则在太平盛世足以砍头的重罪，到了这个时候却变为了无人关闻的旁门左事。只要能挖到宝贝，金子。只要能换口饭吃，甭管先前是不是善男信女，纷纷加入了墓穴盗贼的行列之中。
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