《聊斋志异》第十二集《王六郎》: 一个许姓的人，住在淄北郭那片地方，以捕鱼为业。每天晚上，他会带着酒瓶去河边，一边喝酒一边垂钓。
每当他喝醉了，就会把酒洒在地上，并祝福说：“河中的溺鬼们，请享用这份酒。”他认为这是理所应当的事情。其他人也在捕鱼，但一直都一无所获，而许却总是满筐满筐的鱼。
有一天晚上，他一个人喝酒的时候，有个年轻人在他身边徘徊。他邀请那个年轻人一起喝酒，年轻人欣然同饮。然而整夜他们却一个鱼也没有钓到，许感到有些失望。年轻人站起身说：“请允许我替你赶鱼到下游去。”说完他就飘然离去。
不久他又回来了，说：“大鱼已经来了。”果然可以听到水中有游动的声音。他们举起渔网，得到了几条尺寸都很大的鱼。他们欢喜异常，许表示感谢。他想要把其中的一条鱼送给年轻人，但年轻人却拒绝了，说：“我一直都很喜欢你的酒，这点小事情不值一提。如果你不嫌弃的话，我希望能经常和你喝酒。”许说：“我们才共度了一个夜晚，何来经常呢？如果你愿意也常来找我，我当然非常愿意，只是有些不好意思。”他询问年轻人的姓和名字，年轻人回答：“姓王，没字，你可以叫我王六郎。”然后他们分别离去。
第二天，许的鱼货销路更好了，他开始卖鱼和酒。晚上他到河边，发现年轻人已经在那里等他了，于是他们一起欢饮。他们喝了几杯酒，年轻人就帮许赶鱼。这样过了半年，突然有一天年轻人告诉许说：“我要去投胎了，我们认识已经有一段时间了，感情深厚，我愿意坦诚告诉你：我其实是个鬼魂。我一直很喜欢喝酒，多年前在这里溺死了。之前你一直能比别人钓到更多的鱼，全是因为我悄悄驱使鱼来回报你倾酒祭奠的恩情。明天我要完成转世，我会离开的。我们今晚再次相聚，所以不能不感慨万分。”
许一开始听到这个消息非常震惊，但因为与年轻人相熟已久，他并没有感到恐惧。他也感到悲伤，饮酒的时候对年轻人说：“六郎，别为这事而烦恼。我们的相见即将结束，实在是令人悲伤。但是你即将完成转世，这是应该庆贺的事情，悲伤并不相称。让我们尽情畅饮吧。”然后他问：“你要转世成为谁？”年轻人说：“兄弟啊，你去河边看看吧，在正午时分会有一个女子出现。她是我所要代替的人。”
许感到好奇，于是第二天等在河边，果然看到一个妇人抱着一个婴儿过河时掉了下去。婴儿被抛到河岸上，挥舞着手脚大声哭泣。妇人在水中翻滚了几下，然后奇迹般地攀上了河岸，又把婴儿抱起离去。当妇人在水中挣扎的时候，许非常心疼，想要去救她；但他思考了一下，明白自己是为了替代王六郎才来到这里的，所以最终还是没有救她。等到妇人自己脱险，许开始怀疑年轻人的话是否属实。
天黑以后，他回到捕鱼的地方，年轻人又来了，说：“今晚我们再次相聚，不再提别离的事情。”许问他为什么。年轻人说：“那个女子已经代替了我的位置，我可怜她怀中的婴儿，替弟弟残留了两个命，所以放过她了。下一次换代的时间我不知道是什么时候。难道我们两个之间的缘分还没有结束吗？”许感叹道：“你的心地真是善良，可以通向上天。我们的相聚就像刚刚一样。”从此他们像以前一样经常相聚。
数日后，许再次前来告别，让人不禁怀疑是否有人代替他来了。然而，他断然否定了这个猜测。他说前一念之间，他经历了深深的怜悯之情，触及了上天的心意。现在他被委派为招远县邬镇的土地神，将在明天赴任。他表示，如果我们不忘记彼此间的交往，他将一定前来拜访，不惧艰难险阻。
许贺称赞道，你真是正直如神，令人感到宽慰。但是，人和神之间隔着一条路，即使不惧艰难险阻，又将如何再相见呢？年轻人回答说，只要前去就好，不必担心太多。许再三叮咛后离开了。
许回到家中，便打算装备整齐往东南方向前行。他的妻子笑着说，虽然这里离我们有数百里的距离，但恐怕那个地方的土地神灵不能和你进行交流。然而，许并没有听取她的劝告，执意前往招远。
他询问当地居民，果然有邬镇的存在。他找到了邬镇的位置，一边喘着气停下旅途的疲惫，一边向人们询问土地祠堂的所在。主人惊讶地说：难道客人姓许吗？许回答说：是的，你怎么知道？主人又说：难道客人的故乡是淄吗？许回答说：是的，你又怎么知道？主人没有回答，匆匆离开了。不一会儿，一个男人抱着孩子，媳妇和女儿窥视着门口，摩肩接踵地走来，几乎围成了一堵墙。
许越发感到惊讶。众人告诉他说：几个晚上前我们梦见了神，神说淄川的许友马上就要来了，可以帮忙砍柴。我们早就等你很久了。
许也很奇怪这件事，于是前去祠堂祭拜并祝词道：在离别后，我日日夜夜都不能忘记你们，远践了我们以前的约定。又因为梦见了当地居民，感受到了他们怀中的情感。我愧不如意，只有一杯酒，如果你们不嫌弃，就当作河水上的酒来享用吧。祝词结束后，他焚烧了纸钱。突然，风起了，吹动着祭坛上摆放的物品，旋转着，随着时间的推移才逐渐平息下来。
到了晚上，许又梦见少年来了，他衣着整齐，神态非凡，与平时完全不同。他道谢说：感谢你的关心和嘱咐，让我喜极而泣。只是我现在只能担任微小的职务，不方便和你见面，尽管我们只隔着一江山河，但我却非常怀念你。居民们给了我一些小礼物，作为回报。如果有机会，我还会亲自前来送行。
居住了几天，许打算返回，但众人坚持挽留，早朝晚请，一天比一天热情。许坚决辞别要离开。众人纷纷赠送礼物，争相寄给他，不到半天的时间，收到了一大堆礼物。连村里的老人和小孩都聚集在一起送行。
离开村子，突然起了羊角风，跟随着他们行了十几里的路。许再次拜别说：六郎，好好照顾自己！不要劳累了。因为你的仁爱之心，一定能给这片土地带来福祉，所以我不需要提醒你了。风盘旋良久后，才渐渐消散。
回到家中，许的生活逐渐富裕起来，他也不再打渔。后来听说招远的人们问起他的事迹，他的传闻就像回响一样传遍了整个地方。有人说他也许去了章丘石坑庄，但真相究竟如何，人们并不清楚。
异史氏说：能置身在青云之上而不忘记贫贱的人，这正是许之所以如神的原因。如今，这位贵介的车中人物，还会记得那戴着笠子的人吗？在我家乡有一个人住在林下，家境非常贫困。他有一个小朋友和他交往，该小朋友以任性贫富，计算着如果投入对方一定会回报。他竭尽全力打扮整齐，奔波千里，却失去了一切期望。只有空了的囊袋和负重的货物才得以返回。而他的堂弟却非常诙谐地作了一个嘲弄他的月令：“这个月，哥哥回来了，貂帽被解下来，伞盖没有打开，马却变成了驴，靴子才发出声响”。你觉得这可以带给人们笑的乐趣么？
从人文的角度来看，这个故事表达了人与自然的关系。许作为土地神，代表着人类对自然的敬畏和尊重，也代表着人类对自然界的信任和依赖。故事中许为了赴任，不顾妻儿的劝阻，前往招远，表现出了人对使命和责任的坚守和执着。而村民们对许的热情欢迎和挽留，也反映了人与人之间的情感和友情，展现了乡愁和乡村文化的魅力。
从实用的角度来看，这个故事强调了诚信和友情的重要性。许与当地村民之间建立了深厚的情感纽带，他们互相帮助，互相信任。这种人际关系在实际生活中也非常重要，它体现了人与人之间的互助精神和情感共鸣。另外，许在赴任期间收到了许多礼物，这表明了人们对他的尊敬和感激之情，也体现了中华民族厚道待人、重情重义的传统美德。
总的来说，这个故事向我们展现了人与自然、人与人之间的关系，以及诚信、友情等人文实用的价值。这些都是我们在现实生活中需要遵循和传承的道德准则。
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